梁陸紅
審美鑒賞與創(chuàng)造能力是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)中的重要組成部分,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生對(duì)于美的洞察力和交流能力。美的洞察力和鑒賞有關(guān),而美的交流力則體現(xiàn)在創(chuàng)造方面。在教學(xué)中教師可以組織學(xué)生圍繞文章展開思維訓(xùn)練,嘗試運(yùn)用各種方式展開文本細(xì)讀和主題創(chuàng)作活動(dòng)。這樣不僅能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)深度得到拓展,而且也能讓學(xué)生以此為契機(jī)逐步提高自己的審美鑒賞能力和創(chuàng)造能力。而深度學(xué)習(xí)則能促使學(xué)生通過(guò)理性的思考提高賞析能力,同時(shí)舉一反三地學(xué)會(huì)運(yùn)用自己掌握的知識(shí)。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師可以通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀預(yù)測(cè)、整體閱讀、群文閱讀、主題探究等方式促使學(xué)生展開深度學(xué)習(xí),更好地展開審美鑒賞活動(dòng),并提高自己的創(chuàng)造能力。
一、閱讀預(yù)測(cè),培養(yǎng)思維能力
初中階段正是學(xué)生邏輯思維能力開始發(fā)展的重要階段,教師要充分利用這個(gè)機(jī)會(huì),培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的批判思維。在教學(xué)中教師可以讓學(xué)生通過(guò)積極誦讀文章的方式展開預(yù)測(cè),在閱讀文章部分內(nèi)容時(shí)就推測(cè)作者想要通過(guò)作品展現(xiàn)怎樣的人物形象,接下來(lái)會(huì)采用怎樣的手法加以描述等。如果學(xué)生能準(zhǔn)確地預(yù)測(cè),則其在自己創(chuàng)作時(shí)也能更好地表現(xiàn)。
在學(xué)習(xí)《智取生辰綱》時(shí)教師可以讓學(xué)生一邊閱讀文章一邊揣測(cè)事情的后續(xù)發(fā)展,思考作者會(huì)如何創(chuàng)作人物。文章的重點(diǎn)在于展現(xiàn)楊志和晁蓋等人的斗智斗勇的過(guò)程,可以讓學(xué)生分析“兵士買酒”的行為為何會(huì)被楊志阻止,而計(jì)劃沒(méi)有成功的晁蓋等人又會(huì)如何采取下一步的計(jì)劃;白勝欲擒故縱,表示不賣酒的舉動(dòng)會(huì)產(chǎn)生怎樣的效果;晁蓋為何要先買來(lái)喝掉一桶,有何目的。如有學(xué)生在鑒賞中提出晁蓋買酒能體現(xiàn)酒中無(wú)藥,這樣就讓楊志等人放松警惕,此外還可以借舀酒作掩護(hù),給酒中下藥。在探究中學(xué)生理解了如何讓情節(jié)螺旋上升,此后可以讓學(xué)生嘗試創(chuàng)作,運(yùn)用這種手法寫作。
閱讀預(yù)測(cè)可以使學(xué)生的思路與作者的寫作構(gòu)思相對(duì)比,如果學(xué)生的預(yù)測(cè)與作者的思路不同,學(xué)生更能理解作者寫作與構(gòu)思的巧妙,體驗(yàn)作者創(chuàng)作思路的跌宕起伏,曲折的故事情節(jié),可以為學(xué)生的寫作提供更廣闊的想象空間,學(xué)生在閱讀時(shí)更能拉近與作者的距離,進(jìn)入作者的心靈世界,深入理解文本,更重要的是學(xué)生受到啟發(fā)并運(yùn)用于寫作,不僅在構(gòu)思上會(huì)有所突破,并在寫作技法上達(dá)到新的層次。同時(shí),預(yù)測(cè)能力的提高能很好地提升學(xué)生的語(yǔ)感,語(yǔ)感是一種半意識(shí)的言語(yǔ)能力,需要借助范文作為載體。當(dāng)學(xué)生借助范文獲得語(yǔ)感后,就可以在自己創(chuàng)作的過(guò)程中嘗試運(yùn)用同樣的方式表現(xiàn)出來(lái),展現(xiàn)出對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象的直覺(jué)感悟能力,學(xué)生的創(chuàng)造能力就是在此基礎(chǔ)上得到提升。
二、關(guān)注整體,進(jìn)行個(gè)性詮釋
要更好地展開深度學(xué)習(xí),教師要更加注重學(xué)生對(duì)文章理解的整體性,要避免學(xué)生在一知半解的基礎(chǔ)上對(duì)文章進(jìn)行解讀,而應(yīng)該讓學(xué)生在兼顧到文章整體的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行個(gè)性化的詮釋,這樣的理解才更為深刻。
在學(xué)習(xí)《秋天的懷念》時(shí),如果只看文章的前半部分,那么學(xué)生很容易產(chǎn)生文章中的兒子是個(gè)不孝順的人這樣的想法,這和文章的本意并不相符。教師可以讓學(xué)生在整體閱讀后再加以解讀,這樣能產(chǎn)生更多感受。學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)母親通過(guò)“北海的菊花開了”告訴孩子要坦然面對(duì)生活,但是兒子一開始并不了解,當(dāng)母親離開自己后突然有了頓悟,意識(shí)到了母親用生命告訴自己不管被生活打倒多少次,都要勇敢面對(duì),直到生命的盡頭。學(xué)生這樣的理解便更準(zhǔn)確。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在創(chuàng)作中運(yùn)用先抑后揚(yáng)、先揚(yáng)后抑等手法,用反轉(zhuǎn)性的結(jié)局讓自己創(chuàng)作的作文也有所升華。
