吳增仙
摘要:不同風(fēng)格的電影抓住政策紅利和市場(chǎng)需求,關(guān)注生活、關(guān)注人性,尤其關(guān)注家庭和學(xué)校教育的內(nèi)容成了諸多類(lèi)型電影著力表現(xiàn)的主題。針對(duì)“現(xiàn)代家庭教育題材”的風(fēng)格電影中的呈現(xiàn),許多影片融入了現(xiàn)代親子關(guān)系、家校關(guān)系的思考,最終導(dǎo)向終極的家庭價(jià)值觀(guān),即“愛(ài)、理解、庇護(hù)和保護(hù)”。教育方面的內(nèi)容在這些風(fēng)格化的影片將作為明線(xiàn)或蘊(yùn)含在故事主線(xiàn)下的暗線(xiàn),都給作品帶來(lái)了更多的內(nèi)核和更多的受眾群體,使得作品達(dá)到思想性、藝術(shù)性和市場(chǎng)性三性合一。
關(guān)鍵詞:家庭教育;學(xué)校教育;電影;葉問(wèn)4; 哪吒;銀河補(bǔ)習(xí)班
2018年12月起,電影劃歸中共中央宣傳部和各級(jí)宣傳部門(mén)全面管理,在受到前所未有的關(guān)注和重視的同時(shí),電影的意識(shí)形態(tài)價(jià)值和意義得到普遍強(qiáng)化,在政策環(huán)境和市場(chǎng)規(guī)律的雙輪驅(qū)動(dòng)下,現(xiàn)實(shí)題材的電影更是抓住政策紅利和市場(chǎng)需求,表現(xiàn)尤為突出,關(guān)注生活、關(guān)注人性,尤其關(guān)注家庭和學(xué)校教育的內(nèi)容成了諸多類(lèi)型電影著力表現(xiàn)的主題。家庭教育現(xiàn)代化正在經(jīng)歷一個(gè)傳統(tǒng)大家庭到現(xiàn)代家庭的過(guò)程融合與嬗變過(guò)程,家庭教育呈現(xiàn)的問(wèn)題存在于現(xiàn)實(shí)生活中,其核心在于對(duì)于教育現(xiàn)狀準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和反映。針對(duì)“現(xiàn)代家庭教育題材”的風(fēng)格電影中的呈現(xiàn),許多影片融入了現(xiàn)代親子關(guān)系、家校關(guān)系的思考,最終導(dǎo)向終極的家庭價(jià)值觀(guān),即“愛(ài)、理解、庇護(hù)和保護(hù)”。對(duì)于已為人父并曾經(jīng)從事過(guò)學(xué)校教育的電影工作者,我認(rèn)為“現(xiàn)代親子教育內(nèi)容”在不同類(lèi)型電影中的意義深遠(yuǎn),無(wú)論是動(dòng)畫(huà)片、武打片、劇情片等多部風(fēng)格化鮮明的電影的亮點(diǎn)都指向了教育這個(gè)題材,通過(guò)親子教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育等等表述向教育改革拋了磚、伸了橄欖枝,把人們引入對(duì)教育終極意義的思考。這些風(fēng)格化的影片將此作為明線(xiàn)或蘊(yùn)含在故事主線(xiàn)下的暗線(xiàn),都給作品帶來(lái)了更多的內(nèi)核和更多的受眾群體,使得作品達(dá)到思想性、藝術(shù)性和市場(chǎng)性三性合一。下面我就列舉幾個(gè)實(shí)例:
一、《葉問(wèn)4》:詠春拳里揮灑著家庭教育的暖暖春風(fēng)
