《古代文明》2019年總目

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古代地中海文明

古埃及父子共治問題探究 劉 亮（1/3）

公元前4世紀雅典海上貿(mào)易從業(yè)者的政治參與陳思偉（1/12）

羅馬帝國城市女庇護人探析——兼論帝國時期公共生活中的性別關(guān)系溫珊珊（1/29）

夢在《吉爾伽美什史詩》中的特殊價值方曉秋（2/3）

塞壬的起源、形象與功能 王以欣（2/10）

希羅多德《歷史》中的埃及王表——與曼涅托《埃及史》比較研究史湘潔（2/20）

古典時代西西里文明邊疆形象的二重性及其歷史源流 呂厚量（3/3）

斯特拉波與羅馬帝國初期的“世界”陳 瑩（3/19）

標識遷移——晚期古代歷史連續(xù)性問題的定性方法[德]顧斯文撰 黃 群 張紅霞譯（3/29）

烏爾第三王朝貢物中心的檔案管理研析晁雪婷 董曉博（4/3）

智術(shù)傳統(tǒng)的繼承與革新——伊索克拉底演說辭《海倫》序言析讀何 珵（4/12）

拜占庭與歐洲中世紀

12世紀拉丁思想世界中的希臘元素——以哈維堡的安瑟姆《對話錄》為例李 騰（2/27）

中世紀思想與話語的積淀——論西歐窮人權(quán)利理論的形成陳立軍（4/22）

中世紀英國憲政史研究的新理路——讀《英國“憲政王權(quán)”論稿》王 棟（4/31）

中國先秦史

宜侯夨簋銘文相關(guān)史地國族問題補論田 率（1/39）

從睡虎地秦簡所附《魏戶律》看戰(zhàn)國后期宗法關(guān)系鄒遠志（1/45）

近出昔雞簋銘文及相關(guān)史實考論 謝乃和（2/38）

改革開放40年以來的先秦禮學與禮制研究楊 英（3/35）

從鄭國祭祀遺址出土樂器組合看《鄭風》“其細已甚”問題 李韶華（3/52）

從《周禮·太仆》看清華簡《攝命》許兆昌 史寧寧（4/41）

先秦君臣遇合的神學政治探源——也說《清華簡》“惟尹既及湯咸有一德”成富磊（4/49）

帝制中國

秦代縣級行政長官稱謂及職權(quán)新探——以里耶秦簡官署文書為中心于洪濤（1/53）

東晉“中興四佐”發(fā)微 董 剛（1/62）

清初部院司官體制考——兼談作為過程的“清承明制”馬子木（1/78）

良奸有別——清代侵害婦女罪量刑中的“貞節(jié)”尺度宋興家（1/86）

孔尚任罷官疑案探微 高壽仙（1/94）

秦官營鐵農(nóng)具的生產(chǎn)管理及民間供給劉 鵬（2/46）

再論里耶秦簡中的“守”和守官袁延勝 時軍軍（2/57）

服色文化與君臣權(quán)斗——漢初服色“外黑內(nèi)赤”新論吳方浪（2/65）

中古譜牒的類型、層級與流變 陳 鵬（2/73）

遼代山西諸州的一體化 武文君 楊 軍（2/85）

論南宋諸儒對士階層夫婦形象的典范書寫與價值詮釋 孔妮妮（2/93）

明代宗室法律特權(quán)及其上下分野 梁曼容（2/103）

里耶秦簡“日備歸”與秦代新地吏管理吳方基（3/63）

秦漢法律中的罪數(shù)形態(tài)及處罰原則 李婧嶸（3/76）

元代大德末年特大饑荒與兩浙地方社會向 珊（3/87）

明代財政史中的“南糧”問題辨析——基于松江府的徭役考察 李 園（3/97）

明清鄉(xiāng)賢考據(jù)述論 趙克生（3/107）

六朝嶺南家族統(tǒng)治新探——兼論家族治下的地方權(quán)力構(gòu)造魯 浩（4/56）

元代推官考論 鄭 鵬（4/63）

《明孝宗實錄》焦芳“曲筆”問題考論紀海龍（4/73）

東亞歷史文化

清前期中朝關(guān)系與“東亞”秩序格局趙軼峰（1/113）

宋元明普及性史書的東傳朝鮮——以《少微通鑒節(jié)要》與《十八史略》為中心秦 麗（2/116）

《新唐書·日本傳》天皇譜系的真實與虛構(gòu)——以《王年代紀》的加工創(chuàng)作為線索馬云超（4/82）

萬歷朝鮮之役前期明軍糧餉供應(yīng)問題探析孫衛(wèi)國（4/89）

跨文明研究

伊比利亞聯(lián)合王國東方貿(mào)易中的西葡競爭與合作（1580—1642年） 王志紅（3/114）

“絲綢之路”中亞區(qū)段族群文明的碰撞與交融——關(guān)于中亞細密畫的歷史研討李 琪 孫 瑜（4/102）

專訪英國著名錢幣學家喬·克力勃萬 翔 韓雪飛（4/114）

中國傳統(tǒng)學術(shù)

清人對周代宗法制度的研究 高婧聰（1/102）