《揚(yáng)州慢》教學(xué)設(shè)計(jì)

陳永貴

【教材分析】

《揚(yáng)州慢》是新課標(biāo)人教版高中語(yǔ)文選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》中第二單元“置身詩(shī)境，緣景明情”中的一篇文章，作者為南宋詞人姜夔，曾被譽(yù)為“南宋婉約派詞宗”。這首詞寫于宋孝宗淳熙三年（公元1176年）冬至日，詞人路過揚(yáng)州，目睹戰(zhàn)爭(zhēng)洗劫后揚(yáng)州蕭條的景象，撫今追昔，書寫對(duì)昔日繁華的懷念和對(duì)今日荒涼殘破景象的哀思。作為南宋詩(shī)詞的代表作，《揚(yáng)州慢》不僅寄寓了作者的個(gè)人思想感情，還反映了一個(gè)時(shí)代的文人群體心態(tài)和復(fù)雜的社會(huì)背景。我們可以通過本課的學(xué)習(xí)以及回顧、拓展和引申，從名家作品中窺見宋詞的大體特征：南宋后期，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，一些愛國(guó)志士借詞抒發(fā)，用曲折隱晦的筆法，表達(dá)麥秀黍離之悲，傾吐身世流落之愁。

【學(xué)情分析】

學(xué)生雖處于高二年段，但詩(shī)詞的賞析能力依然欠缺，本課教學(xué)宜根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知層級(jí)和感知能力，由淺入深，逐步引導(dǎo)通過吟誦，對(duì)意象、意境、手法與情感進(jìn)行感知和品讀，并通過對(duì)同時(shí)代經(jīng)典作品的比較閱讀，樹立初步的文學(xué)史整體觀，為今后的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

【學(xué)法分析】

朗讀、吟誦是感知理解古詩(shī)詞文本的重要學(xué)習(xí)方法，也是古詩(shī)詞教學(xué)中不可缺少的環(huán)節(jié)。通過反復(fù)的品讀，置身詩(shī)境，緣景明情，學(xué)生既能感受詞人的情感美，品味到中國(guó)文學(xué)的精華，又能從中受到中國(guó)古典詩(shī)詞精神文化的熏陶。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.通過朗讀、吟誦，置身詩(shī)境，體味作品的黍離之悲。（重點(diǎn)）

2.掌握賞析意象、意境和藝術(shù)手法（擬人、通感、移情、對(duì)比、虛實(shí)結(jié)合等）的方法，學(xué)會(huì)通過知人論世的方法感知作品的主題情感。（難點(diǎn)）

3.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)比較閱讀，樹立初步的文學(xué)史整體觀。（拓展）

【教學(xué)方法】

1.誦讀體味法;2.討論分析法;3.拓展探究法;4.多媒體輔助技術(shù)（智慧課堂）。

【教學(xué)課時(shí)】

1課時(shí)。

【教學(xué)過程】

一、新課導(dǎo)入

清代詩(shī)人趙翼曾說：“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑句便工?！痹谥袊?guó)古代文學(xué)史上，偉大的作品無不承載著作者豐富的人生經(jīng)歷和生命體驗(yàn)。雖歷經(jīng)千載，卻永不褪色。其中，《揚(yáng)州慢》就是這樣的一首詞。體味詞人豐富的人生經(jīng)歷和生命體驗(yàn)，我們首先要通過誦讀來感知作品的情感基調(diào)。老師配樂朗讀，同學(xué)們注意聽，注意感受。

（教師配樂有感情地朗讀）

二、詩(shī)詞品讀

（一）初讀：把握基調(diào)感知悲

1.聽完老師的朗讀，大家感受到這首詞的基調(diào)是什么？能不能用詞中的一個(gè)字來概括？

明確：悲。

2.從哪里看出來的？

明確：蕭條、寒水、暮色等;戍角清寒、黍離之悲。

3.也就是說這種悲不僅僅是景色之悲，還是情感之悲，這種情感之悲又叫作——黍離之悲。什么是黍離之悲呢？

明確：國(guó)家淪亡的悲痛?！妒螂x》，《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》中的名篇，是周人緬懷故都之作，后借指故國(guó)之思。（學(xué)生參考課本注釋回答）

