借古開今 為天下先—中國美術(shù)學院書法專業(yè)概述

文 /沈 浩

“書雖一藝，與性、道通”，傳統(tǒng)書法根植于中國悠久的歷史文化土壤，在古代社會中既承載著施行教化、傳播文明的使命，也是文人士大夫修養(yǎng)身心、完善人格的重要手段。中國書法，凝結(jié)著中華民族獨特的審美意識和文化精神，是傳統(tǒng)文人心跡流淌、知行合一的產(chǎn)物，更是傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心、外化于形的集中體現(xiàn)。在世界文化多元發(fā)展、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來越受到重視的今天，書法更是成為人們借以學習、感知傳統(tǒng)文化與民族精神的橋梁。

近代中國，因為國力衰弱、戰(zhàn)爭頻仍、社會變遷以及外來文化的強勢入侵，書法曾一度面臨后繼無人的嚴峻局面，前輩書家悲嘆“吾道東矣”。然而短短幾十年后，隨著中國的再度崛起，文化復興步伐的日益加快，書法又重現(xiàn)生機，迅速發(fā)展。“書法熱”持續(xù)，優(yōu)秀人才紛紛涌現(xiàn)，創(chuàng)作與理論成果層出不窮。在這一轉(zhuǎn)變中，高等書法教育無疑扮演著非常重要的角色，中國美術(shù)學院作為開拓者與引路人，其價值與作用不言而喻。

建設的發(fā)展歷程、發(fā)展方向，也勾勒出學科建設、教學設置、人才培養(yǎng)的基本框架和發(fā)展前景。回溯這超過半個世紀的漫漫長路，“敢為天下先”的開拓精神，“含弘光大”的責任擔當，始終貫穿在書法專業(yè)各時期的發(fā)展之中，體現(xiàn)在一代代師生教學的點滴之間，是高等書法教育得以不斷發(fā)展和完善的不竭動力與源泉。

在二十世紀五六十年代那個百廢待興的歲月里，大多數(shù)人還遠未認識到繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，書法這一在古代社會常常被文人視為余事、“壯夫不為”的“小道”，則往往被列入應舍棄的“舊文化”之中，而書法作為專業(yè)來建設則更容易面臨“抱殘守缺”的指責。而當時，由潘天壽院長大力支持并提議，請陸維釗、沙孟海、諸樂三、朱家濟、方介堪、劉江、章祖安等先生組成教學團隊，以開辦書法專業(yè)的方式，培養(yǎng)書法篆刻專門人才，進而繼承和弘揚傳統(tǒng)藝術(shù)與傳統(tǒng)文化，非有高度的文化使命與擔當者不可為，非有存亡繼絕、為天下先的勇者不敢為！

在改革開放的新時期到來之時，“書法熱”逐漸興起。對書法藝術(shù)的振興，對傳統(tǒng)文化的繼承而言，這無疑是一個值得欣喜的現(xiàn)象。但由于傳統(tǒng)文化藝術(shù)在特殊的歷史時期屢遭破壞，能擔當書學發(fā)展的人才鳳毛麟角。當時的浙江美術(shù)學院再度請陸維釗、沙孟海、諸樂三等先生領(lǐng)銜，于1979年在全國首招書法專業(yè)碩士研究生。這一舉措在中國高等書法教育史上同樣具有里程碑意義，對于延續(xù)和發(fā)展既有教育成果、保持和弘揚書法篆刻專業(yè)學科精神功莫大焉，也開辟了中國高等書法教育和當代書法發(fā)展的嶄新格局。

