瀾湄合作背景下跨境民族體育賽事與文化的融合發(fā)展研究

□ 李國(guó)忠（云南大學(xué)體育學(xué)院 云南 昆明 650091）

2016年3月23日，在海南三亞召開(kāi)的瀾滄江—湄公河合作（瀾湄合作）首次領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議后，瀾湄合作成為體育學(xué)者們重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象，圍繞瀾湄合作的“3+5”合作框架，即以政治安全、經(jīng)濟(jì)和可持續(xù)發(fā)展、社會(huì)人文為三大合作支柱，以互聯(lián)互通、產(chǎn)能合作、跨境經(jīng)濟(jì)、水資源、農(nóng)業(yè)和減貧為優(yōu)先方向。云南作為瀾湄合作的橋頭堡與第一線，多元化的跨境民族相似性對(duì)于文化的互通交流有著重要的促進(jìn)作用，而體育賽事作為體育文化對(duì)外傳播的良好媒介，如何通過(guò)體育賽事與文化融合發(fā)展，成為了瀾湄合作中體育發(fā)揮重要作用的機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)。

1、瀾湄合作中跨境民族的特征

在遠(yuǎn)古時(shí)期，由于地緣因素的影響，中國(guó)云南一帶便與東南亞地區(qū)的各國(guó)發(fā)生著頻繁的文化交流與聯(lián)系，且中國(guó)在文化交流中處于主導(dǎo)地位，成為了東南亞地區(qū)各國(guó)的文化交流平臺(tái)。在多元性因素的影響下（瘟疫、戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害、貿(mào)易、通婚等），東南亞文化中無(wú)論是文化層面，還是血緣層面上，都帶有了中國(guó)文化的印記。云南在地理位置上，處于中國(guó)的西南邊陲，南連老撾、越南，西接緬甸，泰國(guó)與之相臨近；壯、傣、布依、苗、瑤、彝、哈尼、景頗、傈僳、拉祜、怒、獨(dú)龍、阿昌、佤、布朗和德昂等16個(gè)民族跨境而居，具體的跨境民族與國(guó)家見(jiàn)表1。中國(guó)云南與瀾湄五國(guó)中的跨境民族有著文化的同源性與血緣樞紐的同流性，在兩者的同一作用下，我國(guó)與瀾湄五國(guó)的跨境民族在文化上有著相比于其他國(guó)家而言更加利于合作交流的前提，文化的認(rèn)同感使其在合作發(fā)展中更有優(yōu)勢(shì)。

表1 云南跨境民族與相鄰國(guó)家一覽表

2、瀾湄合作中跨境民族體育賽事與文化的融合意義

在現(xiàn)今國(guó)家提出共建“命運(yùn)共同體”的背景下，云南地區(qū)與瀾湄五國(guó)的跨境民族在文化交流上擁有了新的載體：體育賽事。隨著中國(guó)和云南政府對(duì)于體育產(chǎn)業(yè)事業(yè)的重視程度逐步提高，在各項(xiàng)文件政策的指導(dǎo)之下，體育賽事在政府對(duì)于體育事業(yè)支出占比也在逐年上升，作為體育產(chǎn)業(yè)的核心組成部分，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)對(duì)外發(fā)展、文化對(duì)外傳播與交流上起著重要的作用，以體育賽事為載體，助力文化對(duì)外傳播成為瀾湄五國(guó)與我國(guó)之間交流的新思路與新途徑。為更好的闡述我國(guó)在瀾湄地區(qū)體育賽事與文化的融合發(fā)展意義，筆者運(yùn)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)法和圖譜分析法論述其融合發(fā)展的意義。

衡量某領(lǐng)域發(fā)展的重要指標(biāo)就是學(xué)術(shù)論文數(shù)量的變化，對(duì)其文獻(xiàn)分布作歷史的、全面的統(tǒng)計(jì)，繪制相應(yīng)的分布曲線，為評(píng)價(jià)該領(lǐng)域所處的階段，預(yù)測(cè)發(fā)展趨勢(shì)和動(dòng)態(tài)具有重要意義。瀾湄合作的體育合作文獻(xiàn)數(shù)量的變化和研究趨勢(shì)圖譜在一定程度上也反應(yīng)了該領(lǐng)域的研究熱度和發(fā)展水平。從圖1可以看出，瀾湄體育賽事與文化研究的文獻(xiàn)在2016年成為增長(zhǎng)的節(jié)點(diǎn)，瀾湄體育合作的文獻(xiàn)數(shù)以地區(qū)分類的情況為：越南32篇、老撾16篇、柬埔寨27篇、緬甸46篇、泰國(guó)93篇。

