西北少數(shù)民族舞蹈文化發(fā)展及其動(dòng)因剖析

瑪爾娃·賽依提哈木扎

摘要：民族文化是各民族在其歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的具有本民族特點(diǎn)的文化。既是一個(gè)民族精神世界的寫照，同時(shí)也是這個(gè)民族所創(chuàng)造的物質(zhì)文化的結(jié)晶。西北地區(qū)在歷史上有著非常重要的地位。歷史上很多重要的通道都穿過了西北地區(qū)。西北地區(qū)有非常豐富的民族文化，其中的舞蹈形式多種多樣。

關(guān)鍵詞：西北少數(shù)民族;舞蹈文化發(fā)展;動(dòng)因剖析

一、引言

我國歷史悠久，民族民間舞蹈文化的發(fā)展時(shí)間較長(zhǎng)，在世界舞蹈中占據(jù)著領(lǐng)先地位。但是，受到多種文化的沖擊以及長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展的影響，人們對(duì)民族民間舞蹈文化的重視程度降低，相較于西方文化，對(duì)我國傳統(tǒng)文化較為忽視?；谶@樣的情況，依托創(chuàng)新提升人們對(duì)民族民間舞蹈文化的重視度極為重要。

二、民族民間舞蹈文化的傳承規(guī)律分析

在長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)揮與傳承中，民族民間舞蹈文化呈現(xiàn)出了明顯的規(guī)律性，具體如下。第一，站在政治環(huán)境的角度來看，文化發(fā)展與繁榮的前提條件是社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定。人們只有在和平年代且安居樂業(yè)的情況下，才有更多的精力投入到文化活動(dòng)的發(fā)展中。與此同時(shí)，人們的思想開放程度更高，整體大環(huán)境與人們的意識(shí)、需求均推動(dòng)了民族民間舞蹈文化的發(fā)展傳承。第二，站在經(jīng)濟(jì)環(huán)境的角度來看，物質(zhì)基礎(chǔ)為文化傳承與發(fā)展的前提條件。人們只有在物質(zhì)生活水平有保障的情況下，才能夠逐步脫離追求物質(zhì)生活，從而追求精神世界的豐富。同時(shí)，國民經(jīng)濟(jì)環(huán)境的穩(wěn)定與繁榮，促使國家、社會(huì)在民族文化研究與發(fā)展中投入更多的資金，達(dá)到推動(dòng)民族民間舞蹈文化更好傳承的目標(biāo)。

三、新時(shí)代西北地區(qū)少數(shù)民族舞蹈文化發(fā)展現(xiàn)狀

（一）專業(yè)性的民族民間舞蹈老師較少

民族民間舞蹈教學(xué)要想得到更好的發(fā)展，必須要有專業(yè)性的舞蹈人才投身于舞蹈教學(xué)中。目前專業(yè)性的舞蹈演員較多，但是卻不能夠去教學(xué)生如何更好地跳舞，這就導(dǎo)致了專業(yè)與教學(xué)的分離，所以很難促進(jìn)民族民間舞蹈獲得更好的發(fā)展。

（二）民族舞蹈文化傳承主體缺失

對(duì)于我國少數(shù)民族舞蹈文化的發(fā)展來說，最大的問題和發(fā)展的關(guān)鍵也是傳承，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為民族文化的交流提供了機(jī)會(huì)，使得少數(shù)民族舞蹈走向更大的舞臺(tái)，讓其他民族群眾得以領(lǐng)略不同民族舞蹈的風(fēng)采。這種交流隨之帶來了一系列的問題。一部分少數(shù)民族舞蹈缺少傳承者。很多年輕人因?yàn)榻佑|到了新的娛樂方式，被豐富多彩的娛樂生活所吸引，導(dǎo)致不愿意傳承這些舞蹈藝術(shù)。此外還有一部分優(yōu)秀的少數(shù)民族舞蹈藝人離世，導(dǎo)致傳承出現(xiàn)了斷層。這不僅會(huì)影響到少數(shù)民族舞蹈的傳承，也會(huì)影響到一個(gè)國家的文化傳承。在這種情況下，少數(shù)民族舞蹈文化的內(nèi)涵逐漸地被弱化舞蹈，只是成了一種表現(xiàn)方式，而其中的民族文化內(nèi)涵在逐漸地消失。在社會(huì)節(jié)奏不斷加快的現(xiàn)在，越來越多的舞蹈表演者充滿了浮躁的情緒，功利的社會(huì)心理，無法把握舞蹈背后的精神實(shí)質(zhì)，也沒有把握到其中的靈魂。

（三）民族民間舞蹈教學(xué)方式傳統(tǒng)，沒有創(chuàng)新

由于民族民間舞蹈沒有明確的辦學(xué)方向，所以在教學(xué)過程中一直固守現(xiàn)狀，不懂得抓重點(diǎn)，總是實(shí)行“一刀切”的模式，用一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)辦學(xué)。我國有五十六個(gè)民族，民族民間文化眾多，而且比較分散，不容易調(diào)研，所以需要更多人致力于相關(guān)實(shí)踐，花費(fèi)一定的時(shí)間和精力去了解并且學(xué)習(xí)民族民間文化中的優(yōu)秀成果。多數(shù)高校教師對(duì)于民族民間文化只是照搬，不懂得在原有的民族民間文化基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，這是民族民間文化難以發(fā)展的重要原因，文化需要?jiǎng)?chuàng)新，不斷創(chuàng)造出新東西，才是民族民間文化發(fā)展的歸屬。

