骨子里的龍文化

陳嘉杰

龍是一種古老而又神秘的物種，也是一種伴隨五千年中華文化的物種，它可能存在，也可能不存在，但龍的文化精神已經(jīng)深深地融入了中華文化，可以說(shuō)龍的文化就是中華文化，而我認(rèn)為這博大精深的文化精神中，鍥而不舍是一種融入中華民族骨子里的精神文化。

古人云：“鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤?！痹缭谥袊?guó)的遠(yuǎn)古時(shí)代，就有愚公移山的故事。年且九十的愚公出入被兩座山阻斷，決心移山，妻子擔(dān)心，智叟譏笑，但他沒(méi)有退縮，反而憑著“子子孫孫無(wú)窮匱”的鍥而不舍精神，感動(dòng)山神，替他搬走了兩座大山，取得了移山的成功。他的鍥而不舍的精神也被后人稱(chēng)頌。

到了西漢時(shí)期，西漢名臣張騫奉命出使西域，打破匈奴對(duì)西漢的經(jīng)濟(jì)封鎖。在這一路上，張騫面臨的困難不僅僅是語(yǔ)言不通，還有路途的遙遠(yuǎn)、匈奴的追捕、水土的不服，當(dāng)然更多的是對(duì)于前方的未知和祖國(guó)存亡的壓力，這些困難遠(yuǎn)不是一個(gè)人能承擔(dān)的，如果當(dāng)初他放棄了，也在情理之中。但他沒(méi)有放棄，正是他那鍥而不舍的精神，給西漢帶去了曙光，開(kāi)辟了第一條貿(mào)易古道——絲綢之路。

近代，中華民族面臨著前所未有的危機(jī)，但中國(guó)人民沒(méi)有退縮，而是向侵略者發(fā)出了挑戰(zhàn)。但在抗戰(zhàn)歷史中，并不是那么一帆風(fēng)順。想當(dāng)初，毛主席帶領(lǐng)中國(guó)紅軍，越千山、跨萬(wàn)水完成了萬(wàn)里長(zhǎng)征，但回過(guò)頭細(xì)想一下，翻雪山時(shí)的寒冷難以想象，過(guò)草地時(shí)的犧牲更是讓人感嘆不已，半條皮帶的友誼，讓后來(lái)者無(wú)不熱淚盈眶。這些困難是我們想都沒(méi)有想過(guò)的，但紅軍為了民族的獨(dú)立，為了共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)，憑著鍥而不舍的精神，他們挺過(guò)來(lái)了，他們讓中華民族再次屹立于世界東方。

新中國(guó)成立之初，人民的溫飽問(wèn)題難以解決。而當(dāng)時(shí)大學(xué)剛畢業(yè)的袁隆平接受了這項(xiàng)任務(wù)——培育高產(chǎn)抗倒伏的水稻。這項(xiàng)任務(wù)看起來(lái)很簡(jiǎn)單，不過(guò)就是種種水稻而已，但培育高產(chǎn)水稻是沒(méi)有任何基礎(chǔ)的研究，研究環(huán)境也很差，很多理論還不健全，但袁老師沒(méi)有放棄，而是克服各種困難，終于在1973年成功地研制出新型雜交水稻。解決了整個(gè)中國(guó)甚至于世界的溫飽問(wèn)題，而他的秈型雜交水稻也被譽(yù)為“東方魔稻”?？梢哉f(shuō)鍥而不舍的精神在他的身上得到了完美的演繹。

今天，這種鍥而不舍的精神仍在每個(gè)平凡的中國(guó)人身上有所體現(xiàn)。沈克泉，一名普通的養(yǎng)蜂人，他希望通過(guò)自己的努力培育出優(yōu)質(zhì)的油菜花，解決當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一的情況。但實(shí)際情況是：他只是一個(gè)初中生，沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練，更沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的研究?jī)x器，只單純地依靠看資料，自己動(dòng)手。他把自己當(dāng)成自己的老師，把自己的雙手當(dāng)成最自動(dòng)化的儀器。終于靠著那99%的汗水、100%鍥而不舍的精神，獲得了夢(mèng)寐以求的成功，讓“泥腿子當(dāng)科學(xué)家”不再是夢(mèng)。

為什么愚公能把山移走？為什么張騫能出使成功？為什么中國(guó)共產(chǎn)黨人能取得勝利？為什么袁隆平能種出“東方魔稻”？為什么沈克泉能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？因?yàn)樵谒麄兩砩隙汲浞煮w現(xiàn)了鍥而不舍的精神。我也因此知道了：從古至今鍥而不舍的精神，已經(jīng)融入了每個(gè)中華民族人民的血液中，這種精神永遠(yuǎn)不會(huì)消亡，永遠(yuǎn)不會(huì)褪色。

教師點(diǎn)評(píng)

我們是龍的傳人，龍文化已融入了中華民族的骨子里，小作者以大量事例論證，論述了龍文化中“鍥而不舍”的精神，論證有力、透徹，中心突出，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。

（指導(dǎo)教師：史艷華、王禮平）