如果學(xué)生能在整體性理解的基礎(chǔ)上詮釋文本,則學(xué)生在自己創(chuàng)作的過(guò)程中也會(huì)更加注意文章整體結(jié)構(gòu)的完整性。這樣所創(chuàng)作的文章便會(huì)更具有條理性,也能更好地吸引讀者的注意。學(xué)生在寫作上通常存在著平鋪直敘的問(wèn)題,文章象清水一樣索然無(wú)味。而“文似看山不喜平”,教師要通過(guò)閱讀教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)文章架構(gòu)與布局,讓文章起伏有致,激發(fā)閱讀者的閱讀欲望,基于這一出發(fā)點(diǎn)的寫作,給學(xué)生提出了更高要求,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生寫作技能的提高。
三、群文閱讀,嘗試文學(xué)創(chuàng)作
群文閱讀是一種關(guān)注文學(xué)學(xué)科價(jià)值,重視文學(xué)學(xué)科系統(tǒng)性的教學(xué)。教師在指導(dǎo)學(xué)生展開群文閱讀時(shí),可以將課本中的文章作為基礎(chǔ),讓學(xué)生閱讀同主題的其他作品,并嘗試總結(jié)出經(jīng)驗(yàn),并在此基礎(chǔ)上展開文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。
《故鄉(xiāng)》一文展現(xiàn)了閏土和楊二嫂的人物形象,體現(xiàn)了由于受到封建思想和傳統(tǒng)觀念的影響,導(dǎo)致兩人的精神面貌發(fā)生的巨大的變化。教師在教學(xué)中可以讓學(xué)生廣泛閱讀魯迅的作品,并思考魯迅的其它作品是否也展現(xiàn)了類似的人物,作者為何要刻畫這樣的人物。學(xué)生在群文閱讀中分析認(rèn)為魯迅的作品中有不少都展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活中的人物,體現(xiàn)了典型性。教師可以讓學(xué)生嘗試進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,思考如何在作品中體現(xiàn)具有典型性的人物,如何展現(xiàn)社會(huì)對(duì)于人的改變。如有學(xué)生在作品中創(chuàng)作了一個(gè)從農(nóng)村來(lái)的姑娘,受到了社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,墮落為貪慕虛榮之人。學(xué)生通過(guò)創(chuàng)作體現(xiàn)了藝術(shù)來(lái)源于生活的創(chuàng)作理念。
群文閱讀和文學(xué)創(chuàng)作結(jié)合起來(lái)能促使學(xué)生產(chǎn)生“通達(dá)”的效果。學(xué)生一方面通過(guò)閱讀和鑒賞獲得了相關(guān)文學(xué)知識(shí),其知識(shí)的掌握更具有規(guī)律性和穩(wěn)固性;而另一方面,嘗試展開文學(xué)創(chuàng)作使得學(xué)生能夠?qū)W以致用,在實(shí)踐中驗(yàn)證自己學(xué)到的知識(shí)點(diǎn),讓自己徹底地掌握該知識(shí)點(diǎn)。再是,群文閱讀可以有效提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng),更能促進(jìn)學(xué)生閱讀思維的有效提升,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行對(duì)比閱讀,了解作者不同的創(chuàng)作方法,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,還可以引導(dǎo)學(xué)生畫出思維導(dǎo)圖,了解作者的構(gòu)思脈絡(luò)與不同的寫作手法,讓學(xué)生在寫作時(shí)更有邏輯性,提高學(xué)生的寫作素養(yǎng)。
四、組織活動(dòng),開展主題探究
初中學(xué)生一般都活潑好動(dòng),教師可以組織學(xué)生參加各種和主題探究有關(guān)的活動(dòng)。這種活動(dòng)能更好地培養(yǎng)學(xué)生的正面價(jià)值觀,讓學(xué)生擁有積極的態(tài)度。教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好引導(dǎo)其分組,并給予其一定的選項(xiàng),讓學(xué)生可以自主選擇探究的項(xiàng)目。同時(shí),在探究活動(dòng)完成后,還要注意反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,讓學(xué)生撰寫活動(dòng)報(bào)告。
