十年艱苦探索，走進(jìn)崇高新境界

崇高，并非英雄、偉人的代名詞，我們每個人都可以走進(jìn)崇高、擁有崇高的精神和“位卑未敢忘憂國”的境界。青少年是祖國的未來、民族的希望、承擔(dān)著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，青少年的理想信念、道德意志、文化素質(zhì)、創(chuàng)業(yè)進(jìn)取精神關(guān)系到社會主義事業(yè)的興衰成敗，所以不能忽視崇高的教育價值。

2019年，《青春期健康》雜志社將繼續(xù)與北京走進(jìn)崇高研究院合作，圍繞傳播崇高理念，報道先進(jìn)典型人物與事跡，促進(jìn)崇高文化建設(shè)，開展豐富校園活動，旨在為青少年樹立良好的世界觀、價值觀、人生觀起到指導(dǎo)作用。

“青年者，國家之魂。”青少年在學(xué)習(xí)和生活之外，要鍛煉健康的體魄，培養(yǎng)健全的人格，更要不斷塑造精神和信念的力量。要時刻記得提醒自己：“今天你崇高了嗎？”才能讓我們在追尋中升華，在思考中成熟，在歷練中找到生命的意義。

作者簡介：

李殿仁，原國防大學(xué)副政治委員兼紀(jì)委書記，中將軍銜。1945年11月出生，山東濱縣人，第十一屆全國人大農(nóng)委委員。曾任中國二戰(zhàn)史學(xué)會、中國軍事教育學(xué)會副會長，中國孫子兵法研究會、中國軍事文化研究會顧問等；現(xiàn)任中華人民共和國國史學(xué)會副會長，野草詩社、紅葉詩社社長，北京走進(jìn)崇高研究院名譽(yù)院長。著有《軍旅中的思考》《實(shí)踐與思考》《思考與解讀》《學(xué)解孫子兵法》等著作，并有多部詩集出版。

尊敬的張文臺政委，尊敬的各位專家、各位同志、各位朋友：

非常高興參加走進(jìn)崇高研究院建院十周年慶典，這對我來說是向大家學(xué)習(xí)的一個極好機(jī)會。首先對走進(jìn)崇高研究院走過十年光輝里程，取得豐碩成果表示熱烈祝賀！向獲得各種獎項(xiàng)的同志和被授牌授旗的同志表示崇高敬意！向?yàn)樽哌M(jìn)崇高研究院辛勤工作的同志、向?qū)W(xué)院建設(shè)給予大力幫助的各界人士表示衷心感謝！

十年樹木。走進(jìn)崇高研究院經(jīng)過十年的艱苦奮斗，已經(jīng)從一棵幼苗成長為參天大樹，而且碩果累累。十年磨一劍，走進(jìn)崇高研究院經(jīng)過十年的磨煉，已經(jīng)由一塊礦石練成鐵練成鋼，鍛造成一把鋒利的青萍寶劍，而且光芒四射。在賀茂之院長和他的團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、辛勤工作下，已在全國建立了203個實(shí)踐基地，若干個試驗(yàn)和學(xué)習(xí)園區(qū)，幾十個宣傳團(tuán)隊(duì)，舉辦了上百次各類活動，吸納了百萬參與者、志愿者。走進(jìn)崇高研究院已經(jīng)建立了自己的品牌，成規(guī)模成氣候成大氣象。

在理論探討上，對崇高的認(rèn)識和理解達(dá)到了一個新的高度

崇高這個概念已有千年歷史。易經(jīng)、國語就有表述，歷代的中外文人大家都有不同的解釋。但多是從美學(xué)的概念，如宏大、美觀、向往、賞心悅目等來解讀的。或者從道德的概念，如高尚、利他、憂患、責(zé)任作注釋的。賀茂之同志和他的團(tuán)隊(duì)最大的貢獻(xiàn)就是把崇高從美學(xué)概念、道德概念提升到哲學(xué)概念，并對它的內(nèi)涵和外延作了深刻的概括和表述。也就是把崇高上升到世界觀、方法論的高度來認(rèn)識來理解。崇高是相對于低俗而言的，說到底是一個標(biāo)準(zhǔn)、尺度，回答的是做一個什么樣的人，怎樣做人，做什么樣的事，怎么做事的根本問題。這當(dāng)然需要有一個正確的世界觀、方法論，就如一個認(rèn)識世界改造世界的出發(fā)點(diǎn)落腳點(diǎn)的問題。這樣思考認(rèn)識崇高就對其內(nèi)涵有更深刻的本質(zhì)揭示和解讀，對其外延有更廣遠(yuǎn)系統(tǒng)的把握和理解，從總體上對崇高的認(rèn)識理解達(dá)到了一個新的境界。

在“走進(jìn)”上下功夫，對崇高內(nèi)化于心，外化于行達(dá)到了一個新的境界

一是從理論到實(shí)踐

理論來自實(shí)踐但高于實(shí)踐又去指導(dǎo)新的實(shí)踐，實(shí)踐產(chǎn)生理論又去檢驗(yàn)理論，推動理論的發(fā)展和不斷升華。走進(jìn)崇高研究院經(jīng)過十年的探索，深刻認(rèn)識到走進(jìn)就是行動，就是實(shí)踐。崇高作為哲學(xué)概念，是形而上的，是精神層面的概念，只有同具體人具體事相結(jié)合，在實(shí)踐的大課堂里才能鮮活起來，看得清楚，說得明白，從立體上展現(xiàn)出來。比如崇高理想、崇高事業(yè)、崇高品格、崇高風(fēng)范、崇高榮譽(yù)、崇高聲望、崇高愿望，等等，如果沒有后兩個字，崇高就落不了地，懸在半空是很難把握的?！白哌M(jìn)”就是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，就是做，通過大量的具體人、具體事作出證明。十年來，走進(jìn)崇高研究院建立的幾百個實(shí)踐基地就是理論和實(shí)踐相結(jié)合的基地，涌現(xiàn)了大批的崇高的人和崇高的事。這次慶典表彰的就有近百位。

二是從精英到大眾

以往很多人都認(rèn)為崇高是高大上，高不可攀。只有少數(shù)精英個別典型才能做到，一般人可望而不可及，即使做了些好事，自己也沒有認(rèn)為是多么崇高。經(jīng)過十年探索，走進(jìn)崇高研究院認(rèn)為，崇高既然是哲學(xué)概念，就有普遍意義，人人可學(xué)，人人可做，事事都可體現(xiàn)，時時都能展示。崇高作為真善美的境界，不僅僅是技術(shù)能力的表達(dá)，而是精神境界的外在表現(xiàn)，當(dāng)然就不受職務(wù)高低、財富多少、能力大小等客觀條件的限制。如毛主席講的：“一個人能力有大小，只要有了這種精神就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有利于人民的人。”走進(jìn)崇高研究院十年來推出的典型既有高級領(lǐng)導(dǎo)干部，又有基層普通一兵；既有作出重大貢獻(xiàn)的科學(xué)泰斗名人大家，又有堅(jiān)守崗位默默無聞的一般群眾；既有精英又有草根；把崇高推廣到了全社會的各個領(lǐng)域、各條戰(zhàn)線、各個層級、各類人員，呈現(xiàn)出“百花齊放滿園春”的大好局面。