社會(huì)資源在小學(xué)道德與法治教育中的整合與應(yīng)用

顏肇鵬

在建設(shè)法治社會(huì)背景下，道德與法治課程在小學(xué)教育階段的重要性日益提升。道德與法治課的教學(xué)內(nèi)容中不僅涉及良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，也包含個(gè)人品德、學(xué)習(xí)態(tài)度、意志力以及法律、法治意識(shí)和愛國(guó)主義情感等多方面的內(nèi)容，涵蓋了大部分良好行為習(xí)慣和優(yōu)秀意識(shí)，對(duì)學(xué)生終身成長(zhǎng)和正確價(jià)值觀的樹立極其重要。但如果教學(xué)局限于教材內(nèi)容，難免無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，同時(shí)也不利于學(xué)生在生活中進(jìn)行實(shí)踐。因此，教師應(yīng)將社會(huì)中的一些典型、熱點(diǎn)事件以及生活中的常見案例整合起來，應(yīng)用到教學(xué)之中，讓學(xué)生在真實(shí)情境或者社會(huì)活動(dòng)中感受、實(shí)踐。

一、道德與法治教育中社會(huì)資源的外延與內(nèi)涵

人類個(gè)體的社會(huì)性特點(diǎn)，是人發(fā)展的基本特征，揭示著人類個(gè)體與社會(huì)的本質(zhì)聯(lián)系——社會(huì)是由人組成的，人的生存、發(fā)展也離不開社會(huì)。因此，社會(huì)中真實(shí)發(fā)生的事件尤其是發(fā)生在身邊的事和社會(huì)現(xiàn)象，往往能夠帶給人觸動(dòng)心靈的警示。基于此，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中融合使用各種社會(huì)資源，有利于人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

2011年教育部曾發(fā)出利用社會(huì)資源開展中小學(xué)社會(huì)實(shí)踐的通知，提出借助課程與社會(huì)兩種資源，開展傳統(tǒng)文化、革命傳統(tǒng)、法治、文化藝術(shù)教育等。此通知中的“社會(huì)資源”主要是指各種社會(huì)機(jī)構(gòu)和組織，屬于狹義上的社會(huì)資源。而本文所討論的“社會(huì)資源”，不僅包括日常的生活，也包括各種社會(huì)現(xiàn)象，特別是與教材專題相關(guān)的發(fā)生在社會(huì)生活中的事件、人物、場(chǎng)所等。例如，二年級(jí)上冊(cè)第二單元“我們的班級(jí)”，主要借助幾個(gè)主題來培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神、合作意識(shí)和紀(jì)律意識(shí)。教材中編入了運(yùn)動(dòng)會(huì)、跳集體舞、班級(jí)值日等內(nèi)容，這些事件都發(fā)生在學(xué)生身邊，是校園生活的重要組成部分。在社會(huì)資源的整合應(yīng)用中，可以借助一些反面例子來進(jìn)行提升。例如，可選擇學(xué)生日常生活中容易犯錯(cuò)的行為，來告訴學(xué)生什么樣的行為維護(hù)了集體利益，什么樣的行為違反了《中小學(xué)生守則》。另外也可以借助其他地區(qū)發(fā)生的熱點(diǎn)事件來警示學(xué)生，如昆明市明通小學(xué)課間時(shí)間學(xué)生在樓梯打鬧，出現(xiàn)踩踏事件等。這些事件屬于軟性的社會(huì)資源，而實(shí)際教學(xué)中還需要借助一些“硬性”資源，如博物館、烈士陵園以及校園周邊的一些公共場(chǎng)所等。通過社會(huì)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐，通過調(diào)查、訪問、參觀等形式讓學(xué)生親身體驗(yàn)，有助于引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成道德與法治意識(shí)。道德與法治課程只有“知先行重”，才能保障學(xué)生在日常生活中嚴(yán)格要求自己，切實(shí)完成課程教育目標(biāo)。

二、社會(huì)資源整合背景下教學(xué)模式的構(gòu)建

學(xué)生成長(zhǎng)離不開社會(huì)資源的支持，在道德與法治課程教學(xué)中亦是如此。為切實(shí)提升教學(xué)成效，本文筆者著力于整合社會(huì)資源和教材資源，建構(gòu)完整的德育教學(xué)體系：解讀教材主題—社會(huì)資源與教材資源整合應(yīng)用—學(xué)生自主探究—社會(huì)踐行與體驗(yàn)。同時(shí)，努力將學(xué)生德育與少先隊(duì)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)等緊密聯(lián)系起來，讓學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中不斷提高道德素養(yǎng)，在社會(huì)生活中實(shí)踐道德行為。

