博物館展陳設(shè)計(jì)原則及表現(xiàn)形式探究

胡中國

摘要：隨著我國社會(huì)生活水平的不斷提高，公眾開始關(guān)注對物質(zhì)文化和精神文化的追求，對文化性休閑和知識性消費(fèi)的要求逐漸提高，博物館等文化建筑由于其有助于文化深度研究的性質(zhì)，在旅游市場中慢慢得到發(fā)展。基于此背景下，我國相關(guān)政府部門加大了對博物館的修建力度，保證我國文化事業(yè)能夠健康、持續(xù)、高速的發(fā)展，迎合當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的需求。博物館是文化軟實(shí)力的重要組成部分，它能夠向人們傳播歷史文化知識，滿足人們精神層面的需求。博物館作為一種特殊的視覺傳達(dá)載體，通過展示陳列的形式對博物館空間和場地的合理規(guī)劃，從而建立起一個(gè)人與人之間、人與物之間的相互交流的空間環(huán)境平臺?；蛘哒f博物館通過對文物的展陳，在參觀者眼前展開一幅歷史的畫卷，在對文物的欣賞過程中與其歷史背景相結(jié)合，形象生動(dòng)的體現(xiàn)歷朝歷代人的思想意識，參觀者在進(jìn)行歷史文化知識熏陶的過程中，思想也得到了進(jìn)一步升華。本文對博物館的展陳設(shè)計(jì)原則及表現(xiàn)形式進(jìn)行了分析討論，提出了相關(guān)建議予以參考。

關(guān)鍵詞：博物館;設(shè)計(jì)原則;表現(xiàn)形式

愛默生曾說過，“文化開啟了對美的感知”，作為國家軟實(shí)力的體現(xiàn)，文化承載著一個(gè)民族的凝聚力和創(chuàng)造力，體現(xiàn)著一個(gè)民族深層次的精神追求和處世原則。博物館定義為典藏人文自然遺產(chǎn)等的文化教育機(jī)構(gòu)，不僅是對文物的收藏和陳列，也是對文化的展示和研究。因此，為了讓歷史文化更好的傳承，讓人們更深入地了解博物館的內(nèi)涵，應(yīng)當(dāng)重視對博物館的展陳設(shè)計(jì)，與現(xiàn)代科技相結(jié)合給予觀者更好的視覺體驗(yàn)，滿足人們對物質(zhì)文化的精神需求。

一、博物館展陳設(shè)計(jì)理念

博物館在進(jìn)行展陳設(shè)計(jì)時(shí)，通常是以文物或藏品為重點(diǎn)，加上特定的室內(nèi)環(huán)境背景、燈光運(yùn)用、輔助文字說明等形式，向參觀者進(jìn)行展示，達(dá)到藝術(shù)欣賞和文化傳播的目的。根據(jù)博物館中展出的藏品不同，其性質(zhì)也有所區(qū)別，國內(nèi)一般將博物館分為歷史類、藝術(shù)類、科學(xué)與技術(shù)類、綜合類四個(gè)大類，因此在進(jìn)行展陳設(shè)計(jì)時(shí)，要根據(jù)博物館不同的類別加以區(qū)分，旨在符合博物館的主題要求，如歷史類博物館的設(shè)計(jì)風(fēng)格要相對穩(wěn)重，而科技類博物館的設(shè)計(jì)要相對現(xiàn)代化，避免出現(xiàn)展示主體與設(shè)計(jì)風(fēng)格相悖的情況[1]。此外，在進(jìn)行展陳布置時(shí)，不妨以大眾傳播學(xué)為基礎(chǔ)，將參觀者視角作為設(shè)計(jì)的核心，可以用講述故事的形式將藏品串聯(lián)起來，增加敘事氛圍，也可加入現(xiàn)代化科技如3D實(shí)景向參觀者進(jìn)行展示，引起參觀者的感情共鳴，在享受視覺體驗(yàn)的同時(shí)進(jìn)行文化傳播，留下深刻印象。

二、博物館展陳設(shè)計(jì)原則

博物館是收集、典藏、展示和研究人類和自然文化遺產(chǎn)的場所，本身就具有公益性和開放性的特點(diǎn)，因此在進(jìn)行展陳設(shè)計(jì)時(shí)，要堅(jiān)持真實(shí)性、歷史性和以人為本的原則。