在學(xué)習(xí)《香菱學(xué)詩(shī)》后,教師可以組織學(xué)生展開《紅樓夢(mèng)》主題探究活動(dòng),最后嘗試展示自己的活動(dòng)報(bào)告。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好展開不同主題的探究,如有學(xué)生對(duì)其中的詩(shī)歌很感興趣,于是便撰寫文章,論述了作者如何通過(guò)詩(shī)歌展現(xiàn)每一個(gè)人的不同性格。還有學(xué)生對(duì)于《紅樓夢(mèng)》中展現(xiàn)的建筑物很感興趣,于是便用圖文配畫的形式再現(xiàn)了大觀園,并寫了自己對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)思想的總結(jié)和感受。這些展示不僅體現(xiàn)了學(xué)生的鑒賞能力,更展現(xiàn)其無(wú)窮的創(chuàng)造力。再如學(xué)習(xí)了《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》后,可以開展對(duì)《水滸傳》的主題探究活動(dòng),學(xué)生對(duì)水泊梁山的一百單八將不同的人物性格感興趣,并且探究不同人物在性格上的差異,探究作者是怎樣通過(guò)不同手法來(lái)表現(xiàn)人物不同性格的,作者是怎樣把握一百單八將人物的不同點(diǎn)的,有的學(xué)生在寫作時(shí)提出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解,學(xué)生的探究能力與鑒賞能力也得到了有效提高。
撰寫活動(dòng)報(bào)告不僅能看出學(xué)生在深度學(xué)習(xí)過(guò)程中展開審美鑒賞的具體情況,同時(shí)還能讓學(xué)生通過(guò)各種形式的報(bào)告展現(xiàn)自己的創(chuàng)造能力,體現(xiàn)自己的個(gè)性化理解。
五、群文閱讀,進(jìn)行文學(xué)鑒賞
群文閱讀的優(yōu)勢(shì)在于能夠給學(xué)生更整體的感知,可以對(duì)文章進(jìn)行對(duì)比感悟,從而提高文學(xué)鑒賞能力。文學(xué)鑒賞能力的提高可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的深入理解,也會(huì)成為學(xué)生寫作的借鑒與參考,讓學(xué)生把作者的寫作技法應(yīng)用于平日寫作當(dāng)中,內(nèi)化為一種文學(xué)素養(yǎng)與寫作技能。語(yǔ)文是一門集工具性與文學(xué)性于一體的綜合性學(xué)科,語(yǔ)文的外延與生活的外延相等。在群文閱讀中進(jìn)行文學(xué)鑒賞,不僅能夠提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力,強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)性化閱讀體驗(yàn),更能夠陶冶學(xué)生的情操,樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。例如,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)選入初中教材的《春》《濟(jì)南的冬天》《秋》這三篇課文進(jìn)行鑒賞,從文章各自的語(yǔ)言風(fēng)格、表情達(dá)意的方式、布局謀篇的藝術(shù)等工具性技法,到文本的主題意旨、作者的心理、文本的意旨,體會(huì)作者富有溫度的語(yǔ)言,與作者進(jìn)行對(duì)話,進(jìn)入作者的精神心理世界,領(lǐng)略作者的文學(xué)修養(yǎng),從而進(jìn)入閱讀的更深層次。在閱讀中教師要引導(dǎo)學(xué)生把握每篇課文的主要內(nèi)容,感知四季景色變化,通過(guò)抓重點(diǎn)句、段落關(guān)鍵詞等方式,更確切的全面理解課文,清晰把握文章的脈絡(luò),體驗(yàn)滲透于文本間作者的思想感情。除了上述按寫景狀物的文學(xué)題材進(jìn)行組合,開展群文閱讀外,還可以通過(guò)文章的體裁進(jìn)行分類組合實(shí)現(xiàn)群文閱讀,如《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》《事物的正確答案不止一個(gè)》《應(yīng)有格物致知精神》等屬于議論文范疇,通過(guò)這些議論文的閱讀,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)作者的思辨能力,理解議論文的文學(xué)價(jià)值與作用。而《中國(guó)石拱橋》《蘇州園林》《橋之美》等屬于說(shuō)明文,通過(guò)這些課文的學(xué)習(xí)讓學(xué)生鑒賞文章的語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美、思想美與真實(shí)美,加深學(xué)生的文學(xué)性審美體驗(yàn)?!段业氖迨逵诶铡贰豆枢l(xiāng)》《項(xiàng)鏈》等屬于小說(shuō)體裁的作品,可以引導(dǎo)學(xué)生從人物的刻畫入手,對(duì)不同小說(shuō)中塑造的人物形象作對(duì)比,找出它們的共性,欣賞文本的寫作技巧與文學(xué)表現(xiàn)手法。
審美鑒賞和創(chuàng)造能力的提高對(duì)于學(xué)生終身學(xué)習(xí)有很大的幫助,教師要搞清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和結(jié)構(gòu),并根據(jù)初中學(xué)生的身心特點(diǎn)設(shè)計(jì)與之有關(guān)的深度學(xué)習(xí)的教學(xué)方案,并嘗試有效實(shí)施。在積累文學(xué)知識(shí),提高文學(xué)認(rèn)識(shí),展現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)作的過(guò)程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力可以得到大幅度提高。