歐淑瑩 陳慧琪
摘要:嶺南泛指我國(guó)廣東、廣西以及港澳地區(qū)。早在商周時(shí)期,嶺南文化就已經(jīng)初步形成,隨著歷史和社會(huì)的不斷演變,嶺南文化開(kāi)始逐漸得到發(fā)展,許多民間傳統(tǒng)手工藝已經(jīng)歷經(jīng)了近千年的傳承和發(fā)揚(yáng)被世界所矚目。在文化創(chuàng)意背景下,加強(qiáng)嶺南民間傳統(tǒng)手工藝的傳承和創(chuàng)新,將有助于嶺南文化的進(jìn)一步傳播。本文將對(duì)嶺南傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹,探討嶺南民間手工藝傳承價(jià)值,并基于文化創(chuàng)意背景下,提出相關(guān)傳承和創(chuàng)新策略。
關(guān)鍵詞:嶺南;手工藝;傳承;創(chuàng)新
近年來(lái),現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的不斷提升以及產(chǎn)業(yè)規(guī)模的不斷擴(kuò)大,對(duì)嶺南傳統(tǒng)手工藝帶來(lái)嚴(yán)重的沖擊。以文化作為基本元素,將嶺南民間傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代科技結(jié)合起來(lái),不僅能夠提高現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品的附加值,還有助于民間傳統(tǒng)工藝的傳承和創(chuàng)新。
一、嶺南民間傳統(tǒng)手工藝概述
(一)廣繡手工藝
廣繡是嶺南民間傳統(tǒng)手工藝之一,是嶺南地區(qū)民間傳統(tǒng)手工藝的代表。廣繡以其構(gòu)圖飽滿,形象生動(dòng),色彩艷麗,刺繡手法多樣而著稱。2006年,廣繡被列入我國(guó)首批非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)名錄中。
(二)廣彩手工藝
廣彩是嶺南地區(qū)所特有的彩瓷藝術(shù)。廣彩在瓷器的釉上標(biāo)繪出金色的圖案,再經(jīng)過(guò)低溫?zé)?,形成高貴艷麗的藝術(shù)特色。清朝時(shí)期,廣彩就作為貢品受到高官貴族的喜愛(ài),許多廣彩作品出口歐洲。
(三)廣雕手工藝
廣雕工藝已經(jīng)具有2000多年發(fā)展歷史,廣雕主要包括牙雕、石雕、磚雕、玉雕等,是嶺南傳統(tǒng)文化的典型代表。廣雕大多以山石、花木等景物作為創(chuàng)作題材,運(yùn)用各種獨(dú)特雕刻工藝,讓作品栩栩如生,姿態(tài)萬(wàn)千。廣雕藝術(shù)曾經(jīng)舉世聞名。
二、嶺南民間傳統(tǒng)手工藝的傳承價(jià)值
(一)有利于擴(kuò)大就業(yè)
近年來(lái),隨著現(xiàn)代工業(yè)不斷發(fā)展,自動(dòng)化生產(chǎn)技術(shù)逐漸取代了傳統(tǒng)的手工操作,在加快了工業(yè)生產(chǎn)效率的同時(shí),減小了對(duì)手工勞動(dòng)的依賴,給人員就業(yè)帶來(lái)較大壓力。民間傳統(tǒng)手工藝屬于勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè),傳承和創(chuàng)新發(fā)展嶺南傳統(tǒng)民間工藝能夠有效緩解當(dāng)?shù)匕傩盏木蜆I(yè)壓力,提高嶺南地區(qū)家庭經(jīng)濟(jì)收入,促進(jìn)嶺南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展[1]。
(二)有利于文化傳承
嶺南民間傳統(tǒng)工藝是人們?cè)陂L(zhǎng)期的歷史發(fā)展和社會(huì)實(shí)踐中形成的,民間傳統(tǒng)工藝已經(jīng)成為嶺南文化的重要載體,是嶺南地區(qū)傳統(tǒng)思想和精神的重要體現(xiàn)。加強(qiáng)嶺南民間傳統(tǒng)手工藝傳承和創(chuàng)新,能夠讓嶺南文化得到傳播和發(fā)揚(yáng),對(duì)嶺南文化起到保護(hù)作用。
三、文化創(chuàng)意背景下嶺南民間傳統(tǒng)手工藝的傳承與創(chuàng)新策略
(一)設(shè)計(jì)理念方面的傳承與創(chuàng)新