（一）真實(shí)性

博物館收藏展示的藏品都是在歷史長河中留下來的，在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要與歷史事實(shí)相結(jié)合，尊重歷史，保證藏品信息的真實(shí)性和可考證性，真實(shí)合理的表達(dá)出設(shè)計(jì)思想。文物藏品是博物館區(qū)別于其他形式的特有的文化資源，博物館的“物”不僅是真實(shí)的遺產(chǎn)實(shí)物，而且是客觀歷史的具象表現(xiàn)，因此真實(shí)性是博物館展覽的靈魂。文物作為人類自然文化遺產(chǎn)，包含著豐富的歷史內(nèi)涵，它們在不同時(shí)代、不同地域見證了歷史長河中人類社會(huì)文明發(fā)展的道路，通過對文物的研究可以了解不同時(shí)期的社會(huì)制度、社會(huì)關(guān)系以及人類社會(huì)活動(dòng)等，它們是最真實(shí)的見證者，因此其內(nèi)涵是不以人的意志轉(zhuǎn)移的，具有真實(shí)客觀性。文物的價(jià)值就體現(xiàn)在它的真實(shí)性之中，所以博物館在進(jìn)行展陳設(shè)計(jì)時(shí)，必須要對文物進(jìn)行真實(shí)客觀的表達(dá)，這樣才能實(shí)現(xiàn)博物館傳播歷史文化、進(jìn)行社會(huì)教育的價(jià)值。

（二）歷史性

歷史性是博物館展陳過程中極具代表性的設(shè)計(jì)原則，即能夠通過設(shè)計(jì)使參觀者在特定時(shí)間內(nèi)具有回歸歷史和融入歷史的幻想，并通過多元化的展示形式強(qiáng)化參觀者的意識融合[2]。近年來旅游業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)了博物館的參觀人數(shù)，國內(nèi)外逐漸興起以博物館為載體的旅游活動(dòng)方式，游客們希望通過參觀博物館與文物、歷史進(jìn)行對話，滿足精神文化需求，而博物館作為歷史的忠實(shí)記錄者，有責(zé)任向大眾展示歷史的趣味，文化的復(fù)興，達(dá)到傳播歷史文化的目的。因此，在進(jìn)行展陳設(shè)計(jì)時(shí)要注重表達(dá)歷史，融入當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情與文化，如陜西歷史博物館陳列著秦朝統(tǒng)一的的文字、貨幣還有舉世聞名的兵馬俑，記載著漢朝時(shí)期的興旺與衰敗;山東孔子博物館記錄著孔子儒家學(xué)派的創(chuàng)始，以及源遠(yuǎn)流長的儒家思想，讓參觀者最直觀地感受到歷史的變遷和獨(dú)特魅力。

（三）以人為本

秉持以人為本的原則，博物館的真正價(jià)值不在于擁有多少藏品，而在于如何利用這些藏品進(jìn)行文化的傳播交流，以史明智，以史鑒今。以前的博物館展陳基本是“以物為本”，將保存好藏品放在所有工作的第一位，至于游客的參觀需求及喜好則不予考慮，而現(xiàn)在博物館的設(shè)計(jì)觀念發(fā)生了改變，對公眾進(jìn)行社會(huì)教育成為重心，怎樣調(diào)動(dòng)博物館的文化資源更好地服務(wù)參觀者成為博物館進(jìn)行展陳設(shè)計(jì)時(shí)首要考慮的因素，博物館不僅要展示藏品，也要對參觀者進(jìn)行文化熏陶，因此博物館要避免呆板的展示形式，在燈光色彩的運(yùn)用上與設(shè)計(jì)主題相結(jié)合，盡量豐富藏品的文化內(nèi)涵，也要提高文物藏品的利用率，通過舉辦互動(dòng)性項(xiàng)目或進(jìn)行博物館紀(jì)念品的推廣等形式提高人們的關(guān)注度，保證藏品的展陳效果和文化傳播效果。

三、博物館展陳設(shè)計(jì)特點(diǎn)

（一）文物藏品與歷史文化相結(jié)合

博物館不僅是對文物藏品的收集展示，也是對人類歷史軌跡的重現(xiàn)，因此，可以說博物館擔(dān)負(fù)著向大眾傳播歷史文化的重要責(zé)任。文物是先人為我們這些后來者留下的歷史瑰寶，通過對文物的研究，我們可以更加深入的了解歷史長河的發(fā)展軌跡，發(fā)現(xiàn)歷史閃耀的光輝。通過對人頭壺的研究，我們仿佛回到了六千多年前的新石器時(shí)代，對仰韶文化進(jìn)行了充分了解;通過對賈湖骨笛的研究，我們能看到中國傳統(tǒng)音樂的進(jìn)化，聽到九千年前人類的呼吸;通過對尋龍玦的研究，我們了解到五千多年前的紅山文化，直面了自然與人類相互交融的時(shí)代，這無一不說明文物的價(jià)值就恰恰體現(xiàn)在它所傳承的歷史文化中。當(dāng)前在進(jìn)行博物館的展陳設(shè)計(jì)時(shí)，必須充分考慮到將文物藏品和歷史文化結(jié)合起來，通過文字輔助說明等方式向參觀者講解展品，讓參觀者近距離地觸摸歷史，感受歷史的內(nèi)涵，有利于表現(xiàn)文物藏品的魅力，也提升了博物館的參觀價(jià)值。

