淺析席勒和蒙克作品中的情感相似性

向亞莉

摘 要：旨在反應(yīng)自身的藝術(shù)傾向又何嘗不是一種表達(dá)情愛的藝術(shù)傾向。人們在經(jīng)歷一生中最重要的事件時(shí)，有很多或多或少地和情愛范疇有關(guān)，和戀人的熱戀，步入婚姻的殿堂，孩子的降生，愛人的離去，死亡等等，這種種無形中都對藝術(shù)家產(chǎn)生著引導(dǎo)作用并形成某種傾向性，藝術(shù)家一生要經(jīng)歷不同的藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)期，這種由情愛因素所導(dǎo)致的藝術(shù)傾向性往往對他們產(chǎn)生著巨大的影響

關(guān)鍵詞：情感傾向 藝術(shù)本能 靈感源泉

偉大的藝術(shù)品通?？梢园l(fā)現(xiàn)很多藝術(shù)作品和藝術(shù)家的情感息息相關(guān)，不管是直接反應(yīng)的，還是間接反應(yīng)的，似乎都脫離不了那種愛和情感。感情伴隨著人的一生，這是藝術(shù)家不能回避，相反是藝術(shù)家表達(dá)自身情懷的靈感源泉，里面充滿了甜蜜、歡樂、恐懼、悲傷，甚至是死亡。這種旨在反應(yīng)自身的藝術(shù)傾向又何嘗不是一種表達(dá)情愛的藝術(shù)傾向。人們在經(jīng)歷一生中最重要的事件時(shí)，有很多或多或少地和情愛范疇有關(guān)，和戀人的熱戀，步入婚姻的殿堂，孩子的降生，愛人的離去，死亡等等，這種種無形中都對藝術(shù)家產(chǎn)生著引導(dǎo)作用并形成某種傾向性，藝術(shù)家一生要經(jīng)歷不同的藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)期，這種由情愛因素所導(dǎo)致的藝術(shù)傾向性往往對他們產(chǎn)生著巨大的影響。

席勒和蒙克的情感傾向性，情愛表達(dá)的傾向是藝術(shù)家的某種本能，很多藝術(shù)家的這種傾向是非常明顯的，他們的藝術(shù)生涯的主要作品都是反映情愛的，比如席勒、蒙克。20世紀(jì)初奧地利畫家席勒用他的作品解說了這種看法，席勒的裸體繪畫畫風(fēng)獨(dú)特，他喜愛用夸張，變形扭曲的手法畫人體，用以表現(xiàn)人的孤獨(dú)和痛苦。《擁抱》圖3-2是席勒的代表作之一，在這幅作品中，畫家表現(xiàn)了一對赤裸的男女相擁相抱同床共寢的情景。畫面上，背面觀者的男子與被他緊抱在懷里的斜躺著的女子呈v型構(gòu)圖，因畫家采用橫式構(gòu)圖和平面表現(xiàn)方式，這使相擁著的兩人似臥又似坐。畫家用變形手法描繪緊抱在一起的兩個(gè)人，使本來就凹凸不平的人體肌肉與筋骨顯得格外明晰。在由灰白兩色短促零亂的筆觸描繪的床單的襯托下，灰棕色的人體顯得熾熱，堅(jiān)實(shí)和緊張。人體上那畸變了卻異常結(jié)實(shí)的肌肉與筋骨，正是人生艱辛和苦難的寫照，而兩人緊張熱烈擁抱的膠著狀態(tài)，又讓人們?yōu)槿说钠D辛和苦難在兩性情愛與性愛的歡樂和幸福中得到化解而感動(dòng)。應(yīng)該說，在表現(xiàn)兩性關(guān)系上，席勒的這畫是具有十分強(qiáng)烈的視覺沖擊力的，它是席勒對人生兩性行為中究竟想要得到什么這個(gè)問題所作的最有感染力的回答。

