淺析文創(chuàng)在帶動(dòng)城市旅游業(yè)發(fā)展中的作用

王雨晴 杜丹文

摘要：目的是研究文創(chuàng)項(xiàng)目對城市旅游業(yè)帶來的發(fā)展。方法是通過地方方言與文創(chuàng)結(jié)合，地方的歷史文化背景與文創(chuàng)結(jié)合，達(dá)到宣傳成城市的效果，以此來推動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展。運(yùn)用旅游形象的方式，將大連話與旅游文化結(jié)合面向大眾推廣，結(jié)合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形成有助于形象推廣的衍生文創(chuàng)產(chǎn)品。

關(guān)鍵詞：旅游業(yè);歷史文化;文創(chuàng)產(chǎn)品

一、引言

每到一個(gè)新的城市，一種陌生感就會迎面而來，了解一個(gè)城市最好的方法就是去走進(jìn)它、了解它的歷史和文化傳承，而旅游作為中國的一大項(xiàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展至今，想要有再度的提升，就要通過一些手段來去推廣宣傳，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)則是提供了這樣的平臺，將商品與旅游相結(jié)合，用經(jīng)濟(jì)效益推動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展。因此根據(jù)當(dāng)下時(shí)代流行，我們也將研究可以有助于城市形象推廣的衍生文創(chuàng)產(chǎn)品，作為一種紀(jì)念，被人們攜帶在身邊，可以讓大連城市旅游擁有更廣的宣傳途徑。

二、包含地方特色的旅游業(yè)

大連地處于遼東半島最南端，主要的居民都是山東移民的后裔，經(jīng)過時(shí)代的變革，逐漸形成有地方特色的大連方言，而大連話也讓大連這個(gè)城市變得神秘起來，很多的詞的字音與普通話的出入也吸引不少游客來大連觀光學(xué)習(xí)，由此可以看出，地方的語言魅力可以吸引游客，如果試著將這些語言以看得見摸得見的狀態(tài)展現(xiàn)給前來觀光旅游的人，在人們能接受的范圍內(nèi)，將這些物品帶走，流傳到其他城市，或者通過網(wǎng)絡(luò)宣傳這些產(chǎn)品，達(dá)到推廣城市旅游的效果，就可以加快旅游業(yè)的發(fā)展。

當(dāng)然大連這座城市也有很多屬于自己的歷史，有不同于南方的歐式建筑，不同于內(nèi)陸的海港，大連的旅游業(yè)不僅只有景觀旅游，更有歷史文化旅游，地方特色，風(fēng)俗習(xí)慣等多種游玩方式，在大連這個(gè)城市，你能看到的不似南方的古香古色，它有著自己的工業(yè)建筑，在早期經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的時(shí)候，大連的旅游業(yè)帶動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使得大連這個(gè)二線城市在一線城市中也可以展現(xiàn)自己。

三、歷史文化旅游的特殊性

大部分人可能覺得中國的歷史起源于南方，結(jié)束于北方，但是歷史源遠(yuǎn)流長，文化不斷傳承，每個(gè)城市都有它自己獨(dú)特的文化存在。

很多南方的城市擁有自己的歷史文化遺址，古代建筑等，但對于大連來說，它曾經(jīng)被列強(qiáng)侵略留下的歐式建筑，大街小巷里充滿的歷史殘留遺跡和地方特有的移民文化，以及受其影響的地方方言，讓大連這個(gè)城市也變得神秘復(fù)雜起來。不同于南方古建筑的稀有性，大連的歷史充滿更多的藝術(shù)性和對過去的緬懷，通過發(fā)展歷史文化旅游讓大連以一個(gè)新形象，重新回歸于人們眼中。

根據(jù)時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)，當(dāng)今人們更追求新奇有趣的活動(dòng)，如果只是來大連看看海景，那么旅游將會是無比枯燥乏味，而用歷史文化本身去吸引外鄉(xiāng)的游客，則會增加成功概率，融入歷史的旅游也可以增加人們來此旅游的興趣，達(dá)到推廣的目的。

同時(shí)也可以對外宣傳中國不僅是只有中國風(fēng)的一個(gè)城市，也有歷史遺跡滿滿的現(xiàn)代化海洋工業(yè)城市，這些場景不是地方包裝起來的名勝風(fēng)景區(qū)，他們大多藏在老舊的城區(qū)和縱橫交錯(cuò)的街道，正是有他們的存在才形成老大連的繁榮，同時(shí)也是老大連歷史由繁榮昌盛到開始衰退的見證者，幾經(jīng)滄桑到現(xiàn)在的現(xiàn)代化城市，這些街道逐漸地變成現(xiàn)代化的模樣，小部分被保留下來的便是濃厚歷史的存在。

四、分析文創(chuàng)產(chǎn)品推動(dòng)宣傳的效果

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的提出是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，工業(yè)設(shè)計(jì)的出現(xiàn)及發(fā)展也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的社會時(shí)代背景。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的根本觀念是通過“越界”促成不同行業(yè)、不同領(lǐng)域的重組與合作。

像前段時(shí)間大火的故宮文創(chuàng)產(chǎn)品，就是將原有的產(chǎn)品通過重新創(chuàng)造再設(shè)計(jì)成為一個(gè)有紀(jì)念意義的商品，或者有收藏價(jià)值的紀(jì)念品。而且文創(chuàng)產(chǎn)品擁有一定的宣傳度，制作精良的產(chǎn)品也利于后期傳播。文創(chuàng)相當(dāng)于將幾千年的歷史和故事揉捏到產(chǎn)品中，使得每一個(gè)文創(chuàng)產(chǎn)品有自己獨(dú)立存在的意義。

文創(chuàng)產(chǎn)品相較于普通的商品，其收藏價(jià)值高于實(shí)際價(jià)值，更為商品增添了創(chuàng)造性藝術(shù)，我們將采用插畫的手段，將大連的方言夸張化結(jié)合人物場景傳達(dá)出來，也可以用插畫的方式印刷成旅行手冊方便大家去暢游大連。而文創(chuàng)的收藏性也保證了它會被人們從一個(gè)城市帶到其他城市，以實(shí)物的方式推動(dòng)宣傳讓更多的人可以了解到大連的城市魅力。

五、結(jié)語

時(shí)代的進(jìn)步也象征著社會的發(fā)展，推廣一個(gè)新項(xiàng)目我們也要追求當(dāng)下潮流的手段，但無論多么新奇的方式，都離不開古老的歷史。我們作為時(shí)代的見證者，要對地方的文化進(jìn)行傳承，讓更多的人了解到地方特有文化和語言的魅力。希望可以在創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的引領(lǐng)下，通過帶動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展將城市的語言、歷史、文化流傳出去，讓更多的人愿意來了解大連。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：王雨晴（2000.5-），女，漢族，籍貫遼寧大連，大連藝術(shù)學(xué)院，研究方向?yàn)橐曈X傳達(dá)、書籍包裝工作;杜丹文（1982.8-），女，漢族，籍貫山東省榮成，職稱為助教，大連藝術(shù)學(xué)院，研究方向?yàn)槊佬g(shù)學(xué)、版畫。