淺談《周恩來與烏蘭牧騎》的角色創(chuàng)作

廉賽

摘要：我主演的電影《周恩來與烏蘭牧騎》獲民族電影展紀念獎。 烏蘭牧騎，蒙語原意為“紅色的嫩芽”，意為紅色文化工作隊，活躍于內(nèi)蒙古的農(nóng)村與牧區(qū)。1957年，全國第一支烏蘭牧騎在內(nèi)蒙古自治區(qū)蘇尼特右旗成立。作為一支具有民族特色、時代特色的文藝工作隊伍，烏蘭牧騎從誕生之日起就扎根群眾，以文藝服務(wù)于人民，被譽為草原上的“紅色文藝輕騎兵”。 本片以第一任烏蘭牧騎隊員群體為原型，講述了他們的奮斗歷程，展現(xiàn)了烏蘭牧騎隊員的青春風采，和周恩來等老一輩無產(chǎn)階級革命家關(guān)心少數(shù)民族文化生活的動人故事。 我在片中飾演烏蘭牧騎的指導員高熱希，本文淺談些許創(chuàng)作心得，記錄幾點塑造角色的體驗。

關(guān)鍵詞：《周恩來與烏蘭牧騎》;角色創(chuàng)作;烏蘭牧騎

一、尋找歷史的記憶

《周恩來與烏蘭牧騎》是重大革命歷史題材，片中不乏歷史真實人物，一些烏蘭牧騎隊員也有相應(yīng)的原型。而我飾演的指導員一角，是編劇以原型為參考，經(jīng)過藝術(shù)加工創(chuàng)作出的“虛擬人物”，有相對較大的創(chuàng)作空間，這也是我選擇這個劇本的重要原因。

每一次面對歷史題材，都要讓自己保持著新鮮感和探索的激情。在2018年年初，影片還未拍攝的前期，我們攝制組走訪了內(nèi)蒙古各地，拜訪了很多退休的烏蘭牧騎隊員。通過他們的講述，讓我由衷地感受到：極端的環(huán)境，才能造就這樣偉大的團隊。從前輩們講述過往時，面容、語句里的慷慨激昂，就能深刻感受到他們當時的拳拳赤誠。在那個百廢待興的時代，他們艱苦創(chuàng)業(yè)的豪邁、送歌獻舞的激情、無私奉獻的熱忱，都是源自內(nèi)心的愛。從人性上看，是一種渴望改善生活、改變環(huán)境的欲望;從精神上看，是一種舍已為人、天下為先的善良。了解角色精神世界的原動力，就找到了開啟創(chuàng)作大門的鑰匙?？梢赃M入下一階段的準備：角色技藝的掌握。

烏蘭牧騎最初只有10余名隊員，這要求每個人都一專多能：吹、拉、彈、舞、唱、無所不能。在演出過后，他們還要幫牧民們做飯理發(fā)、修理家電、為家畜接生、傳播科學文化、售賣圖書、藥品、日用品，甚至還要兼職小學教員。這樣全職全能的屬性，在今天看來，簡直就是一座會移動的綜合生活廣場。這也給我們演員的創(chuàng)作，帶來了極高難度的挑戰(zhàn)。作為演員，在短期內(nèi)把每一種技能都學會是不現(xiàn)實的，但也要在有限的時間里，盡可能地掌握更多技巧。我們?yōu)槠谝粋€月的體驗生活，就是不斷地在練習、排演各種藝術(shù)技能;學習、實操各種牧民的生活作業(yè)。對于從業(yè)者而言，創(chuàng)作近代歷史題材，無疑是幸福的。與追溯遙遠的歷史只能在字里行間發(fā)揮想象所不同，近代歷史有據(jù)可查、有人可尋?？梢孕凶哂跉v史的路、觸摸著歷史的物、面對面交談與歷史相關(guān)的人。從而獲得最詳細的資料，體會最真切的情感。為創(chuàng)作打下最牢固的根基。

二、修復(fù)角色的空白

我在本片飾演的角色高熱希，是第一任烏蘭牧騎的指導員。從劇本對人物的描寫，還能看出他是一個冷靜、堅毅、執(zhí)著、性格暴躁而不失溫暖的人，是烏蘭牧騎這個團隊的大家長。而角色的成長背景、前史經(jīng)歷、家庭及情感生活，劇本無一提及。這是編劇留給角色的空白，同樣也是演員創(chuàng)作的空間。我可以自由的給角色構(gòu)建藍圖，為角色的每一個行動找出合理的依據(jù)。