4.有沒有同學(xué)知道這個(gè)典故的具體內(nèi)容？

明確：傳說兩千多年前的一個(gè)夏天，周大夫行役路過鎬京，看到埋沒在荒草中的舊時(shí)宗廟遺址，有感于周室的被顛覆，悲傷而作《黍離》，“黍離之悲”又稱為“故國(guó)之思”或“亡國(guó)之悲”。

5.周大夫路過故都生黍離之悲。那么為何姜夔來到揚(yáng)州也生此悲呢？我們首先來看一看揚(yáng)州的地理位置。

（平板投影）選一選：A、B、C、D四個(gè)位置，哪一個(gè)屬于姜夔眼前的揚(yáng)州，請(qǐng)同學(xué)們使用平板投票。

圖片：12-13世紀(jì)初的亞洲東方

來源：[日]杉山正明著，烏蘭、烏日娜譯：《講談社·中國(guó)的歷史》第08卷，廣西師范大學(xué)出版社2014年版。

（學(xué)生選擇揚(yáng)州位置，并使用平板投票，教師可根據(jù)投票結(jié)果進(jìn)行分析性解說。）

明確：（1）答案：B。（2）解析：其實(shí)，從“戍角悲吟”來看，揚(yáng)州早已成為金人鐵蹄下的淪亡之地了，成了戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的邊疆。已經(jīng)不再是李白筆下“煙花三月”、杜牧筆下“春風(fēng)十里”的那個(gè)揚(yáng)州了。

6.那么詞中有沒有李白或杜牧筆下的揚(yáng)州的影子呢？我們來讀一讀詞的正文，邊讀變勾畫。

（學(xué)生帶著問題齊讀）

（二）再讀：對(duì)比之中體味悲

7.（平板投影）查找填空：要求第一個(gè)空填名詞，所填之詞在文中要有依據(jù);第二個(gè)空填形容詞，由第一個(gè)空推測(cè)而來。橫線上填寫自己的解說詞，要求包含原句，并有相關(guān)賞析（如意境、手法和情感等）。要求用詞精準(zhǔn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。答完題用平板拍照上傳。

昔日的揚(yáng)州城是（? ）之揚(yáng)州，我們看到了揚(yáng)州的（? ）。因?yàn)樵~里說：? ? ? ? 。

示例：昔日的揚(yáng)州城是（紅藥）之揚(yáng)州，我們看到了揚(yáng)州的（美麗）。因?yàn)樵~里說：“念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生？”我們可以猜想，之前的揚(yáng)州城，芍藥花開，如霞似錦，肯定是美麗的，浪漫的。

（學(xué)生根據(jù)要求填寫，時(shí)間5分鐘，使用智慧課堂學(xué)生端上傳展示，可選一兩名學(xué)生將同學(xué)們所寫朗讀出來。如學(xué)生在概括理解上出現(xiàn)偏差，教師可通過分析指正）

明確：（1）杜枚時(shí)代的揚(yáng)州是（橋）之揚(yáng)州，我們看到了揚(yáng)州的（繁華）。詞里說“二十四橋仍在”，揚(yáng)州屬于水鄉(xiāng)，有很多精致的橋，橋上行人如織，人來人往，好不熱鬧，我們可以從中看到揚(yáng)州的繁華。

（2）杜枚時(shí)代的揚(yáng)州是（湖水）之揚(yáng)州，我們看到了揚(yáng)州的（柔情）。詞里說“波心蕩，冷月無聲”。同樣是湖水，現(xiàn)在是冷的，但杜枚時(shí)代的揚(yáng)州，應(yīng)如春天的湖水一樣，充滿了柔情。

