李大釗之孫：祖父家徒四壁，后代不許斂財(cái)

李建生表示，李大釗家無半點(diǎn)積蓄，但過手的經(jīng)費(fèi)卻清清楚楚。身為李大釗的后人，我們繼承了一項(xiàng)“死”家規(guī)，那就是不許以李大釗的名義搞個(gè)人發(fā)財(cái)。這條規(guī)矩，李家人執(zhí)行至今。

1927年4月6日，奉系軍閥張作霖下令逮捕李大釗，22天后，這位偉大的時(shí)代先驅(qū)走上絞刑臺(tái)英勇犧牲。

李建生是李家第三代人，李光華之子。從1982年黨中央決定建立李大釗烈士陵園起，他開始收集一些書籍，甚至跟隨媒體去了解祖父，還原一個(gè)真實(shí)的李大釗。

“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”

毛澤東、周恩來、鄧中夏等黨的早期革命活動(dòng)家都受過李大釗的影響。

“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章?！边@是李大釗所書的一副著名楹聯(lián)。1916年，李大釗回國(guó)后，他以新聞報(bào)刊為陣地，與反動(dòng)軍閥和落后文化思想開展斗爭(zhēng)。

李建生稱，據(jù)統(tǒng)計(jì)，祖父在“五四”前后發(fā)表了近600篇文章，然而在“五四”之后的十幾天時(shí)間里，他罕見地停止了自己的時(shí)評(píng)政論文章，全力以赴處理與“五四”相關(guān)的事項(xiàng)。

李建生認(rèn)為，要全面理解李大釗在新文化運(yùn)動(dòng)和“五四”運(yùn)動(dòng)中的貢獻(xiàn)：一方面是他引導(dǎo)了學(xué)術(shù)上的新銳思想;另一方面是他領(lǐng)導(dǎo)了切切實(shí)實(shí)的改變社會(huì)制度的革命運(yùn)動(dòng)，為中國(guó)的未來找到了馬克思列寧主義指導(dǎo)思想。（詳情見25版）

李建生回憶，李大釗犧牲后，因無錢下葬，棺柩暫時(shí)寄放在浙寺，一放就是六年之久。“當(dāng)時(shí)任浙江大學(xué)校長(zhǎng)的蔣夢(mèng)麟找到了萬安公墓，說服了那邊弄出了兩塊最簡(jiǎn)單的墓穴，讓我們作為安葬地點(diǎn)。在解決完祖父的安葬事宜后，僅僅過了35天，奶奶就去世了。因協(xié)助我爺爺工作和撫養(yǎng)烈士后代，中共河北省委追認(rèn)我奶奶為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員?！?/p>

過手幾萬元經(jīng)費(fèi)，卻家徒四壁

自1918年初全家搬到北京到1927年英勇就義，李大釗先后在北京居住過8處住所，但他沒有為自己置買房產(chǎn)，一直租房居住。當(dāng)時(shí)他任北大教授兼圖書館主任，同時(shí)兼任四所大學(xué)的教授又加上稿費(fèi)，月收入在300塊銀元左右?！八堰@些錢看得不是很重，誰需要就給誰，誰有困難就支援誰。”

李建生表示，雖然家無半點(diǎn)積蓄，但是祖父過手的經(jīng)費(fèi)每次都是上萬元，對(duì)賬目管得非常清楚。比如，在開灤煤礦大罷工的時(shí)候，他對(duì)社會(huì)捐款捐物下了一個(gè)非常嚴(yán)格的規(guī)定，那就是包括黨員和工會(huì)人員，所有人不能經(jīng)手和支配這些錢。另外，他還采取了收支兩條線的辦法。這些嚴(yán)格的財(cái)務(wù)管理制度，減少了貪污發(fā)生的可能性。

此外，李大釗非常注重保持艱苦樸素的傳統(tǒng)?！白娓付炀褪且患夼郏奶炀褪且患忌?，上下班走路，連黃包車都不坐。”

北京西長(zhǎng)安街南側(cè)文華胡同24號(hào)是李大釗故居所在地，1920年春至1924年1月，李大釗及家人在此居住近4年。據(jù)李建生介紹，故居是為了展陳效果設(shè)計(jì)的，比當(dāng)時(shí)實(shí)際的家庭情況要好得多。

談到父親李光華，李建生表示，他從最基層做起，先后擔(dān)任唐山華新紡織廠的黨委書記、唐山市黨委書記、中科院電子學(xué)研究所政治部主任，后來又任黨委副書記。1982年，他拿到了中科院第一號(hào)的離休證?！坝杏浾叩轿腋赣H住的地方采訪的時(shí)候，說你這個(gè)也有點(diǎn)兒家徒四壁的感覺”。

不許以李大釗名義搞個(gè)人發(fā)財(cái)

由于李光華出生比較晚，李大釗的言傳身教給了長(zhǎng)子李葆華和長(zhǎng)女李星華，他們的回憶錄中記載了父親教他們分析問題、認(rèn)識(shí)問題，還有教他們唱革命歌曲等故事。

“像我父親，最直接的傳承就是兩首歌，一首是瞿秋白第一次翻譯的《國(guó)際歌》，首先到文化胡同24號(hào)院里去傳唱，我大姑和我大伯他們隨之學(xué)會(huì)了，以后我父親也跟著他們學(xué)過。還有一首歌也是革命歌曲，是蘇聯(lián)的少年先鋒隊(duì)歌，我父親在世的時(shí)候應(yīng)北京李大釗故居的邀請(qǐng)專門唱了一遍，電視臺(tái)給錄下來了，現(xiàn)在這個(gè)視頻存在北京李大釗故居?！崩罱ㄉf。

要說對(duì)于祖父精神最大的傳承，李建生認(rèn)為是關(guān)于財(cái)富和事業(yè)的觀念。李大釗早在中學(xué)畢業(yè)擇校的時(shí)候就表現(xiàn)出了不一樣的財(cái)富觀。那時(shí)天津有三個(gè)學(xué)校正在招生：長(zhǎng)蘆銀行專修所、北洋軍醫(yī)學(xué)校和天津北洋法政專門學(xué)堂。李大釗對(duì)醫(yī)學(xué)沒興趣，沒有報(bào)考醫(yī)學(xué)校，另外兩個(gè)學(xué)校都錄取了他。但是他在選擇的時(shí)候說：“我對(duì)搞個(gè)人發(fā)財(cái)沒興趣?！弊詈笏闳贿x擇了北洋法政專門學(xué)堂學(xué)習(xí)法律和政治。

李建生表示，身為李大釗的后人，我們繼承了一項(xiàng)“死”家規(guī)，那就是不許以李大釗的名義搞個(gè)人發(fā)財(cái)。這條規(guī)矩，李家人執(zhí)行至今。

（《北京青年報(bào)》2019.5.2）