四、西北少數(shù)民族舞蹈文化發(fā)展及傳承策略

（一）培養(yǎng)優(yōu)秀的人才隊(duì)伍

在當(dāng)今的舞蹈普及中，我們可以明顯感受到民族舞蹈在傳播過程中受到的阻礙，產(chǎn)生發(fā)展于國外的舞種不知不覺俘獲了大量受眾群體，越來越多的人偏愛這些舶來的舞蹈，這種現(xiàn)象在年輕人群體中尤為明顯，與此形成對(duì)比的便是我們傳統(tǒng)的民族舞蹈在受眾群體傳播中被忽視甚至被拋棄。相對(duì)于舶來舞蹈，傳統(tǒng)中國民族舞蹈的關(guān)注群體相對(duì)較少地去傳承。所以，要想更好地傳承民族舞蹈，我們必須有針對(duì)性地培養(yǎng)專門的傳承人選。而且傳承人的篩選要盡量源于年輕人群體，這樣才能保證民族舞蹈后繼有人，青黃相接。

（二）加強(qiáng)對(duì)民族舞蹈教學(xué)的投入

如何強(qiáng)化民族舞蹈教學(xué)，無外乎兩個(gè)方面，一是高校本身，在師資力量的供給上應(yīng)該要有所加強(qiáng)。對(duì)于民族舞蹈教學(xué)中所需的基礎(chǔ)物資和設(shè)施也應(yīng)該配套齊全，各大高校要形成合力，在民族舞蹈的教學(xué)中要增進(jìn)合作意識(shí)，相互合作促進(jìn)。二是政府部門要加大對(duì)民族舞蹈教學(xué)的財(cái)政投入，設(shè)立專項(xiàng)基金，設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng)，為民族舞蹈教學(xué)廣開方便之門，對(duì)民族舞蹈教學(xué)有突出成果的團(tuán)隊(duì)或個(gè)人進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。

（三）在民族民間舞蹈中融合其他文化

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們審美能力的逐步提高，對(duì)民族民間舞的審美要求和期望也越來越高。通過其他文化的融入，將時(shí)代元素充分融合到民族民間舞中，從而促進(jìn)民族民間舞蹈的發(fā)展。首先，與現(xiàn)代舞的融合發(fā)展。以往人們對(duì)民族舞的認(rèn)知都是靜美，與現(xiàn)代舞相比，便是明顯的一靜一動(dòng)。但是近些年來，舞蹈工作者將現(xiàn)代舞的元素揉入民族民間舞的創(chuàng)編中，打破了原來固定的思維模式，加入時(shí)代的烙印。其次，與芭蕾舞的融合發(fā)展。在國外文化的沖擊下，東西方文化雖然有時(shí)處在對(duì)立的角度，卻被國內(nèi)舞蹈工作者巧妙地融合在一起。相對(duì)于中國古典舞的“劃圓藝術(shù)”，西方芭蕾舞表演是追求“直”的藝術(shù)。女子群舞的《茉莉花》便是充分結(jié)合了東西方舞蹈文化的精髓，汲取了西方芭蕾舞中與東方對(duì)立的矛盾美，將民族民間舞蹈表演和芭蕾舞結(jié)合而產(chǎn)生的優(yōu)秀舞蹈作品。

（四）多管齊下，助力少數(shù)民族舞蹈的傳承

我國的56個(gè)民族在幾千年的發(fā)展中，大多形成了獨(dú)一無二且體系完善的舞蹈藝術(shù)形式，這些舞蹈表達(dá)形式是對(duì)各民族文化的體現(xiàn)，是我們祖先留下的寶貴的精神文化財(cái)富，需要我們大力傳承。在傳承民族舞蹈的過程中，要堅(jiān)持多管齊下，這個(gè)過程中應(yīng)當(dāng)充分的發(fā)揮教育的作用，引導(dǎo)更多的高校開設(shè)民族舞蹈專業(yè)，為他們選派或者是培訓(xùn)更多的民族舞蹈教師，這樣才能夠大范圍的推廣民族舞蹈。在有條件的情況下，打造更廣闊的舞臺(tái)，為民族舞蹈提供發(fā)展的空間，還應(yīng)該讓更多的人感受到民族舞蹈的魅力，使民族舞蹈在世界的舞臺(tái)上展現(xiàn)。其次為他們創(chuàng)造更多登臺(tái)演出機(jī)會(huì)，讓更多的人看到她們的表演。

（五）增進(jìn)學(xué)生對(duì)民族舞蹈的了解，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

在具體的民族舞蹈教學(xué)過程中，教師除了傳授課本上的理論知識(shí)和肢體語言技能外，也要盡可能融入民族之中去挖掘民族舞蹈中潛藏的傳統(tǒng)文化和背景知識(shí)，讓學(xué)生充分了解民族舞蹈誕生的起源和發(fā)展歷程。教師應(yīng)從文化的角度入手，讓學(xué)生在充分了解民族舞蹈文化背景的基礎(chǔ)上進(jìn)行舞蹈教學(xué)，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)更具感情色彩，表演更具張力。在這個(gè)過程中，學(xué)生對(duì)于民族舞蹈從不了解到了解也能逐漸地培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。

五、結(jié)束語

少數(shù)民族舞蹈蘊(yùn)含了豐富的藝術(shù)內(nèi)涵，也代表了一個(gè)民族的發(fā)展特色。少數(shù)民族舞蹈是文化的載體是歷史發(fā)展的見證，擁有較為罕見的生命力。也正因?yàn)檫@樣民族舞才經(jīng)受起了時(shí)代的考驗(yàn)，才在不斷發(fā)展的過程中，不斷地傳承下去。

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