（3）杜枚時(shí)代的揚(yáng)州是（明月）之揚(yáng)州，我們看到了揚(yáng)州的（寧?kù)o）。詞里說“冷月無聲”。月亮還是那輪月亮，在杜枚的年代，月亮照著揚(yáng)州，非常安詳、寧?kù)o。

（4）杜枚時(shí)代的揚(yáng)州是（美女）之揚(yáng)州，我們看到了揚(yáng)州的（浪漫）。詞里說“縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情”。豆蔻指年輕的女孩子，煙花三月的揚(yáng)州，是男女約會(huì)浪漫的揚(yáng)州，是詩(shī)意的揚(yáng)州。

……

（教師根據(jù)學(xué)生所寫板書：杜牧：佳處、春風(fēng)、豆蔻、青樓、夢(mèng)好、紅藥、月夜——名都）

8.由此看來，昔日的揚(yáng)州是美麗的、浪漫的、繁華的、令人向往的。在中國(guó)古代，浪漫繁華的都市往往承載著一個(gè)重要的使命：庇護(hù)著落魄文人和士大夫無處安放的靈魂。比如杜牧的《遣懷》：落魄江湖載酒行，楚腰纖細(xì)掌中輕。十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名。

9.想沉醉在美夢(mèng)之中的除了落魄的杜牧，當(dāng)然還有身世凄寒、屢試不中的姜夔。盼望著“淮左名都，竹西佳處”的他“解鞍少駐初程”，滿是歡喜地來到揚(yáng)州城，他看到了什么，聽到了什么，想到了什么？請(qǐng)兩位同學(xué)朗讀這部分內(nèi)容（“過春風(fēng)十里……都在空城”），帶著我們一起走進(jìn)姜夔的揚(yáng)州。同學(xué)們邊聽邊勾畫。

（請(qǐng)一男生一女生分別讀，教師就朗讀技巧進(jìn)行指導(dǎo)補(bǔ)正）

10.同學(xué)們的掌聲是對(duì)他們兩個(gè)“解讀”的認(rèn)可，因?yàn)槔首x本身也是對(duì)文本的一種解讀。當(dāng)然，大家聽的過程、勾畫的過程，也是自己解讀形成的一個(gè)過程，那么，我們從自己的解讀中看出了姜夔眼前的揚(yáng)州到底是怎樣的揚(yáng)州呢？

提示：教師問，學(xué)生答。教師邊補(bǔ)充講解邊板書：姜夔：薺麥、廢池喬木，猶厭言兵、黃昏、清角吹寒、戍角悲吟——空城。注意“廢池喬木，猶厭言兵”和多種感官相結(jié)合手法的分析：景之悲，聲之悲，情之悲。

明確：“薺麥青青”“廢池喬木”“清角吹寒”“戍角悲吟”等景物，體現(xiàn)了現(xiàn)在的揚(yáng)州城是一座被金人馬蹄踐踏后四顧蕭條、殘敗不堪的“廢都”、空城。

11.期望越大，失望可能就會(huì)越大，眼前的景象，抵不住詞人內(nèi)心的驚詫與凄涼。情由景生，景又源于情，我們把自己置身當(dāng)時(shí)的情景，再來讀一讀。

（生齊讀。提示：要帶有凄涼之情）

12.滄海桑田，物是人非，獨(dú)留下橋邊的那支紅藥寂寞開放。除了薺麥青青和廢池喬木，人事凋零的揚(yáng)州城還剩下些什么呢？

明確：橋、波心、冷月、紅藥等。

13.二十四橋的熱鬧不在，可是橋還在，湖水還在，月亮還在，一個(gè)“仍”字，我們可以體會(huì)到，在無生命的、永恒的事物面前，有生命的事物顯得十分脆弱不堪。飄零的自己在家國(guó)面前、在大自然面前到底有著怎樣的意義呢？這是詞人對(duì)生命的拷問。詞人預(yù)想明年橋邊的紅藥盛開，是為誰(shuí)而開呢？最后一句的問號(hào)能不能換成句號(hào)？為什么？