（二）文物藏品與科技元素的結(jié)合

針對參觀者的不同需求，博物館在展覽文物時(shí)需要區(qū)分不同年代和不同區(qū)域。博物館按照時(shí)間和朝代將文物藏品進(jìn)行分區(qū)域分階段的展陳，讓參觀者充分感受文物背后的歷史文化，體會(huì)歷史的悠久性，充分實(shí)現(xiàn)文物的價(jià)值。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，虛擬技術(shù)在展陳設(shè)計(jì)中得到充分應(yīng)用，利用虛擬技術(shù)可以將藏品進(jìn)行全方位展示，增加了參觀者和藏品的互動(dòng)，讓冷冰冰的文物藏品鮮活起來?，F(xiàn)階段很多博物館已經(jīng)應(yīng)用上AR技術(shù)，參觀者只需要用特定的小程序掃描想了解的文物，就能在手機(jī)上看到文物的3D圖像以及相應(yīng)的文字、聲音介紹，有些還配備了特效等新鮮玩法。傳統(tǒng)的展陳方式過于刻板，不能很好地將參觀者的情緒調(diào)動(dòng)起來，而且有些游客擅自使用閃光燈拍照還會(huì)損害文物，而將文物藏品和虛擬技術(shù)結(jié)合起來后，參觀者可以將文物保存到手機(jī)里隨時(shí)觀看，提高了參觀者的興趣，而且也可以起到保護(hù)文物的作用。因此，將文物藏品與科技元素相互融合，可進(jìn)一步提高博物館的觀賞性和交互性，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的展陳設(shè)計(jì)。

四、博物館展陳設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式

（一）設(shè)計(jì)主題的表達(dá)

博物館具有開放性和展示性的特點(diǎn)，在進(jìn)行文物欣賞的同時(shí)要傳播歷史文化，因此在進(jìn)行展陳設(shè)計(jì)時(shí)，要根據(jù)博物館的性質(zhì)明確主題思想，對文物藏品的價(jià)值展示進(jìn)行準(zhǔn)確定位，實(shí)現(xiàn)藏品與環(huán)境、設(shè)計(jì)與表達(dá)的和諧統(tǒng)一，給予人們更好的視覺體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)表達(dá)思想、傳播文化的目的。按照博物館文物藏品的類型和特點(diǎn)，一般可將博物館分為歷史類、藝術(shù)類、科技類和綜合類等四種類型，不同類型的博物館在設(shè)計(jì)主題上也有很大差異，如藝術(shù)博物館主要展出內(nèi)容為繪畫、雕刻、藝術(shù)品等，在進(jìn)行主題設(shè)計(jì)時(shí)要突出表現(xiàn)藝術(shù)的魅力，渲染藝術(shù)的審美性，而歷史博物館一般為歷史遺跡、考古遺址等的展覽，在進(jìn)行展陳時(shí)要突出歷史的厚重，讓參觀者直觀地感受到歷史長河的流動(dòng)。現(xiàn)階段博物館都是向公眾免費(fèi)開放，通過對博物館性質(zhì)明確定位，加上最合適的設(shè)計(jì)主題將藏品向公眾展覽，更好地滿足參觀者的需求，并且讓參觀者更深入的了解博物館的主題和表達(dá)思想。

