向達(dá)與李小緣的交往

姜慶剛

向達(dá)（1900—1966），歷史學(xué)家，湖南溆浦人，字覺明、覺民，筆名方回。畢業(yè)于東南大學(xué)，曾任職于商務(wù)印書館、北平圖書館，后赴歐洲考察敦煌文物等，回國后曾任教于浙江大學(xué)、北京大學(xué)。1949年之后，任北京大學(xué)圖書館館長、中國科學(xué)院歷史所第二所副所長等職，1955年當(dāng)選為中科院學(xué)部委員。先生治學(xué)勤奮，在敦煌學(xué)、歷史地理、民族史、目錄學(xué)等領(lǐng)域均做出開拓性貢獻(xiàn)，并長期執(zhí)教于知名學(xué)府，桃李滿天下，著有《唐代長安與西域文明》，并將On Ancient Central-Asian Tracks譯為中文《斯坦因西域考古記》。

筆者在南京大學(xué)就讀期間，曾在圖書館藏金陵大學(xué)檔案中見到向達(dá)1949年致李小緣書信一則，惜內(nèi)容較短，缺乏相關(guān)佐證，未能對兩位前輩的交往等情況進(jìn)行梳理。隨著同時代學(xué)人書信、日記陸續(xù)公布，擬就兩位先生之間的交誼略作考釋。

李小緣（1897—1959），圖書館學(xué)家，江蘇南京人，名國棟，字小緣。早年畢業(yè)于金陵大學(xué)，后赴美留學(xué)，獲哥倫比亞大學(xué)碩士?；貒谓逃诮鹆甏髮W(xué)，曾任圖書館館長、中國文化研究所所長。1952年之后任南京大學(xué)圖書館副館長，1959年不幸辭世，去世后，其藏書、手稿、書信等捐贈給南京大學(xué)圖書館等單位。

向達(dá)與李小緣均出生于清末，早年接受舊式教育，有傳統(tǒng)國學(xué)基礎(chǔ)，后進(jìn)入現(xiàn)代大學(xué)學(xué)習(xí)，走上學(xué)術(shù)研究道路。兩位先生就讀的東南大學(xué)、金陵大學(xué)均在南京，但從求學(xué)經(jīng)歷、時間來看，交集并不多。向達(dá)在北平圖書館任職期間，曾在《圖書館學(xué)季刊》發(fā)表文章多篇，此刊物編輯部曾設(shè)在金陵大學(xué)，估計李小緣對向達(dá)有所了解。在李小緣主編的《云南書目》“地圖”部分有李根源的《滇西兵要界務(wù)圖注》，提到向達(dá)發(fā)表在《圖書季刊》（第一卷第三期，1934年9月）的書評《新出云南邊務(wù)書三種》（《云南邊地問題研究》《滇錄》《滇西兵要界務(wù)圖注》），可見當(dāng)時他已經(jīng)關(guān)注到向達(dá)的研究成果。

南京大學(xué)圖書館藏湯用彤致李小緣的一封書信，涉及向達(dá)的情況。

小緣先生：

奉讀來示，敬悉并已轉(zhuǎn)達(dá)向君。向君初意本謂，貴所有特約研究員之設(shè)，先付稿費后交稿或無不可，今既格于成例，而向君之書又未脫稿，此事只好俟以后再談。特復(fù)即頌道綏。弟湯用彤頓首。正月廿四。

此信未署年份，據(jù)推斷為1940年。湯用彤（1893—1964），哲學(xué)史家，湖北黃梅人，字錫予。清華學(xué)堂畢業(yè)后留學(xué)美國，獲哈佛大學(xué)碩士，回國后曾任教于中央大學(xué)、南開大學(xué)，時任北京大學(xué)文科研究所所長。湯用彤1927年至1930年在中央大學(xué)任教期間，與李小緣被國學(xué)圖書館館長柳詒征聘為顧問，故相識已久。

向達(dá)1938年結(jié)束了在英國、法國的學(xué)術(shù)考察之后回國，先在浙江大學(xué)任教，1939年7月轉(zhuǎn)赴昆明，任北京大學(xué)文科研究所專任導(dǎo)師兼西南聯(lián)大教授。估計此時李小緣與向達(dá)并不相識，故通過湯用彤打探情況。

