家有“老年漂”給Ta放個(gè)假

康傳媛

你身邊肯定也有這樣一群人吧，五六十歲的老人背井離鄉(xiāng)，來到子女工作的大城市里，帶著濃濃的外地口音，每天穿梭在小區(qū)花園、幼兒園門口和菜市場……

我們把這群人稱為“老年漂”。子女在大城市里打拼，他們跟著漂晚年。來到陌生的環(huán)境之后，他們可能會(huì)無所適從，可能會(huì)感到孤單寂寞，可能會(huì)因?yàn)橛齼河^念的差異同子女產(chǎn)生矛盾。長此以往，老人很容易就會(huì)出現(xiàn)一些心理問題。

“在過去的大半年里，我整晚整晚地睡不著覺，總是莫名其妙地感到傷心、焦慮不安，擔(dān)心我的外孫會(huì)不會(huì)出什么問題?！币粋€(gè)月前，一位60多歲滿臉倦容的阿姨獨(dú)自走進(jìn)了我的診室。

問診的過程中，我了解到她和老伴退休后從老家來到上海幫女兒帶孩子。女兒女婿工作十分忙碌，根本沒有時(shí)間管孩子，老伴也幫不上忙，所以帶孩子的重?fù)?dān)全都落在她一個(gè)人身上。晚上也是由她來帶著睡覺，一歲大的孩子半夜總是會(huì)醒好幾次，連帶著她也不能安穩(wěn)地睡一個(gè)整覺。睡眠剝奪本來應(yīng)該是由媽媽來承受的，而現(xiàn)在轉(zhuǎn)移給了外婆。再加上對上海的天氣、飲食、生活環(huán)境等各方面都不太適應(yīng)，慢慢地，時(shí)間久了，這位阿姨就出現(xiàn)了前面所說的情況。

我很遺憾的是，她是一個(gè)人來就診的，沒有一個(gè)家屬陪同。一般情況下，我是希望有家屬陪同的，可以跟家屬了解一下情況，或者當(dāng)病人情緒不好的時(shí)候，有人陪同會(huì)安全一些。但是她老伴來不了，因?yàn)橐诩铱粗⒆?，她女兒女婿工作太忙就更指望不上了?/p>

于是我只能給她開一些抗抑郁的藥，都是調(diào)整心情的藥物，連安眠藥都沒有用，因?yàn)榭紤]到她晚上還要帶孩子，不能睡得太沉了。我的思路是，把她白天的情緒調(diào)整好了，晚上不至于思慮太多導(dǎo)致睡不著覺。我還建議她，既然目前他們沒有辦法撇下外孫回老家，那就踏實(shí)在上海，可以偶爾休息個(gè)兩三天去附近的蘇州或者周莊看看，也可以兩個(gè)人挑一天去逛街購物看電影。生活必須要有這種交替調(diào)節(jié)的時(shí)候，思維才會(huì)有一個(gè)轉(zhuǎn)移，才有新的信息能夠進(jìn)來，才能有機(jī)會(huì)扮演新的角色。

這位阿姨退休前是一名公務(wù)員，工作體面且有一定的社會(huì)地位。但是到上海之后就意味著要把以前的人際關(guān)系都隔斷了，原來的社會(huì)角色就被剝離了。原來的生活中，跟年輕人一樣，阿姨有朋友圈有閨蜜，有自己的交際圈，會(huì)去老年大學(xué)學(xué)習(xí)一些新的知識技能。就是說，原本她的生活是多元豐富的，她在生活中的角色是有生命力的，她的生活是富有成就感的。而現(xiàn)在，她就只有一個(gè)角色——外婆，每天就是圍著孩子轉(zhuǎn)，和老伴也是相對無言。這樣的生活很容易陷入一種沒有希望、沒有樂趣、沒有成就的狀態(tài)，這樣自然就會(huì)出現(xiàn)一些心理問題。