明確：?jiǎn)柼?hào)是強(qiáng)烈的反問，更能突出詞人的傷感。句號(hào)是陳述，情感表達(dá)過于平淡。

14.縱觀全詞，詞人經(jīng)歷了從欣喜期望，到驚詫凄寒，再到失意愴然的情感變化，而這種情感變化，蘊(yùn)含著詞人復(fù)雜的生命體驗(yàn)。請(qǐng)一位同學(xué)配樂吟誦，帶我們?cè)俅胃惺茉~人當(dāng)時(shí)的心境。

（一學(xué)生配樂有感情地吟誦）

（三）深讀：知人論世深味悲

15.姜夔的美好期望在“廢池喬木”面前變成了失望，詞人僅是有感于揚(yáng)州城表面的景事變化嗎？如果不是，可能還有什么因素？（學(xué)生分小組討論）

明確：①金人兩次入侵的歷史現(xiàn)實(shí);②身世凄寒、屢試不中、孤獨(dú)失意等。（提示：知人論世）

16.原來，看起來簡(jiǎn)單的情感，背后卻有著復(fù)雜的人生體驗(yàn)。姜夔的人生，我們?cè)囍哌M(jìn);姜夔的情感，我們?cè)囍w驗(yàn);但是，姜夔的雨巷，走也走不盡，說也說不完……讓我熟讀成誦，一起試著有感情地背誦這首深情的《揚(yáng)州慢》。

（生齊讀）

三、拓展（作業(yè)）

17.題：同含有國(guó)破土喪之悲，一條長(zhǎng)江，兩座隔江相望的城市，兩部文學(xué)史上永遠(yuǎn)燦爛的作品，在風(fēng)格上卻有著巨大反差，試比較姜夔《揚(yáng)州慢》與辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》在風(fēng)格上的具體差別，并思考形成這一差別的原因。

永遇樂·京口北固亭懷古

辛棄疾

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問：廉頗老矣，尚能飯否？

明確：（1）風(fēng)格：①《永遇樂》蒼涼中透露悲壯、豪放;②《揚(yáng)州慢》則幽寂悲涼、婉約。

（2）原因：天崩地坼的“靖康之變”給宋朝文人士大夫以極大的刺激，悲憤、愛國(guó)、渴求統(tǒng)一成為了時(shí)代文學(xué)的主旋律。朝廷的孱弱怯懦，民族的奇恥大辱，身家的顛沛流離，強(qiáng)烈地?zé)浦@一時(shí)代文人的心靈。竊以為，反映到詞作上，這種悲憤、愛國(guó)、渴求統(tǒng)一的表現(xiàn)方法及力度是因人而異的。

張孝祥、辛棄疾的激昂慷慨之中，應(yīng)該還包含有他們終生為之奮斗的抗金復(fù)國(guó)的人生道路及在這場(chǎng)民族災(zāi)難中建功立業(yè)的人生理想，即堅(jiān)決抗金和投身戰(zhàn)斗的堅(jiān)強(qiáng)意志和忠不為用、報(bào)國(guó)無門的悲憤之情。

而姜白石僅為一個(gè)下層文人，四處漂迫。不遑寧處，不可能無視自己的社會(huì)地位和基本的生活問題而一味吟唱抗金救國(guó)的高調(diào)。白石這部分憂時(shí)傷亂之作正是在南宋詩(shī)詞吟唱愛國(guó)抗金的基調(diào)下的一種帶有下層文人烙印的表現(xiàn)。這是白石獨(dú)具特色處，也是白石憂時(shí)傷亂詞作有別于張、辛之輩的價(jià)值所在。