（二）功能空間的分割

博物館的功能空間構(gòu)成包括展陳區(qū)、公共區(qū)、藏品庫區(qū)以及辦公區(qū)，其中核心部分是展陳區(qū)，這是游客進(jìn)行展覽活動(dòng)的主要區(qū)域，博物館根據(jù)其展品的性質(zhì)和特點(diǎn)，在展陳區(qū)的布置也不同，一般的布局類型包括走道式、大廳式、放射式和混合式等，不管是哪種布局類型，在進(jìn)行功能空間的分割時(shí)都要注意在展線設(shè)計(jì)的過程中，一定要根據(jù)人流的行動(dòng)線為主，在平面規(guī)劃的過程中避免出現(xiàn)平均化使用，只有突出重點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，將整個(gè)展廳作為整個(gè)視覺空間，才能夠增強(qiáng)觀眾的興奮點(diǎn)，留下深刻的印象。博物館的展陳并不是簡單的陳列和展示，而是要以文物藏品為載體完成文化的傳播和傳承。因此進(jìn)行展陳設(shè)計(jì)時(shí)要根據(jù)文物的等級高低、重要程度進(jìn)行分級，優(yōu)先展出重點(diǎn)文物，這就需要對展陳空間進(jìn)行合理分割，保證藏品的觀賞性。此外，除了展陳區(qū)的劃分，對公共區(qū)（游客進(jìn)行購票、等待、咨詢、休息等服務(wù)的區(qū)域）、藏品庫區(qū)（儲(chǔ)藏、登記藏品的區(qū)域）及辦公區(qū)（辦公人員所在的區(qū)域）都要進(jìn)行合理的劃分。

（三）燈光及色彩的運(yùn)用

重視博物館內(nèi)的燈光及色彩運(yùn)用，能夠營造舒適放松的參觀氛圍，增加參觀者的展覽體驗(yàn)，同時(shí)恰當(dāng)?shù)臒艄庹彰骺梢詼p少對文物的光污染。博物館是對各種文物和藝術(shù)品收藏、展示、保護(hù)和研究的社會(huì)教育機(jī)構(gòu)，這些珍貴的自然歷史遺產(chǎn)十分脆弱，必須盡最大能力避免光學(xué)輻射的傷害。以前的博物館在進(jìn)行燈光設(shè)計(jì)時(shí)，為了給參觀者清晰的視覺體驗(yàn)，就要加強(qiáng)藏品的照明度，不可避免地增加了對文物藏品的光輻射。目前我國的大多數(shù)博物館采光方式仍然是天然采光為主，人工照明為輔，為了達(dá)到良好觀賞性的同時(shí)避免光污染，需要對燈光照明系統(tǒng)進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)。參觀者進(jìn)入博物館時(shí)，一定是從明亮的室外進(jìn)到亮度相對較暗的展廳，所以博物館應(yīng)當(dāng)設(shè)置一個(gè)過渡門廳使參觀者適應(yīng)光線的變化，而且應(yīng)當(dāng)把較低亮度的展廳和中等亮度的展廳放在一起，避免光線的不均勻過度刺激眼球。另外對于不同類型的文物，根據(jù)其特殊的照明要求，如主光源和輔助光源的區(qū)分和照度比，都需要進(jìn)行專業(yè)的判斷和布置。

色彩的運(yùn)用是博物館展覽設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)，運(yùn)用合理準(zhǔn)確的色彩表達(dá)可以防止游客在參觀過程中產(chǎn)生視覺疲勞，同時(shí)提升了文物藏品的吸引力。由于博物館有多種類型，陳列內(nèi)容各不相同，在色彩運(yùn)用上要對癥下藥，與展覽主題相輔相成。馬克思曾說過，“色的感覺是一般美感中最大眾化的形式”，通過使用色彩象征及意象表達(dá)，為參觀者打造新奇的參觀體驗(yàn)，使參觀者在通過視覺接受光和色的刺激時(shí)，由內(nèi)而外的感受歷史的演變和當(dāng)時(shí)的人文風(fēng)情，達(dá)到身臨其境的特別體驗(yàn)。

（四）多媒體技術(shù)的應(yīng)用

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，多媒體技術(shù)越來越多的應(yīng)用于當(dāng)前博物館的展陳設(shè)計(jì)中。博物館凝聚了人類一路走來的歷史和文化，是一個(gè)國家一個(gè)民族的文化象征，它承載著豐富的歷史內(nèi)涵?，F(xiàn)階段，博物館大力提高文物保護(hù)水平，致力于傳遞出文物藏品的歷史文化價(jià)值，實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)資源的深入研究和傳播繼承，逐漸讓文物“活”起來，吸引著越來越多的人走進(jìn)博物館親身體驗(yàn)歷史文化的魅力。在多媒體技術(shù)的參與下，參觀者們不但能夠親眼看到博物館的文物藏品，而且能看到博物館想表達(dá)的文物之間的關(guān)聯(lián)性，以及文物背后的內(nèi)涵。如今，博物館里加入的諸多新科技，將文物藏品數(shù)字化，增加了參觀者的交互體驗(yàn)，不僅開創(chuàng)了文物藏品展示的新方式，為展陳增添多媒體元素，還可以實(shí)時(shí)全面地與參觀者即時(shí)互動(dòng)，拉近了文物和參觀者之間的距離，成為博物館新的特點(diǎn)，不僅豐富了人們了解文物的途徑，而且強(qiáng)化了博物館對于歷史知識的教育宣傳。

