網(wǎng)絡(luò)時(shí)代班主任德育工作面臨的問(wèn)題及解決的對(duì)策

林曼麗

摘 要：隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展與科技的不斷創(chuàng)新，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深深的融入到人們的日常生活當(dāng)中，不管是兒童、青年還是老人都不能夠抗拒網(wǎng)絡(luò)的所帶來(lái)的便利抑或是樂(lè)趣。尤其是對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)的誘惑性就更強(qiáng)大了。為了讓網(wǎng)絡(luò)成為推動(dòng)學(xué)生前進(jìn)地強(qiáng)大動(dòng)力，這就需要班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，并且應(yīng)該對(duì)德育工作不斷進(jìn)行積極探索.

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代;班主任;德育工作

網(wǎng)絡(luò)為人們的日常生活帶來(lái)了極大的便利性，但與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)會(huì)對(duì)那些處在成長(zhǎng)階段的、自控能力不強(qiáng)的、極其有個(gè)性的學(xué)生帶來(lái)極其嚴(yán)重的影響。通常來(lái)說(shuō)，未成年人的身體與心理發(fā)展并不完全，如果沒(méi)有正確的指導(dǎo)將會(huì)形成不良的個(gè)人心理與性格特點(diǎn)，有時(shí)這甚至?xí)蔀閷⒑⒆铀屯缸锏缆返闹旅秉c(diǎn)。因此，這就需要班主任對(duì)孩子進(jìn)行正確的道德教育，使得網(wǎng)絡(luò)成為孩子健康成長(zhǎng)的推動(dòng)力。

一、網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的意義

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為學(xué)生們生活中的必不可少的一部分。而網(wǎng)絡(luò)工具也迅速的跟隨著時(shí)代出臺(tái)，如筆記本電腦、平板、游戲機(jī)、手機(jī)等。這些工具在為我們帶來(lái)了極大便利的同時(shí)，也為學(xué)生的學(xué)習(xí)生活帶來(lái)了極大的影響。也就是說(shuō)，學(xué)生如果能夠正確利用網(wǎng)絡(luò)，那么網(wǎng)絡(luò)便可以為學(xué)生生活帶來(lái)幫助，如果無(wú)法正確利用網(wǎng)絡(luò)就會(huì)對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展與思想道德素養(yǎng)造成危害[1]。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的同時(shí)也使得另一種事物得到了生長(zhǎng)，那便是虛擬化網(wǎng)絡(luò)交流，越來(lái)越多的學(xué)生通過(guò)這種虛擬網(wǎng)絡(luò)與世界各地的、各個(gè)年齡的形形色色的人進(jìn)行著并不真實(shí)的交流。這種方式在一定程度上為自閉癥兒童帶來(lái)了一定的樂(lè)趣，但是與此同時(shí)，也對(duì)學(xué)生們的實(shí)際交往能力帶來(lái)了影響。另外，網(wǎng)絡(luò)還存在著許許多多的詐騙，勒索等丑惡現(xiàn)象，對(duì)學(xué)生的財(cái)產(chǎn)與人身安全造成了威脅。而網(wǎng)絡(luò)游戲又是網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)下的一大對(duì)青少年構(gòu)成極大威脅的物種，近些年來(lái)，因網(wǎng)絡(luò)游戲上癮導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、輟學(xué)的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。

二、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代班主任德育工作面臨的問(wèn)題

（一）道德教育觀念落后

隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)融入學(xué)校的教學(xué)課堂。而許多老師卻缺乏對(duì)網(wǎng)絡(luò)的深刻認(rèn)知，無(wú)法靈活的利用這一新型電子教學(xué)工具，只在意如何讓學(xué)生接受傳統(tǒng)的教學(xué)方案，這便導(dǎo)致了教師無(wú)法走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，不能夠與學(xué)生進(jìn)行平等交流。毫無(wú)疑問(wèn)，教師就更無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。這也是多數(shù)教師所面臨的最嚴(yán)重的問(wèn)題，同時(shí)也是導(dǎo)致學(xué)生缺乏自我認(rèn)知，對(duì)自身思想道德素質(zhì)存在問(wèn)題認(rèn)識(shí)薄弱極淺的原因之一[2]。