“貴所”指金陵大學(xué)中國文化研究所，成立于1930年，李小緣時任所長?！跋蚓畷睉?yīng)指向達(dá)正在從事的《蠻書》校注工作。向達(dá)到昆明后，為了解云南地區(qū)歷史，開始《蠻書》校對工作?！缎U書》作者為唐代樊綽，是記載南詔史事的史書，又名《云南志》《云南記》《云南史記》《南夷志》《南蠻志》等。李小緣主編的《云南書目》對《蠻書》版本情況有較為詳細(xì)的介紹，反映出他對此書歷史價值十分重視。

李小緣1939年8月至9月到昆明參加會議，遇到許多昔日好友，可能是通過他們了解到向達(dá)正在從事《蠻書》的研究，準(zhǔn)備將此書納入金陵大學(xué)出版計劃，當(dāng)時向達(dá)開始此項研究不久，加之戰(zhàn)爭原因，一些版本難以看到，對學(xué)術(shù)研究要求嚴(yán)格的向達(dá)婉拒了這一邀請。不過，在李小緣主編的《金陵學(xué)報》第十卷第一二期合刊上，發(fā)表了向達(dá)的《唐袁滋豆沙關(guān)題名跋》，此文對唐代袁滋在云南省鹽津縣豆沙關(guān)的題名進(jìn)行考證，與《蠻書》有關(guān)。袁滋（749—818），書法家，河南汝南人。唐貞元十年（794），御史中丞袁滋奉命赴滇冊封南詔王異牟尋，途經(jīng)石門關(guān)，為紀(jì)其行，特刻此題紀(jì)。此題紀(jì)有重要歷史、藝術(shù)價值，目前是全國重點文物保護(hù)單位。

此后，向達(dá)參加中央研究院組織的西北史地考察團(tuán)，遠(yuǎn)赴敦煌等地從事考古活動，兩位先生的交往中斷數(shù)年。曾在金陵大學(xué)任教，當(dāng)時亦在敦煌考察的藝術(shù)史學(xué)者史巖（1904—1994）在1943年5月10日致李小緣書信中提到：

前在皋蘭曾上寸箋，諒蒙鑒及，業(yè)于三日離蘭，七日到此，準(zhǔn)明晨出關(guān)，經(jīng)安西約十三日可達(dá)敦煌，聞張大千、向達(dá)已往萬佛峽，黃仲良隨往，未得會見，為悵。

抗戰(zhàn)勝利后，李小緣隨金陵大學(xué)返回南京，向達(dá)則重返北京，任教于北京大學(xué)。此后不久，向達(dá)于1947年7月至1948年7月休假期間，到南京任中央博物館專門委員兼任中央大學(xué)教授。在當(dāng)時其他學(xué)者書信、日記中，不時可見有關(guān)兩位先生交往的記載。

夏鼐1947年12月20日日記：“中午與岑仲勉、王之屏、勞貞一諸先生赴南山餐廳，應(yīng)陳裕光、李小緣二先生之約也，在座者尚有陳恭祿、王繩祖、韓儒林、賀昌群、曾昭燏、向覺明諸先生?！标愒９猱?dāng)時為金陵大學(xué)校長，其余學(xué)者分別任職于中央大學(xué)、中央研究院、金陵大學(xué)，李小緣、夏鼐、賀昌群、曾昭燏等均為向達(dá)相識多年的好友。

南京大學(xué)圖書館所藏王栻的一封書信中也涉及向達(dá)與李小緣交往的情況。

小緣先生：

惠書誦悉，弟已自同學(xué)處得知向覺明先生在貴所開設(shè)“中西交通史”一課，不勝快慰之至，已即囑同學(xué)盡可能選此課，大約已有三四人矣，明日注冊時當(dāng)再為注意。地理系劉恩蘭先生處，擬將尊函轉(zhuǎn)去，想劉先生亦欣然也。專此奉復(fù)，順頌撰安。晚王栻頓首。（1948年）二月二十一日。