《葉問(wèn)4》傳遞的是中國(guó)雖是隱忍的民族,但是有血腥有筋骨的,不管對(duì)方是誰(shuí),人若犯我我必十倍以還之!打戲中的一個(gè)打十個(gè)的快拳連續(xù),依舊驚艷。作為功夫武俠類(lèi)型片,卻用不少篇幅來(lái)敘述父與子兩代人的矛盾,表明編導(dǎo)有意在這部類(lèi)型片中雜糅了家庭倫理特別是“家庭教育”的敘事因素,劇貫穿全集,葉問(wèn)父子的親子教育劇情更是讓人倍感情真意切。影片著重于葉問(wèn)晚年時(shí)期的身體狀況與精神狀態(tài)開(kāi)始細(xì)致描繪,更多時(shí)候是一個(gè)市井男人的生活模樣,一個(gè)宗師背后的普通人生活,卸掉了名人的外殼,里面全是對(duì)家庭的責(zé)任感與危機(jī)感,對(duì)自己的處于青春叛逆期的兒子葉正始終放不下心,缺少了愛(ài)妻張永成作為緩沖,父子的沖突因此愈演愈烈,葉問(wèn)去美國(guó)幫葉正找學(xué)校,想強(qiáng)制性送兒子出國(guó)讀書(shū),影片多次出現(xiàn)葉問(wèn)從美國(guó)打遠(yuǎn)洋電話(huà)而葉正拒絕接聽(tīng)的鏡頭,準(zhǔn)確地渲染了葉問(wèn)面對(duì)正處青春期的兒子叛逆行為的無(wú)奈與苦悶,這種焦慮也存在于舊金山中華總會(huì)的會(huì)長(zhǎng)萬(wàn)宗華和他的女兒萬(wàn)若男父女關(guān)系中。敘事過(guò)程中,葉問(wèn)以己父子關(guān)系和萬(wàn)宗華父女的關(guān)系互為鏡,逐漸改變了自己的管教方式,開(kāi)始站在葉正的角度去感受對(duì)方,而葉正也意識(shí)到父親的良苦用心,兩人終于冰釋前嫌,這條線(xiàn)的情節(jié)與轉(zhuǎn)變非常自然,感動(dòng)緩緩滲透,葉問(wèn)與兒子之間的矛盾關(guān)系,折射的其實(shí)就是在現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中人們對(duì)傳統(tǒng)文化矛盾與焦慮的復(fù)雜心態(tài)。給觀(guān)眾在影片表現(xiàn)家國(guó)情懷的滿(mǎn)腔熱血中,體會(huì)到了家庭關(guān)系的溫潤(rùn)和親切,影片也最終獲得廣泛好評(píng)。
二、《哪吒》:顛覆傳統(tǒng)的形象演繹家校教育的成功合力
動(dòng)漫電影《哪吒》引發(fā)了全民觀(guān)影熱潮,最終以高達(dá)50.01億元的票房成績(jī)問(wèn)鼎2019年度票房冠軍,居中國(guó)影史票房第二,成為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的里程碑之作,專(zhuān)家分析“產(chǎn)生上述效應(yīng)的原因主要有三個(gè)方面:一是國(guó)內(nèi)動(dòng)漫市場(chǎng)培育趨于成熟,觀(guān)眾的接受度越來(lái)越高。二是在中國(guó)神話(huà)基礎(chǔ)上做了貼合時(shí)代語(yǔ)境的改編,體現(xiàn)了中國(guó)動(dòng)漫電影少有的高超敘事能力。三是嚴(yán)肅幽默的均衡表達(dá)和節(jié)奏的成熟處理,增強(qiáng)了影片的可看性?!备P(guān)鍵的是電影深刻地展示了家庭教育之道,尤其是針對(duì)“熊孩子”的教育經(jīng)。對(duì)應(yīng)家庭教育和學(xué)校教育的李婧夫婦和師父太乙真人等等均都能夠引起觀(guān)眾共鳴和認(rèn)可,一邊是事業(yè)有成、感情內(nèi)斂的父親李靖愛(ài)孩子不惜舍身救子,工作繁忙、盡力陪伴的母親殷夫人不因?yàn)槭切芎⒆踊蛴腥毕荻艞?,其?shí)都是現(xiàn)代父母的翻版;一邊是學(xué)校教育重要性,要接納孩子的天性,然后因勢(shì)利導(dǎo)。影片反復(fù)強(qiáng)調(diào)了家校教育的規(guī)則和邊界意識(shí),在這種代入感和共享性的基礎(chǔ)上,哪吒在成長(zhǎng)的過(guò)程中所經(jīng)歷的誤會(huì),與父母、師父這些成人代表之間的關(guān)系,從被誤解到被接納,從被規(guī)定到不認(rèn)命,以及親情、友情和主體價(jià)值的認(rèn)同,在細(xì)節(jié)和人物關(guān)系的層次上得到了扎實(shí)的支撐,讓熊孩子的轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng)具備了引發(fā)當(dāng)代觀(guān)眾共鳴的力量。