（五）AR技術(shù)在博物館的應(yīng)用

文物藏品承載著特有的地域文明和時(shí)代特征，包含著很多歷史信息，對文物藏品的展覽是博物館的基礎(chǔ)，真實(shí)反映著歷史的面貌。今天在博物館的展陳設(shè)計(jì)中，大多都在提高藏品和參觀者的互動(dòng)性，即利用AR技術(shù)形成生動(dòng)形象的虛擬形象，便于游客觀賞并身臨其境的體驗(yàn)。然而，很多博物館只是粗糙地用大眾通俗文化的色彩包裝藏品，或跟風(fēng)盲目地使用新技術(shù)，雖然現(xiàn)代的博物館已經(jīng)應(yīng)用多媒體技術(shù)，但是不管是過去傳統(tǒng)的靜態(tài)展示還是融入現(xiàn)代科技的動(dòng)態(tài)展示，觀眾并沒有主動(dòng)接收信息，與傳統(tǒng)的教育方式大同小異。在這種情況下，博物館不能給參觀者留下深刻印象，達(dá)不到實(shí)際的教育宣傳效果。因此，在使用VR/AR技術(shù)展示藏品時(shí)，博物館應(yīng)當(dāng)以一定的教育理念和效果為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行展品設(shè)計(jì)，讓科技融入博物館，給參觀者沉浸式體驗(yàn)，以實(shí)現(xiàn)真正的教育目的。

（六）博物館講解的表現(xiàn)形式

19世紀(jì)末，隨著博物館的發(fā)展，觀眾要求從博物館獲得更多的知識，在這種背景下出現(xiàn)了講解員這一職位。博物館的展陳雖然可以使參觀者直觀的看見藏品，但對那些對歷史了解甚少的人來說，很難理解其中蘊(yùn)含的歷史內(nèi)涵，因此講解就變得尤為重要。講解時(shí)將博物館與參觀者連接起來進(jìn)行思想知識交流的橋梁，在博物館的知識教育中起著不可或缺的作用。生動(dòng)形象的講解過程可以提高游客的參觀熱情，使參觀者得到文化的熏陶，有利于提高參觀者的滿意度和博物館的影響力。

在博物館講解工作中，講解員面對的參觀者來自五湖四海、各行各業(yè)，其數(shù)量龐大且階層復(fù)雜，這說明公眾對精神文化的需求越來越高。因此，在面對不同地域不同階層的參觀者時(shí)，講解方式不能一概而論，機(jī)械單調(diào)的講解會(huì)大大消耗參觀者的興趣，在新時(shí)代新背景下，博物館的講解員要根據(jù)不同的受眾設(shè)計(jì)不同的講解內(nèi)容和講解重點(diǎn)，針對受眾的年齡、性別、文化水平等差異選擇最恰當(dāng)?shù)闹v解方式，例如在對兒童進(jìn)行講解時(shí)，應(yīng)當(dāng)較多使用通俗易懂的講解詞，增加講解的故事性和趣味性，吸引兒童的注意力并激發(fā)他們對歷史的想象力;而在面對收藏愛好者時(shí)，應(yīng)盡可能使用專業(yè)精確的詞匯進(jìn)行表達(dá)，做到因人而異、有的放矢，開展多層次的講解，使參觀者都能乘興而來乘興而歸。

此外，講解員的良好的行為語言和應(yīng)變能力都對游客體驗(yàn)有很大影響。講解員不僅要順利完成既定的講解任務(wù)，還要在面對突發(fā)情況時(shí)保持較高的專業(yè)素質(zhì)和應(yīng)變能力，與參觀者保持良好的溝通和交流。講解員要通過各種方式掌握講解技巧和方式，適應(yīng)不斷發(fā)展的社會(huì)需要，才能使越來越多的人走進(jìn)博物館，感受文化的獨(dú)特魅力。

五、結(jié)束語

綜上所述，展陳設(shè)計(jì)在博物館的發(fā)展中起著十分重要的作用。博物館作為收藏、展示文物藏品的場所，對加強(qiáng)我國的文化軟實(shí)力有重要意義。因此，博物館要重視展陳設(shè)計(jì)工作，通過主題表達(dá)、功能空間分割和燈光色彩運(yùn)用等表現(xiàn)形式，加強(qiáng)游客的參觀體驗(yàn)，更好地滿足人們的精神文化需求。

參考文獻(xiàn)：

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