王栻（1912—1983），歷史學(xué)家，浙江平陽人，字抱沖。畢業(yè)于清華大學(xué)，當(dāng)時任教于金陵女子文理學(xué)院。劉恩蘭（1905—1986），地理學(xué)家，山東安丘人。牛津大學(xué)博士，時任金陵女子文理學(xué)院教授。從此信來看，向達(dá)在金陵大學(xué)開設(shè)了“中西交通史”的課程，當(dāng)時就讀于金陵大學(xué)歷史系的章開源曾選讀此門課程。

1948年6月，故宮博物院與中央博物院在南京聯(lián)合舉辦展覽，專程從上海趕來的鄭振鐸在1948年6月4日日記記載：“十時半，晤天木、覺明、森老、叔平、曾小姐諸位，談甚歡。又陸續(xù)的見到來參觀的人，像鄭穎孫、陳之佛、傅抱石和上海來的蔥玉、譚和庵諸位。惜甚熱，感到不甚舒服。就在那里吃午飯。有李小緣、胡小石二位?！笨梢?，向達(dá)與李小緣均參觀了此次展覽。

雖然向達(dá)與李小緣不時聚首，相互交流學(xué)術(shù)問題，可惜國統(tǒng)區(qū)物價飛漲，金陵大學(xué)經(jīng)費短缺，李小緣在《1948年金陵大學(xué)中國文化研究所概況》中提到向達(dá)的《蠻書校注》，將其歸為“稿成待刊者”，實在是一件憾事。

1948年暑期，向達(dá)結(jié)束在南京的兼職返回北京，隨后，中國國內(nèi)局勢發(fā)生巨大變化。1949年南京解放不久，向達(dá)致信李小緣，表示慰問。

小緣先生道鑒：

白門解放，想道履平安為無量祝。令弟國鼎是否獲留滬瀆，深以為念。此間尚好，北大照常進(jìn)行，近兩月來討論學(xué)制改革，將來變動當(dāng)不大，研究工作仍可進(jìn)行，只稍改變觀點，唯開會過多，幾于無日無之，所引為苦耳。繼宣兄想仍在寧，便祈代致勤拳為幸。率陳即叩道安。弟向達(dá)載拜。（1949年）五月廿四夜。

“國鼎”指李國鼎（1910—2001），社會活動家，李小緣之弟。畢業(yè)于中央大學(xué)物理系，1934年至1937年留學(xué)英國劍橋大學(xué)。曾任臺灣地區(qū)經(jīng)濟(jì)部長、財政部長等職?！袄^宣”指劉繼宣（1895—1958），文史學(xué)家，湖南衡陽人。早年留學(xué)日本，時任金陵大學(xué)教授。

1949年底，李小緣與工作人員到北京，將金陵大學(xué)校董福開森（John Calvin Ferguson，1866—1945）捐贈給金陵大學(xué)的文物（因抗戰(zhàn)等原因，保存在故宮博物院）運回南京，在此期間，他曾到北大、清華、燕京等高校拜訪舊友，估計向達(dá)亦在其中。

此后，兩位先生積極投身社會主義建設(shè)事業(yè)，向達(dá)曾任北京市人大代表、全國政協(xié)委員。李小緣加入九三學(xué)社，任南京市政協(xié)委員，他們在繼續(xù)開展學(xué)術(shù)研究的同時為國家的復(fù)興建言獻(xiàn)策。這一時期，向達(dá)撰寫《唐代記載南詔諸書考略》《南詔識考略》等與《蠻書》有關(guān)的文章，惜不幸在1957年被錯劃為右派，但是他仍堅持學(xué)術(shù)研究，1961年2月為《蠻書校注》所寫序言提到：“諸承姜亮夫、曾昭燏、李小緣以及本師柳翼謀諸位先生時時與以幫助鼓勵，才敢于寫成初稿?！贝藭r，李小緣已經(jīng)辭世，向達(dá)深為惋惜地提到：“其中如柳翼謀、李小緣兩位先生且已作古人，因并藉此謹(jǐn)致吊唁之忱！”最終，《蠻書校注》在1962年由中華書局出版。

向達(dá)與李小緣雖然相識較晚，聚少離多，但是相似的學(xué)術(shù)旨趣與對中國文化的深厚感情，使他們一見如故，這份純真的友誼持續(xù)二十余年之久，其中體現(xiàn)出君子之交的風(fēng)范，值得我們后人敬仰。

（責(zé)任編輯：劉躍清）