圖11999 -2018年相關(guān)文獻(xiàn)量分布情況

2016年3月23日，在海南三亞召開(kāi)的瀾滄江—湄公河合作（瀾湄合作）首次領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議后，瀾湄合作成為體育學(xué)者們重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象，圍繞瀾湄合作的“3+5”合作框架，即以政治安全、經(jīng)濟(jì)和可持續(xù)發(fā)展、社會(huì)人文為三大合作支柱，以互聯(lián)互通、產(chǎn)能合作、跨境經(jīng)濟(jì)、水資源、農(nóng)業(yè)和減貧為優(yōu)先方向。中國(guó)作為近幾十年來(lái)飛速崛起的新興社會(huì)主義國(guó)家，對(duì)周邊國(guó)家例如東亞、南亞諸國(guó)產(chǎn)生了巨大的沖擊，這也使周邊諸國(guó)對(duì)中國(guó)存有戒心，也讓我國(guó)的和平發(fā)展產(chǎn)生了不可忽視的影響，穩(wěn)定的周邊環(huán)境是國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)，這不單單關(guān)系到中國(guó)的發(fā)展，更是影響整個(gè)東亞乃至世界的繁榮與穩(wěn)定。通過(guò)加強(qiáng)與瀾湄五國(guó)的體育交流與合作，可以促進(jìn)東南亞地區(qū)的交流與合作，減少西方國(guó)家所鼓吹的“中國(guó)威脅論”的影響，以社會(huì)人文交流而言，體育合作對(duì)于周邊五國(guó)的體育發(fā)展有著重要的推進(jìn)作用。

瀾湄體育賽事與文化研究可分為三個(gè)層面來(lái)闡述其研究的重點(diǎn)。從國(guó)家層面來(lái)說(shuō)，趙凡、趙均在《體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)與地區(qū)責(zé)任初探》中提出：中國(guó)成為世界公認(rèn)的體育大國(guó)，然而中國(guó)要想從體育大國(guó)走向體育強(qiáng)國(guó)，以更高姿態(tài)屹立于世界民族之林，必須有更過(guò)的“大國(guó)作為”。在世界體育領(lǐng)域中，要以一個(gè)有“大國(guó)作為”的姿態(tài)出現(xiàn)，有必要承擔(dān)起更大的國(guó)家地區(qū)責(zé)任，更好地影響和改造亞洲地區(qū)競(jìng)技體育新秩序，有效地維護(hù)發(fā)展中國(guó)家的體育權(quán)益，進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)及周邊地區(qū)體育的發(fā)展。瀾湄合作是六國(guó)共商、共建、共享的平臺(tái)。各國(guó)在機(jī)制中地位平等，秉持協(xié)商一致、平等互利等原則，根據(jù)實(shí)際情況和需求，共同規(guī)劃合作，體育合作作為瀾湄合作中社會(huì)人文的重要組成，如何創(chuàng)建新型的合作機(jī)構(gòu)和合作機(jī)制是需要探究的。以地區(qū)層面來(lái)說(shuō)，趙曉紅等在《云南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告》中提出：是推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與體育基地建設(shè)、精品賽事舉辦、體育服務(wù)規(guī)模擴(kuò)大、體育產(chǎn)業(yè)品牌建設(shè)、體育衍生品開(kāi)發(fā)充分結(jié)合，與體育娛樂(lè)市場(chǎng)、體育健身市場(chǎng)、體育用品市場(chǎng)、體育中介市場(chǎng)進(jìn)行鏈接，為促進(jìn)體育競(jìng)技觀賞業(yè)、體育用品業(yè)、體育彩票業(yè)等體育衍生品的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)增加多樣化供給，引導(dǎo)消費(fèi)升級(jí)。以云南來(lái)說(shuō)，作為面向南亞、東南亞的戰(zhàn)略橋頭堡，深化與周邊各國(guó)的合作是發(fā)展的重點(diǎn)，體育合作作為大健康產(chǎn)業(yè)與文化交流的領(lǐng)路者，探索其與周邊國(guó)家的發(fā)展模式也是關(guān)鍵的。從民族共性層面來(lái)說(shuō)，陳德欽在 《中國(guó)－東盟民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵及特征》中提出，中國(guó)－東盟民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的歷史表明，中國(guó)與東盟各國(guó)在民族生活方式中創(chuàng)造出來(lái)的語(yǔ)言、服飾和傳統(tǒng)體育項(xiàng)目等物質(zhì)部分，它們本身不是文化，但它們一旦與民族文化及民族體育活動(dòng)相結(jié)合，就構(gòu)成了民族體育文化中的物質(zhì)文化，蘊(yùn)含著豐富的體育文化內(nèi)涵。語(yǔ)言方面，特別是跨境民族的語(yǔ)言相似性較為明顯，如中越邊境的壯族、儂族與越南的岱、儂族屬于“同根源”，中泰的壯族、泰族屬于“同源異流”，共同語(yǔ)言促進(jìn)了文化的融合，在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中形成了豐富多彩并具有民族特色的民族傳統(tǒng)體育文化。