三、《銀河補(bǔ)習(xí)班》:新式自由的教育方式打中人生的靶心
2018年,《銀河補(bǔ)習(xí)班》繼續(xù)撩撥著家庭教育話(huà)題,電影很好地關(guān)切了當(dāng)下關(guān)于教育的現(xiàn)實(shí)題材,甚至通過(guò)“考上清華北大只是教育的過(guò)程”,通過(guò)馬飛的成長(zhǎng),適當(dāng)控訴了社會(huì)黑暗面,又從馬飛父親視角,扶正和維護(hù)了中國(guó)正統(tǒng)的三觀(guān)。整部電影的核心價(jià)值圍繞馬飛父親對(duì)馬飛說(shuō)的關(guān)于人生目標(biāo)和張弓射箭的話(huà)。他認(rèn)為人生就像射箭,靶心就是人為之奮斗的目標(biāo),如果人生沒(méi)有靶心,張弓射箭的過(guò)程就毫無(wú)意義。
整部電影情節(jié)的展開(kāi)始終帶著對(duì)這個(gè)命題的思考,小主人公馬飛生活的變故,成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的人,都或明或暗抖動(dòng)著關(guān)于人生奮斗終極目標(biāo)的標(biāo)簽。
這就引出了關(guān)于教育的話(huà)題,在劇情上分為兩條線(xiàn),一條是家庭教育。馬飛父親代表了新式自由的教育方式,注重培養(yǎng)小孩的獨(dú)立思考能力,注重小孩對(duì)真實(shí)世界的認(rèn)知,注重小孩內(nèi)心的真實(shí)想法,并且用自己實(shí)際行動(dòng)去引導(dǎo)。馬飛母親則正好相反,她代表了保守嚴(yán)苛的傳統(tǒng)教育方式,希望小孩接受正統(tǒng)的學(xué)校教育和正規(guī)補(bǔ)習(xí)班,自己不干涉小孩教育,只是專(zhuān)心經(jīng)商賺錢(qián),把小孩教育完全托付給學(xué)校和社會(huì)機(jī)構(gòu),類(lèi)似于合同式教育。另一條是學(xué)校教育,教導(dǎo)主任代表了教育改革頑固派,把中學(xué)生往精英教育方向引導(dǎo),抬高優(yōu)等生地位,標(biāo)榜和維護(hù)教育者個(gè)人權(quán)威,像打擊階級(jí)敵人一樣伺機(jī)打擊差生,馬飛的美女實(shí)習(xí)女班主任小高老師則溫柔善良,但是又心直口快,思想開(kāi)化,代表了新興的改革派,她主張有教無(wú)類(lèi),平等對(duì)待優(yōu)等生和差生。最終,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)呢?在故事結(jié)尾,我們看到了明確答案,當(dāng)馬飛憑借一己之力修好太空艙并成功返回地面時(shí),他對(duì)滿(mǎn)頭白發(fā)顫顫巍巍捧著鮮花鉆出人群前來(lái)迎接他的父親說(shuō):爸爸,你的教育沒(méi)有失敗。
日前,還有許多影片都不厭其煩地注入教育元素,如《少年的你》《誰(shuí)先愛(ài)上他的》《老師好》等,就不一一羅列了,筆者認(rèn)為電影全力表現(xiàn)或融入教育題材,在不同類(lèi)型電影中的意義深遠(yuǎn):
(一)教育題材的融入,有助于提升電影的思想性