（二）網(wǎng)絡(luò)管理體系不全面

一個(gè)人的道德素養(yǎng)體現(xiàn)在這個(gè)人的行為方式上，同時(shí)，道德具有規(guī)范人們交往方式與實(shí)踐行為的作用。因此，網(wǎng)絡(luò)道德在網(wǎng)絡(luò)這一領(lǐng)域也具有著約束人們行為的重要作用。但是，由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性過(guò)于強(qiáng)大、網(wǎng)絡(luò)操作程序過(guò)于復(fù)雜、通過(guò)虛擬網(wǎng)絡(luò)交往的人們具有多樣的思想形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)道德對(duì)網(wǎng)民的規(guī)范作用不夠明顯。對(duì)此，我國(guó)雖然出臺(tái)了多項(xiàng)措施，但是仍有病毒傳播、系統(tǒng)崩壞、黑客入侵等現(xiàn)象的出現(xiàn)。而許多學(xué)生法制意識(shí)弱，心智不夠成熟，以及識(shí)別能力不夠強(qiáng)大，很容易被這些惡劣的現(xiàn)象感染，出現(xiàn)價(jià)值觀扭曲，思想道德素養(yǎng)降低等現(xiàn)象。由此，為班主任的德育工作帶來(lái)了極其嚴(yán)重的問(wèn)題。

（三）道德教育內(nèi)容不夠全面

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息傳送量大，相關(guān)內(nèi)容復(fù)雜多樣。在這樣新鮮復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的事物具有極其強(qiáng)大好奇心，總是試想去探索網(wǎng)絡(luò)中的新鮮事物以滿足自己的好奇心。同時(shí)，在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬環(huán)境下，對(duì)語(yǔ)言的自由具有著極大包容性，學(xué)生可以在這片領(lǐng)域任意表達(dá)自己內(nèi)心的想法與對(duì)某件事物的看法[3]。因此，各類網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言攻擊現(xiàn)象層出不窮。而網(wǎng)絡(luò)中的這些特殊性，導(dǎo)致了在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中需要班主任將網(wǎng)絡(luò)道德教育也融入其中。但是，多數(shù)的教師都無(wú)法做到從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活入手，只是簡(jiǎn)單的對(duì)道德言論進(jìn)行傳授。通常來(lái)說(shuō)，學(xué)生都會(huì)很難接受生硬的教學(xué)言論與死板的教學(xué)方式，同樣也無(wú)法成功的解決現(xiàn)實(shí)生活中的道德教育問(wèn)題。與現(xiàn)實(shí)踐行相背，道德教育內(nèi)容不夠全面往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師教學(xué)產(chǎn)生抗拒心理。這又是教師進(jìn)行道德教育的又一大問(wèn)題。

（四）道德教育方式單調(diào)

在教學(xué)過(guò)程中，多少的教師都會(huì)選擇對(duì)自己的學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義以及中國(guó)特色社會(huì)主義理論的灌輸。通常來(lái)說(shuō)，學(xué)生的認(rèn)知能力并不是十分的強(qiáng)大，對(duì)高深理論的接受并不是很深刻[4]。班主任缺乏對(duì)新道德教育方式的有效探索，教育方式極其單一，不利于學(xué)生生活中所出現(xiàn)的道德問(wèn)題的解決，也導(dǎo)致了班主任道德教育效果不夠明顯，教學(xué)質(zhì)量不夠高。