2016年11月，中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組審議通過(guò)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中華文化“走出去”工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》，意見(jiàn)的出臺(tái)為中華文化國(guó)際走向提供了發(fā)展邏輯和行動(dòng)指南，加速了文化“走出去”前行的步伐。瀾湄五國(guó)與中國(guó)的跨境體育賽事主要有中緬胞波狂歡節(jié)、中緬籃球賽、中緬足球賽、中國(guó)老撾民間足球友誼賽、中老籃球友誼賽、中越民間海上龍舟邀請(qǐng)賽、中越元宵足球賽、中越邊境攀巖邀請(qǐng)賽、中越防城港民間足球賽、中越藤球賽、拋繡球賽、中越自行車賽、中越河內(nèi)釣魚大賽、中越邊境沿邊自行車賽，中越邊境山地自行車邀請(qǐng)賽等。跨境體育賽事在組織機(jī)構(gòu)、舉辦模式、開(kāi)展的規(guī)范程度上，都與現(xiàn)代體育賽事相似，體育賽事成為體育文化交往的載體。在體育賽事的舉辦之中，形成了文化產(chǎn)業(yè)集群，將體育賽事作為載體，與文化傳播相融合，是未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)，通過(guò)可視化分析與專家訪談之后，筆者得出了現(xiàn)階段兩者融合發(fā)展的困境與難點(diǎn)：體育賽事產(chǎn)業(yè)集群的分散與運(yùn)作的滯后性；消費(fèi)市場(chǎng)對(duì)于跨境體育賽事的不良影響；傳媒渠道的單一與缺失；上層交流平臺(tái)搭建的必要性；高校人才的跨境體育賽事交流較少。

3、瀾湄合作中體育賽事與文化融合發(fā)展的策略

云南作為絲路帶中銜接中國(guó)與東盟的橋頭堡，具有開(kāi)展民族體育賽事交流的先天優(yōu)勢(shì)。首先，交通網(wǎng)絡(luò)為民族體育賽事參賽隊(duì)伍提供了便利的出行比賽條件，降低由于旅途奔波而影響比賽成績(jī)的不利因素；其次，優(yōu)越的地理位置便于云南與瀾湄五國(guó)民族體育賽事的溝通，特別是邊境地區(qū)的賽事日常交流，并降低參賽隊(duì)伍參賽成本，增加交流機(jī)會(huì)；最后，云南作南亞?wèn)|南亞橋頭堡，自然形成一個(gè)國(guó)家之間政治文化交流的樞紐，必將成為體育文化交流的中心地帶，使跨境、跨國(guó)體育賽事交流成為常態(tài)，借助云南與瀾湄五國(guó)的旅游業(yè)集群發(fā)展和相關(guān)政策支持的機(jī)遇，積極面對(duì)瀾湄合作國(guó)家存在的各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)以及民族地區(qū)現(xiàn)代化變遷對(duì)民族傳統(tǒng)體育賽事的威脅，并提高區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)能力。

文化作為一種意識(shí)形態(tài),不僅需要學(xué)術(shù)研究從上層構(gòu)建其與賽事融合發(fā)展的設(shè)計(jì)，更加需要賽事產(chǎn)業(yè)體系的構(gòu)架為之提供更加優(yōu)良的底層設(shè)計(jì)。云南擁有著得天獨(dú)厚的跨境賽事優(yōu)勢(shì)，通過(guò)賽事發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)集群，將民族性與市場(chǎng)性相統(tǒng)一，良性發(fā)展。延伸出高經(jīng)濟(jì)附加值的民族體育文化產(chǎn)業(yè)，形成多元立體化的產(chǎn)業(yè)合作鏈條，構(gòu)建以賽事、旅游、節(jié)慶、商品為主的規(guī)?；w育文化產(chǎn)業(yè)群。