電影向現(xiàn)實(shí)貼近,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的先鋒性與現(xiàn)實(shí)主義精神相融合,才能真正地參與到現(xiàn)實(shí)生活之中,才能與觀(guān)眾進(jìn)行良好的溝通與交流,彰顯社會(huì)的責(zé)任,傳遞出積極的思想和價(jià)值理念等。教育題材在影片中直接表現(xiàn)或隱喻在劇情中,更好地參與現(xiàn)實(shí)社會(huì)和對(duì)人們思想情感的積極建構(gòu),在物質(zhì)豐富之后,應(yīng)該給大眾以更好更有營(yíng)養(yǎng)的精神食糧,將故事與人物置于更尖銳更真實(shí)的家校教育的矛盾中,在符合邏輯的價(jià)值選擇中,有助于提升電影的思想性,讓作品抵達(dá)價(jià)值觀(guān)的正確表達(dá)。
(二)教育題材的融入,有助于潤(rùn)澤電影的藝術(shù)性
家庭教育內(nèi)容的主體涉及孩子、父母、師長(zhǎng)等密切關(guān)系的群體,故事推進(jìn)中容易迸發(fā)更多的真實(shí)情感。家庭教育、學(xué)校教育是長(zhǎng)期系統(tǒng)的工程,無(wú)論父母是什么社會(huì)階層,基本都沒(méi)有什么超前的教育理念,在教育方面都或多或少碰到刺手地問(wèn)題,但所有父母對(duì)孩子都是無(wú)私的愛(ài),一定希望孩子懂得和自己和解,寬容自己的不足,同時(shí)堅(jiān)定愛(ài)的信念,現(xiàn)實(shí)過(guò)程中發(fā)生的典型事例和非典型事例層出不窮,為藝術(shù)創(chuàng)作提供源源不斷的靈感源泉,教育題材所表現(xiàn)的關(guān)注家庭教育、學(xué)校教育,往往影片為觀(guān)眾呈現(xiàn)真實(shí)可觸摸的畫(huà)面,關(guān)注不同層面的家校教育的復(fù)雜性和深入性,通過(guò)影視藝術(shù)的形式表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的精神層面,豐富了電影的故事性、戲劇性、藝術(shù)性。
(三)教育題材的融入,有助于增強(qiáng)電影的市場(chǎng)性
從家庭教育到學(xué)校教育本身涉及全年齡段,涉及教育題材的影視劇容易做到各年齡段成員情感交流,觀(guān)察中不難發(fā)現(xiàn),這些涉及教育題材的電影成功都有一個(gè)特性,受眾都是面向整個(gè)家庭,即所謂的合家歡電影。它最大的優(yōu)點(diǎn)就是受眾全年齡化,覆蓋了最多的觀(guān)眾群體,完全照顧了成年人與兒童的口味,并且,相比起其他電影,涉及教育題材的合家歡電影一定層面上保證了票房,版權(quán)壽命也最長(zhǎng)。
涉及教育題材的此類(lèi)影片成功的一般公式是:類(lèi)型化創(chuàng)作+教育題材+強(qiáng)烈共情,引發(fā)現(xiàn)象級(jí)話(huà)題,創(chuàng)造現(xiàn)象級(jí)爆款。中國(guó)電影在產(chǎn)業(yè)化改革基礎(chǔ)上所取得的創(chuàng)作上的整體進(jìn)步是顯而易見(jiàn)的,教育理念的提升依舊刻不容緩,對(duì)于電影創(chuàng)作和普通的家庭來(lái)說(shuō),都亟須創(chuàng)作出教育題材的主流電影。期待未來(lái)的電影屏幕上,更多的作品關(guān)注孩子、關(guān)注家庭、關(guān)注學(xué)校,也關(guān)注教育。
參考文獻(xiàn):
[1]記者俞菀,張漫子,吳振東.新華社杭州8月5日電題:“另類(lèi)”哪吒引教育反思:善待“孤獨(dú)的熊孩子”[EB/OL].https://www.sohu.com/a/331782809_266317.