解讀教材主題。教材是開展教學(xué)工作的基礎(chǔ)，因此要想提升社會(huì)資源的應(yīng)用成效，就需要認(rèn)真研究教材內(nèi)容與主題教學(xué)目標(biāo)，準(zhǔn)確把握人才培養(yǎng)方向。具體來說，在主題解讀過程中教師要深挖教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，并根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律將其簡(jiǎn)單化、具體化、淺顯化，讓學(xué)生在“跳一跳”之后就能夠獲得知識(shí)的果實(shí)，在輕松、簡(jiǎn)單的環(huán)境中深入感悟背景故事中的道德乃至法治精神。例如，道德與法治教材中有前言、目錄、單元導(dǎo)語、單元主題、各課內(nèi)容、相關(guān)事例介紹、童話故事、小資料、課后延伸、小練習(xí)等部件，教師應(yīng)對(duì)每個(gè)項(xiàng)目都進(jìn)行分析，進(jìn)而明確教學(xué)方向。

社會(huì)資源與教材資源整合應(yīng)用。從前文論述可知，社會(huì)資源可以分為軟性和硬性，此外還可以分為顯性和隱性。例如，學(xué)生親眼觀察到、親身體會(huì)到的可以歸為顯性信息，而離學(xué)生生活較遠(yuǎn)的事件則屬于隱性信息。在社會(huì)資源整合中，首先，要注重整合教材內(nèi)容，盤活教材資源，對(duì)教材中的故事進(jìn)行延伸、拓展閱讀，吸引學(xué)生關(guān)注。尤其統(tǒng)編版教材增加了大量的圖畫，文字介紹較少，在整合過程中教師可以對(duì)這些小故事進(jìn)行充實(shí)和豐富，增強(qiáng)學(xué)生的感受。其次，在社會(huì)資源的搜集與整理過程中，可以依據(jù)生活現(xiàn)象，增加大量真實(shí)事件，讓學(xué)生感知生活中的法、身邊的法。在講授完之后，教師也可以根據(jù)案例故事，在課堂上為學(xué)生模擬真實(shí)情境，讓其實(shí)踐道德行為，從而養(yǎng)成遵紀(jì)守法的意識(shí)和習(xí)慣。例如，可以用多媒體、角色扮演等方式引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入情境，形成情感體驗(yàn)。

組織學(xué)生自主探究。根據(jù)建構(gòu)主義理論，學(xué)生知識(shí)的內(nèi)化是一個(gè)自主的過程，課堂教學(xué)成果也是師生與生生之間相互交流溝通的結(jié)果。由于每個(gè)學(xué)生的生活環(huán)境、認(rèn)知能力存在差異，加之小學(xué)生思維較為活躍，因此對(duì)同一事物不同學(xué)生會(huì)有不同的理解。教師可組織學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)事件進(jìn)行探究，從而讓學(xué)生從不同角度來理解社會(huì)現(xiàn)象，豐富知識(shí)結(jié)論，完善情感體驗(yàn)。例如，在教學(xué)《我是班級(jí)值日生》一課時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了四個(gè)“這種情況怎么辦”的問題，在選擇生活中的事件進(jìn)行舉例討論后，再組織學(xué)生對(duì)教材中的資源進(jìn)行分組討論，讓學(xué)生感受作為“班級(jí)值日生”的責(zé)任與義務(wù)，同時(shí)形成“以身作則”“嚴(yán)于律己，寬以待人”的道德思想。在自主探究過程中，教師要給學(xué)生提供自主、合作、探究的社會(huì)生活化氛圍，使學(xué)生學(xué)得真切、快樂。

社會(huì)踐行與體驗(yàn)。道德與法治的知識(shí)來源于生活，因此教學(xué)時(shí)要讓知識(shí)回歸生活，引導(dǎo)學(xué)生在生活中實(shí)踐、歷練，養(yǎng)成良好習(xí)慣。所以在挖掘社會(huì)資源時(shí)，可將道德與法治教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐融合。例如，教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)關(guān)于節(jié)日的內(nèi)容，其中國(guó)慶節(jié)是進(jìn)行愛國(guó)教育的重要內(nèi)容，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去調(diào)查身邊的人是如何用實(shí)際行動(dòng)去熱愛祖國(guó)的，讓學(xué)生感受在平凡崗位上努力工作、辛勤奉獻(xiàn)的精神。又如，社會(huì)實(shí)踐可以與少先隊(duì)活動(dòng)相融合，根據(jù)少先隊(duì)活動(dòng)主題設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容、方式和目的，讓學(xué)生走出課堂、走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)生活，到社會(huì)中去踐行道德行為。

道德與法治課程對(duì)小學(xué)生全面發(fā)展的意義是不言而喻的，而將社會(huì)資源應(yīng)用到道德與法治教育教學(xué)中，有利于學(xué)生在生活中感受道德內(nèi)容，體會(huì)法治規(guī)范，最終養(yǎng)成良好品德與素養(yǎng)。因此在社會(huì)資源的開發(fā)與整合中，要以生活為基礎(chǔ)，根據(jù)學(xué)生心理與生活軌跡，探索道德與法治教育回歸社會(huì)生活的路徑與方法，豐富道德與法治教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)涵，完善學(xué)生的道德認(rèn)知體系，使之在社會(huì)生活中積極實(shí)踐并最終實(shí)現(xiàn)德育“知、情、意、行”統(tǒng)一。

（作者單位：福建省尤溪縣城關(guān)小學(xué) 責(zé)任編輯：莊嚴(yán) 黃曉夏）