隨著改革開放不斷深入，社會上的習書熱潮愈發(fā)高漲，對于專業(yè)人才的需求也越來越迫切。東西方思潮在文化藝術(shù)領(lǐng)域的交流與碰撞愈發(fā)頻繁，隨之而來的是大眾對于繼承和創(chuàng)新之間的迷惘與困惑。因此，培養(yǎng)具有廣闊的學科視野、敏銳的學術(shù)思維的書法人才，其重要性日益凸顯。基于這樣的局面，浙江美術(shù)學院幾度向文化部申請，率先獲批在全國恢復書法專業(yè)的本科教學，于1985年開始隔年招生。此后，國內(nèi)外其他高校也相繼開設了與書法有關(guān)的專業(yè)課程，高等書法教育事業(yè)在新形勢下蓬勃發(fā)展。而此后經(jīng)過1996年開始的博士招生和2001年率先設立書法系，中國美術(shù)學院的書法專業(yè)形成了完備的教學體系與學科構(gòu)架，為國內(nèi)外其他高校書法專業(yè)的發(fā)展提供了重要的借鑒依據(jù)。

沙孟海、劉江、章祖安與第一屆、第二屆部分本科生合影

沙孟海、劉江與第一屆書法研究生及日本插班生合影

方介堪與第一屆、第二屆本科生合影

1981年書法專業(yè)老師與進修班留學生合影

沙孟海率研究生赴紹興瓷廠考察

沙孟海率研究生赴紹興瓷廠考察

1980年沙孟海給研究生授課

1980年夏劉江率研究生赴山東考察

1980年夏劉江率研究生赴山東考察

1980年夏劉江率研究生赴山東考察

陸維釗、沙孟海、諸樂三、劉江在閱卷

雖然書法在當今社會的受眾面日益廣泛，各類書法活動頻繁，資訊發(fā)達，但大眾對中國書法的深入理解，對其精神內(nèi)核、文化內(nèi)涵的深層把握仍亟待加強。有鑒于此，中國美術(shù)學院從理論與實踐雙翼齊飛的戰(zhàn)略構(gòu)想出發(fā)，以建構(gòu)中國經(jīng)典傳統(tǒng)文化所強調(diào)的從“日常書寫”到“內(nèi)在修為”“詩書畫印”的四全體系為目標，于2009年在全國率先開設了“書法學與教育”的本科專業(yè)方向。通過設立這一專業(yè)方向，力爭培養(yǎng)出一批人文素養(yǎng)深厚，能引領(lǐng)時代書風，能獨立對傳統(tǒng)書法篆刻藝術(shù)進行有價值、有意義的學術(shù)研究與教學的優(yōu)秀人才，充分發(fā)揮書法這一傳統(tǒng)文化藝術(shù)的社會價值。

一次次“敢為天下先”的舉措，離不開高度的文化使命感，離不開嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，更離不開強烈的社會責任感與時代擔當。

書法作為古代文人的一種生活方式，從蒙童教育開始，不但是培養(yǎng)生存、發(fā)展的技能，也是以此構(gòu)建一種嚴謹端正的學習、生活態(tài)度，進而使得文人士大夫以此修身自律，陶養(yǎng)文心，抒懷寓情，從審美和精神層面進行藝術(shù)創(chuàng)造。在此期間，傳統(tǒng)書法教育以各種不同的目標和方式，為中華文化的繼承和傳播發(fā)揮了不可磨滅的作用。因此，當潘天壽等先生提出創(chuàng)辦書法專業(yè)的時候，其目的遠不僅在于強化書法功底以提升中國畫教學質(zhì)量，也不僅止于培養(yǎng)書法篆刻藝術(shù)的傳承者與接班人，更承載著他們“恢復中華文化的世界地位與尊嚴”的崇高理想。當我們在幾十年后回顧先輩創(chuàng)辦書法專業(yè)的經(jīng)過時，不僅要感佩于他們“為天下先”的勇氣與擔當，更要充分認識到他們創(chuàng)辦書法專業(yè)背后深刻的文化思考，將之貫穿到今日的教學實踐，從而為當代的書法教育注入更為豐厚的文化內(nèi)涵。