以我過往的經(jīng)驗，角色在戲中的職能將左右一個演員塑造角色時的側(cè)重。我總結(jié)的角色劇中職能，大致分為兩類：第一類角色牽動著全劇的矛盾沖突?？赡苁敲苤圃煺?，抑或是矛盾解決者;而另一類角色，往往身處核心矛盾之外，為全劇的敘事起到鋪墊和推波助瀾的效果。我飾演的高熱希屬于后者，他更像一個旁觀者，見證著片中男女隊員們的悲歡離合、羈絆糾葛、成長蛻變。 故而我塑造該角色的重心，就更應(yīng)該放在人物性格的體現(xiàn)上。因為身處矛盾核心的角色，通過大量的戲劇沖突，已經(jīng)自然而然地將角色的性格特點、成長背景展現(xiàn)給觀眾。而身處核心矛盾之外的高熱希，要想讓形象更加飽滿鮮活，就需要更用心的為人物設(shè)置小傳，梳理好脈絡(luò)。通過每一場戲的表演，更多的展現(xiàn)生活細節(jié)，傳遞出獨特的信號，完善空白，釋放出角色的魅力。

舉例說明：指導員高熱希一角，因為肩負政職，一心為公、執(zhí)事有班、盡善盡美。在劇作創(chuàng)作中難免被冠以刻板印象，陷入“高大上”的固有形象中。我則為這個角色注入了詳細的生活背景：一個年過30的喪偶獨身男子。他傾盡所有的為烏蘭牧騎盡職盡責，不僅僅是因為他克己奉公的犧牲精神。更因為他把自己的全部情感，都寄托給了烏蘭牧騎。他喪偶后決定不再成家，把烏蘭牧騎當成唯一的家。他能在“家”里享受歡樂、忘記悲傷、感受到自己人生的價值。所以，從角色的內(nèi)心角度看，他并不是在烏蘭牧騎供職，而是在和烏蘭牧騎談戀愛。此種解讀，在當下社會亦能引起廣泛共鳴，許多以事業(yè)為重的獨身男女，不乏借工作之繁忙來充實生活，以取代感情之落寞孤寂。

三、填充人性的光輝

早期的烏蘭牧騎有一項規(guī)定：烏蘭牧騎隊員之間不允許戀愛、結(jié)婚。原因在于：如夫妻二人皆為烏蘭牧騎隊員，則雙雙常年奔波在外，導致家中老人、子女無人看護。如雙方執(zhí)意結(jié)婚，須有一人主動退出烏蘭牧騎，照料家庭。組織方會批準二人完婚。道爾吉和都蘭是劇中年輕的男女主人公。他們都是烏蘭牧騎隊員，彼此深愛著對方。但出于含蓄的性格且顧及紀律。二人一直沒有向?qū)Ψ奖戆?。這場戲的情節(jié)是：道爾吉要去醫(yī)院看望因工受傷的都蘭，欲向她傾訴衷腸。作為指導員的高熱希將道爾吉攔下，與他一番長談，意在阻止二人相戀、結(jié)婚。依照原作提示，高熱希棒打鴛鴦的動機，主要有兩點：一是擔心在草原長大、因公負傷失去生育能力的都蘭，與家境優(yōu)越的下鄉(xiāng)知青的道爾吉并不合適。擔心二人終會因為客觀現(xiàn)實分道揚鑣。二是高熱希表面為了嚴明烏蘭牧騎紀律，實則是他內(nèi)心不想失去優(yōu)秀的人才。都蘭和道爾吉都是才華橫溢的中流砥柱，高熱希不希望他們?nèi)魏我蝗艘驗榛橐龆x開隊伍。若以此種解讀來演繹，也符合邏輯情理、入絲入扣?？煽傆X得在人性的詮釋上少了一絲光芒;在人物的刻畫上趨于常規(guī)。經(jīng)過我和電影主創(chuàng)們的共同商討之后，決定調(diào)整角色在這場戲的言語動作。將高熱希拆散二人的行為重新定義：他不忍讓道爾吉知道都蘭已經(jīng)喪失了生育能力，而破壞他理想世界里的愛情藍圖。他也隱約預(yù)見，二人的結(jié)合，會讓都蘭對道爾吉心生愧疚，結(jié)局未必美滿。這段凄美的感情，很可能會毀掉兩個年輕人心中的熱血與抱負。會迫使兩人走向?qū)崿F(xiàn)，糾結(jié)于感情的不對等，困惑于生活的掣肘，而泯滅了心中的理想。作為過來人的高熱希不愿看到這一幕的發(fā)生，他像個不成熟的父親或兄長，用主觀的方式保護著自己的隊員不受傷害。他不想看到二人未來陷入道德的囹圄、抑或沉寂于生活的麻木。所以要扮演這個拆散姻緣的“惡人”。在高熱希的潛意識里，甚至想把都蘭和道爾吉打造成另一個自己：用工作的激情來填充生活的空白。

以上述的解讀進行演繹，從角色動機來看：他是為別人著想、憂他人之憂，不失大愛;從角色性格、立場來看：一個剛過而立之年在團隊擔當導師的角色，很容易受個人經(jīng)驗的誤導，以偏概全地看待他人問題，如此行為也不失人物。故而，這種新的詮釋既體現(xiàn)了人性的美，又保留了人物的真。充盈了角色的內(nèi)心，也升華了人物的思想。