前段時(shí)間，在網(wǎng)上看到這樣一條新聞：“天津退休教師朱力，嘔心瀝血將獨(dú)生子朱顯明送往美國留學(xué)。兒子畢業(yè)后不想歸國，老兩口賣房赴美，支持兒子創(chuàng)業(yè)，但家中的戰(zhàn)火不斷，無法融入。最終，心理崩潰的朱力向媳婦舉起了刀，而自己也在獄中自殺……”令人唏噓。不止是這些為了照顧兒孫輩在外地甚至外國漂泊的老人，就算是在上海本地的家庭，也會(huì)出現(xiàn)類似的問題。

在傳統(tǒng)文化的影響下，中國的父母和子女兩代人之間的分化往往是不那么徹底的。舉例來說，這位就診的阿姨，即便現(xiàn)在已經(jīng)很痛苦了，很不情愿留在上海繼續(xù)這樣的生活，但是她無論如何也不能接受我的建議，暫時(shí)把照顧外孫的工作交給女兒，回自己家休整一段時(shí)間。她放不下外孫，也放不下女兒，她內(nèi)心認(rèn)定這是自己的一個(gè)義務(wù)，她有責(zé)任幫助女兒看大外孫。但是事實(shí)上這并不是真正的法律上的義務(wù)和責(zé)任，這只是中國傳統(tǒng)文化所賦予的一個(gè)角色，和我們的社會(huì)文化所賦予的一種責(zé)任。

在美國，就完全不會(huì)出現(xiàn)這樣的情況。大學(xué)生在假期想回家住幾天，需要跟父母商量一下，因?yàn)樗呀?jīng)成年了，他要回的是父母的家，所以需要征求父母的意見。而在中國，父母子女這種過于緊密的關(guān)系如果分化不夠的話，就會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人沒有辦法發(fā)揮自我，也不能按照它的生命周期去發(fā)揮自我角色。

實(shí)際上這僅僅是一個(gè)次生問題。它的原始問題應(yīng)該是在目前這種社會(huì)壓力之下，一對夫妻孕育了一個(gè)孩子之后應(yīng)該由誰來帶的普遍問題。一個(gè)母親生了孩子之后，怎么樣能夠保證她的權(quán)益和身心健康，假如她辭職回來帶兩年孩子，兩年之后，這個(gè)社會(huì)在用工、升職方面會(huì)給他們一些優(yōu)惠條件嗎？顯然不會(huì)。尤其是女性在社會(huì)的競爭力還不強(qiáng)的時(shí)候，辭職生孩子后有可能找不到工作，或者有可能找不到比之前好的工作。老人幫帶孩子，在中國已經(jīng)成為一個(gè)社會(huì)問題。

另外一個(gè)衍生問題就是，男性不能在家?guī)Ш⒆訂?？在某些國家男性也可以全職在家?guī)Ш⒆樱怨ぷ饕餐耆珱]問題。但是在中國的傳統(tǒng)文化中這幾乎是不可能的，絕大多數(shù)情況下，還是母親做出犧牲。所以，這其實(shí)是一個(gè)多方因素加之深厚的文化因素影響所導(dǎo)致的難以解開的結(jié)。現(xiàn)在很多人都拼命地想要在家庭和工作之間取得一種平衡。

坦率地說，在中國的現(xiàn)狀之下，“老年漂”是一個(gè)無解的問題。在外打拼的年輕人還是得養(yǎng)家糊口，而老年人也無法舍棄自己的兒女去安享退休生活?！袄夏昶笔菚r(shí)代與社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。此時(shí)此刻，我們似乎更應(yīng)該考慮的是如何接納他們、善待他們、服務(wù)好他們，讓異鄉(xiāng)成為故鄉(xiāng)。這不僅是家庭，也是社會(huì)與政府需要共同面對的問題。而我們目前能做的，僅僅是給“老年漂”多一些關(guān)愛。

（編輯 欒兆琳）

（文字由何華秀、李靜整理）