而挪威畫家蒙克最常畫兩個(gè)主題，一個(gè)是對死亡的恐懼與焦慮，另一個(gè)就是女人與性。蒙克在愛情上備受折磨，因?yàn)樗某鯌偈且幻茸约耗觊L的已婚少婦。成熟的少婦遇上稚嫩的青年，很輕易地把蒙克玩弄于股掌之間，這段感情時(shí)冷時(shí)熱地維持了好幾年，蒙克從愛情中得到的痛苦，猜疑、嫉妒，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于甜美、浪漫，這些愛恨交織的情緒讓蒙克創(chuàng)造出一幅幅和女人有關(guān)的作品。這些作品通常不是甜美愉快的畫面，反而充斥著對性的渴求、沮喪和絕望。《青春期》圖3-2是蒙克很有名的女性畫，一名年輕的少女在深夜初經(jīng)來潮，不知所措地坐在床邊，身后龐大的陰影出現(xiàn)，代表著少女即將步入成熟女性的不安，未來的生活即將有很大的改變，少女用雙手遮住代表女人的私處，希望能掩飾內(nèi)心的焦慮。蒙克把一個(gè)飽受驚嚇的少女放在深黑的背景里，讓人一看就感覺危機(jī)感，原本邁入青春期該有的成長喜悅不見了，取而代之的是一種不祥的預(yù)感，似乎邁入成熟期就等于邁入危險(xiǎn)傷害的病苦階段?！妒ヅ穭t是代表成熟的性，蒙克畫了一個(gè)美麗的女人體，她似乎很享受歡愉臉上散發(fā)出一種銷魂的美麗，豐韻的嘴唇像成熟的果實(shí)，卻隱隱露出死亡般的微笑，仿佛一種無言的呻吟。她的兩手正在進(jìn)行生命和死亡的交替，這是千百年來不變的真理，成熟女性繁殖下一代，而上一代則漸漸步入死亡。

在《女人三階段》里，蒙克創(chuàng)造了三女人，作為象征，畫面左邊是處女，代表純潔光照，獨(dú)自朝希望走去，中間是赤裸的妓女，張開的雙腿和手臂，代表性欲的享樂和生命力，右邊是僧尼，是看破愛欲，洞悉死亡的老嫗。而最右邊竟然還有一個(gè)黑衣男子在受苦，他明顯地和三個(gè)女人隔開，不知道自己為何而焦慮受苦。而前面提到的《圣女》圖等于把《女人三階段》集于一身，頭上的神圣光除了有宗教省思，也代表著愛和鮮血。蒙克面對女性產(chǎn)生的焦灼和無力感，在畫面中表露無遺。后來，蒙克又用版畫的方式注釋這幅作品。畫面不安的感覺更體現(xiàn)出神秘威脅性，而且左下角多了一個(gè)未成型的胎兒，邊框則加上男性精子在游動(dòng)著，這些精子雖然圍繞著圣女飄游，但受限于木框的束縛，始終碰不到畫中的女體，女性主宰著生命和死亡，是賦予男人以生機(jī)，但也可以置男人于死地。表現(xiàn)主義通常強(qiáng)調(diào)作品要能夠呈現(xiàn)內(nèi)心的思維，蒙克就是利用女人與性的主題，來表達(dá)他對生命興替，衰老凋零的無奈。在蒙克的女性肖像中，女人并不是主角，主角是蒙克內(nèi)心的孤獨(dú)，對愛情的渴望，對死亡的恐懼，蒙克似乎以為生命注定無解。也因此蒙克終身未婚。席勒和蒙克可以說是情愛傾向性在藝術(shù)家心里的集中體現(xiàn)，他們都是通過情愛去體會人生，詮釋人生。當(dāng)然，不同的人有著不同的情愛經(jīng)歷，有的是甜美，有的則是痛苦。不管怎樣，這些體會都是藝術(shù)家心里最真實(shí)的感受，是寶貴的精神財(cái)富，是藝術(shù)家創(chuàng)作的靈感源泉。