“好先生”在家為何脾氣壞

馬志國

馬老師：

您好！我今年65歲了，本該安享退休生活，最近卻經(jīng)常心緒煩亂，感覺很不好，我也不知道自己是怎么了。

幾十年來，我工作上兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇，可以說是個“完美主義者”，工作業(yè)績也很突出，年輕時獎狀一張接一張。不僅如此，對待同事，對待上下級，我也誠心誠意，人緣一直不錯。綜合以上情況，我在職場上不斷晉升，做了很多年的領(lǐng)導(dǎo)，最后從局長職位上退休。

可是，我在家里的情況就不是這樣了。在家里，我和全家人的關(guān)系都不是很好，特別是對孩子們，我經(jīng)常發(fā)脾氣。孩子們要是哪件事做得不對我的心思，我立馬變臉，跟他們大吵大鬧。孩子們有些事和我有分歧，我也不管是什么理，都必須聽我的。我知道，孩子們私下里說我是“一言堂”，覺得我這個父親太“專制”。我就是“一言堂”，就是“專制”。在外面我要和大家商量，在家里還商量什么，誰不聽我的都不行。

過去每天上班，我在家里的這種情況還不太明顯。現(xiàn)在退了休就非常明顯了。就這樣，我的壞脾氣使得我和孩子們的關(guān)系很僵，我自己也很苦惱。這究竟是怎么回事？

還有——跟您多說幾句——我父親是在戰(zhàn)爭中犧牲的，他去世時我才一兩歲，沒有關(guān)于父親的記憶。母親沒有改嫁，而是帶著我孤兒寡母相依生活，我就是在這樣的環(huán)境中長大的。在記憶中，小時候聽別人說起自己的爸爸，我就感到很自卑，很無助，一種無依無靠的感覺。因此，也就時時處處小心，努力把事情做好。我從上學(xué)就是老師喜歡的好學(xué)生。但是，我心里一直沒有安全感。

說實話，直到現(xiàn)在，我還會常常想象父親是什么樣子。我已經(jīng)寫了幾篇懷念父親的文章，歌頌父親偉大的犧牲精神，表示要永遠(yuǎn)繼承父親的遺志。不知道我的經(jīng)歷與我的心態(tài)是否與從小沒有父親有關(guān)。

跟您說了這么多，我心里反而輕松了很多。希望您再給我一點建議，讓我的退休生活過得更好一些。

——一個在家里脾氣很壞的“好先生”

陰晴不定都是因為缺少安全感

這位老先生的故事真是挺有意思：在外面是好先生，在家里卻是一副壞脾氣，以至于他自己也感覺到自相矛盾。但是，其實他的表現(xiàn)一點都不矛盾，這是因為老先生缺少安全感。在外好先生，在家壞脾氣也是在不同情境下自我保護(hù)的不同表現(xiàn)。

老先生自己也隱約感覺到，自己現(xiàn)在的狀況跟童年孤兒寡母的生活經(jīng)歷有關(guān)。

老先生在外面贏得“好先生”的贊譽，說明老先生有完美主義人格特征，而完美主義人格特征的背后，往往就源于一種不安全感。按照心理學(xué)的需要層次學(xué)說，安全需要是人的最基本的需要之一。人的需要得不到滿足，就會尋求補償，而追求完美便是讓安全感得到保護(hù)的一個途徑。

如果我們對完美主義者進(jìn)行深入的分析就會發(fā)現(xiàn)，他們常常是出于一種自我保護(hù)的需要。就是說，他們做事總是希望有毫無瑕疵的完美結(jié)局，這種動機只是想把自己保護(hù)起來，免遭別人的輕視和傷害。這種自我保護(hù)確實收到了安全的效果，比如追求完美讓老先生在工作上有了好業(yè)績，人際關(guān)系上有了好人緣。一句話，是內(nèi)心的不安全感讓老先生在外面成了一位好先生。

接下來，我們再說老先生在家里的壞脾氣，也是因為老先生內(nèi)心的不安全感。

在外面靠完美主義給自己制造了一個心靈的保護(hù)層，來滿足心靈對安全感的需要。在家里，這個自我保護(hù)的完美主義卻換了一副面孔。一個人越是缺乏安全感，就越會對周圍的人濫施權(quán)威，比如對家人缺乏包容，對下屬缺乏寬容等。

老先生作為一家之長，按常理本該包容地對待兒女，但是，由于內(nèi)心的不安全及其導(dǎo)致的追求完美主義性格，使他對兒女也會有過多的挑剔，就是說會看到兒女更多的不是，更多的不完美。

于是，老先生內(nèi)心就受不了，就會借助家長的權(quán)威來發(fā)號施令、頤指氣使。這在子女看來就成了唯我獨尊的“一言堂”。但是，兒女們總要有自己獨立的思考和獨立的人格，難免有自己的主張，有自己的行事準(zhǔn)則。長此以往，家人關(guān)系陷入緊張，老先生就更會經(jīng)常發(fā)脾氣了。

其實，不少老年朋友都有類似的故事——在外面是一位好先生，在家里卻經(jīng)常一副壞脾氣。雖然具體情況各有不同，但大都是沒有安全感所致。

接納自我，心靈才能回歸于安寧

不管是好先生，還是壞脾氣，都能幫老先生的安全感獲得一些補償，但是，都不能真正讓老先生的安全感回歸心靈深處。那么，該怎么辦才能改變現(xiàn)狀呢？

建議一切順其自然，具體說來，這有兩個意思。

一是坦然接納自我。老先生年近花甲，已經(jīng)有了一定的生活閱歷和領(lǐng)悟能力，應(yīng)該明白追求幸福不是跟自己的人生對抗，而是對自己人生的所有都坦然接納，無條件地接納。比如接納自己的不幸遭遇，不再對抗，不再糾結(jié)。這樣，自己的心才會逐漸真正地回歸安寧。

二是直面內(nèi)在自我。正如老先生所體驗到的，和別人說說心里話，就感覺內(nèi)心輕松多了，這就是直面內(nèi)心，直率表達(dá)內(nèi)心的好處。以后老先生還可以這樣做，比如，找個適當(dāng)?shù)臋C會對家人和孩子們，訴說訴說自己的童年生活。

此外，老先生曾通過寫文章表達(dá)對父親的懷念。表面看來，寫文章是歌頌贊美父親的偉大，其實，也是為了補償自己童年親情缺失導(dǎo)致的不安全感。由于老先生給文章蒙上了一層歌頌的外衣，反而難以達(dá)到心理補償?shù)男Ч?。所以，建議老先生拿起筆來直抒胸臆，比如可以寫：“爸爸，兒子想您，兒子一輩子想您??！”也許，這樣寫出思念，老先生會苦不堪言;也許，這樣老先生會淚水橫流。但是，如此直抒胸臆，反而能更好地為心靈療傷，更好地回歸內(nèi)心的安寧。