嶺南民間傳統(tǒng)手工藝具有十分成熟的制作工藝,承載了嶺南近千年的思想文化。但是,隨著時(shí)代的變革,多元文化已經(jīng)滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,人們精神文化需求也發(fā)生了重大變化。嶺南傳統(tǒng)手工藝設(shè)計(jì)需要結(jié)合時(shí)代發(fā)展特征,尋找傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的契合點(diǎn),使兩者能夠有效融合,在彰顯民間傳統(tǒng)手工藝品傳統(tǒng)文化特征的同時(shí),體現(xiàn)出工藝產(chǎn)品的時(shí)代感。
(二)通過(guò)產(chǎn)業(yè)合作實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝傳承與創(chuàng)新
1.民間傳統(tǒng)手工藝與旅游產(chǎn)業(yè)的合作
民間傳統(tǒng)手工藝可以與旅游產(chǎn)業(yè)相融合,開(kāi)發(fā)文化旅游。嶺南民間傳統(tǒng)手工藝具有悠久的發(fā)展歷史,對(duì)國(guó)內(nèi)外游客來(lái)講,具有較強(qiáng)的神秘感,將嶺南傳統(tǒng)手工藝制作作為吸引游客的亮點(diǎn),讓游客親身體驗(yàn)嶺南傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品制作過(guò)程,融入自己的思想,創(chuàng)作自己的文創(chuàng)作品。
2.傳統(tǒng)手工藝與服裝產(chǎn)業(yè)的合作
在服裝設(shè)計(jì)中,對(duì)民間傳統(tǒng)手工藝術(shù)文化元素加以提取,應(yīng)用在服裝設(shè)計(jì)中,能夠給服裝帶來(lái)傳統(tǒng)文化的韻味,又能體現(xiàn)出服裝設(shè)計(jì)的時(shí)代感。例如:在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,利用廣繡對(duì)服裝加以點(diǎn)綴,廣繡艷麗的色彩能夠給服裝帶來(lái)更高的藝術(shù)氣息,給服裝設(shè)計(jì)帶來(lái)神韻。
3.傳統(tǒng)手工藝與裝飾產(chǎn)業(yè)的合作
廣雕是嶺南重要的民間傳統(tǒng)手工藝代表之一,將廣雕藝術(shù)與建筑裝飾產(chǎn)業(yè)相融合,將磚雕、石雕藝術(shù)應(yīng)用在室內(nèi)裝修裝飾工程設(shè)計(jì)中,能夠讓室內(nèi)裝飾更加具有藝術(shù)性和文化性,增加配飾的藝術(shù)性的同時(shí),讓嶺南民間傳統(tǒng)手工藝得到傳承和創(chuàng)新。
四、結(jié)束語(yǔ)
嶺南地區(qū)擁有古老的歷史文明,嶺南民間傳統(tǒng)手工藝是嶺南文化的重要載體。結(jié)合嶺南文化,將嶺南民間傳統(tǒng)手工藝作品制造融入現(xiàn)代思想理念,促進(jìn)傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)結(jié)合,將有助于嶺南民間傳統(tǒng)手工藝的傳承和發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]史雄,劉鈺薇,叢麗涵,邱吟風(fēng).傳統(tǒng)手工藝在新時(shí)代背景下的傳承與發(fā)展創(chuàng)新研究[J].大眾文藝,2019(06):237.
基金項(xiàng)目:本論文為東莞理工學(xué)院城市學(xué)院2019年“創(chuàng)新強(qiáng)校工程”建設(shè)項(xiàng)目(第六批)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目(項(xiàng)目級(jí)別:國(guó)家級(jí))“匠心禪意—-文化創(chuàng)意背景下嶺南民間傳統(tǒng)手工藝的傳承與創(chuàng)新”研究成果。項(xiàng)目編號(hào):201913844010
作者簡(jiǎn)介:歐淑瑩(1997.12-),女,漢族,籍貫廣東,本科,學(xué)生,東莞理工學(xué)院城市學(xué)院,研究方向?yàn)閹X南文化;陳慧琪,東莞理工學(xué)院城市學(xué)院;林巖,指導(dǎo)老師。