三、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)班主任思想道德教育的要求

網(wǎng)絡(luò)是一把鋒利的雙刃劍，這就需要教師對(duì)其進(jìn)行有效利用，使其成為先進(jìn)的教育管理手段。班主任作為一個(gè)班級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者，其作風(fēng)、交往行為、思想觀念等都會(huì)深刻的影響著所在的班級(jí)的學(xué)生，對(duì)學(xué)生的道德修養(yǎng)、健康成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用。這就要求班主任對(duì)如何做到幫助學(xué)生認(rèn)清利害，揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行不懈的探索。最大程度地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，從而推進(jìn)學(xué)生道德教育工作的進(jìn)行。另一方面，網(wǎng)絡(luò)這個(gè)大環(huán)境下，學(xué)生的交往方式也越來(lái)越新奇，學(xué)生對(duì)信息的認(rèn)知已經(jīng)不同于從前。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也應(yīng)運(yùn)而生，學(xué)生對(duì)其能夠做到熟練運(yùn)用，而老師卻是一頭霧水。所以，班主任應(yīng)當(dāng)與學(xué)生進(jìn)行緊密接觸，利用網(wǎng)絡(luò)之一大手段縮進(jìn)與學(xué)生的距離，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。

四、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代班主任德育工作的對(duì)策

（一）改變教育觀念，跟緊時(shí)代腳步

網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展使得傳統(tǒng)的觀念不得不被淘汰，這就需要班主任對(duì)教育觀念進(jìn)行革新。應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)再網(wǎng)絡(luò)這個(gè)大環(huán)境下對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)、提示、與影響。例如，班主任可偽裝成為網(wǎng)絡(luò)人員進(jìn)入學(xué)生常用的網(wǎng)站，以網(wǎng)絡(luò)專用的語(yǔ)言與學(xué)生進(jìn)行交流?？蓪⒕哂薪逃缘脑捳Z(yǔ)作為聊天內(nèi)容，從而使學(xué)生在不知不覺(jué)中接受老師的教育。由此一來(lái)，也解決了思想不通的問(wèn)題，為班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育工作提供了有力的前提條件。另外，互動(dòng)交流也可以沖新塑造德育教育工作的形象，有利的提升道德教育內(nèi)容的親切感與友好度，從而是學(xué)校教育達(dá)到最佳成效。

（二）建立健全網(wǎng)絡(luò)管理制度

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代迅速發(fā)展的同時(shí)，管理制度是促使網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展的重要因素與有效措施。因此，要想減少網(wǎng)絡(luò)上極端言論發(fā)表頻繁、黑客入侵、網(wǎng)上詐騙等行為的出現(xiàn)就應(yīng)當(dāng)建立健全網(wǎng)絡(luò)管理制度，完善網(wǎng)絡(luò)管理體系，幫助學(xué)生形成正確的思想道德價(jià)值觀念。同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德知識(shí)講解，防止發(fā)生網(wǎng)絡(luò)惡意語(yǔ)音攻擊，欺騙他人的行為。為網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍，為學(xué)生健康成長(zhǎng)提供一個(gè)干凈的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

（三）探索科學(xué)道德教育方式

在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)大環(huán)境下，資源信息十分的豐富，這便為班主任進(jìn)行道德教育工作的進(jìn)行提供了良好的基礎(chǔ)。班主任可由此繼續(xù)探索并且創(chuàng)新道德教育方式，努力學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)道德知識(shí)，掌握基本的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技能，促進(jìn)道德教育工作的發(fā)展，提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。同時(shí)，教師還應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，貼合實(shí)踐的道德教育內(nèi)容進(jìn)行講解。如此一來(lái)，便可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效的解決現(xiàn)實(shí)生活中的網(wǎng)絡(luò)道德教育問(wèn)題。

五、結(jié)語(yǔ)

網(wǎng)絡(luò)在教育領(lǐng)域的普及，已經(jīng)深刻影響著學(xué)生們的學(xué)習(xí)生活。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步也在一定程度上改變著學(xué)生們的成長(zhǎng)環(huán)境，對(duì)其智力的開(kāi)發(fā)，性格的塑造，能力的提升以及思想觀念的進(jìn)化有著深遠(yuǎn)的影響[5]。從而發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，使得學(xué)生們擁有一個(gè)美好的前程。由此看來(lái)，教師該如何利用新途徑迎合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行道德素質(zhì)管理就顯得尤為重要，這甚至關(guān)系到祖國(guó)新一代棟梁能否為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，能否為中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)提供前進(jìn)的動(dòng)力。

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