高等書法教育的開創(chuàng)，不僅依靠著前輩們的責任感與勇氣，更離不開他們嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度與卓絕的學術(shù)眼光。透過堆積如山的手稿，翻過泛黃的紙頁，我們可以發(fā)現(xiàn)，書法專業(yè)最初的師資配置、講授提綱、課程設置等各方面無不是經(jīng)過反復的推敲與論證。例如在設立專業(yè)之前的1962年，學校就三次召集校內(nèi)外專家對書法講授提綱進行審議，對小到執(zhí)筆方法，大到課程設置等諸多問題進行了反復討論，而且其中交織著各類觀點的彼此爭鳴。再如由諸樂三撰寫的篆刻教學大綱，不但經(jīng)過其自己的反復斟酌與修正，也經(jīng)由陸維釗、潘天壽等先生字斟句酌的修改與建議。與這種嚴謹態(tài)度相伴的是前輩們高絕的眼光。一方面，他們的教學理念從來不是局限于書法篆刻本身，而是將這門藝術(shù)作為人綜合修養(yǎng)的一部分，強調(diào)通才教育，以學養(yǎng)書。例如潘天壽認為“四分讀書，三分寫字，三分畫畫”；陸維釗認為“學習書法技術(shù)之外，一定要讀書，不然就變成寫字匠”；沙孟海認為“作為一個書法家，一方面要了解文字的結(jié)構(gòu)和書體源流，借鑒名跡，熔鑄古今，推陳出新，自成風貌；另一方面還得轉(zhuǎn)益多師，要有字外功夫，諸如文學、文字學、史學、哲學等學問修養(yǎng)，更要有崇高的人格修養(yǎng)”。另一方面，當時雖然書法專業(yè)尚處草創(chuàng)期，書法學科遠未成型，但他們高瞻遠矚，對整個書法學科與教育的發(fā)展，以及相關(guān)問題都有著超越時代的遠見卓識。例如，陸維釗在1979年暑期為首屆書法碩士研究生手訂的《教學綱要》，分為九大部分，六十個問題，內(nèi)容涵蓋了書法本體以及與書法相關(guān)的方方面面，其中有很多都成為當今書學研究與創(chuàng)作的熱點問題，甚至還有不少問題是如今才得到重視并有待解決的。

1979年9月陸維釗為首屆書法碩士研究生訂《教學綱領(lǐng)》（手稿）

潘天壽《治印談叢》手稿選

諸樂三《談談“使用印章的問題”》手稿

劉江教學手稿

章祖安的各類資料、手稿

處在新的歷史時期，中國書法的發(fā)展面臨著諸多挑戰(zhàn)。如何在發(fā)展書法高等教育的同時真正構(gòu)建起書法學與書法教育的框架，并在此基礎(chǔ)上逐漸完善書法學科的基礎(chǔ)研究，形成科學、系統(tǒng)的教學方法，為當代書法創(chuàng)作提供導向與借鑒，是新一代書法學人面臨的重大課題。1981年，首屆五位碩士研究生朱關(guān)田、王冬齡、邱振中、祝遂之、陳振濂通過論文答辯畢業(yè)，成為“文革”后中國第一代書法學科的高學歷人才而備受社會矚目。他們經(jīng)歷了歷史的風雨和歲月的磨礪，對民族、對時代、對教育具有強烈的使命感與擔當。他們篤志、精進、鍥而不舍，長期致力于各自不同的學術(shù)領(lǐng)域，在研究和創(chuàng)作上引領(lǐng)時代風尚，引起了國內(nèi)外社會各界的高度關(guān)注，并成為推動當代書法發(fā)展、促進文藝事業(yè)大繁榮的重要力量。

經(jīng)過五十余年的探索和發(fā)展，中國美術(shù)學院書法專業(yè)的幾代教師砥礪前行，含弘光大，為學科建設和發(fā)展做出了巨大的貢獻。如今的中國美術(shù)學院書法專業(yè)師資經(jīng)過培育和引進，已形成了一支年齡結(jié)構(gòu)合理、學歷層次高、實踐和理論兼善，專業(yè)精深的教師團隊。教師中具有博士學歷的比例高達百分之九十以上，副高職稱以上教師超過百分之七十，教師團隊在事業(yè)上精進向前，在教學上重視固本培元，與古為新，學術(shù)上和而不同，融合共生，這正是中國美術(shù)學院書法專業(yè)始終充滿活力、特色鮮明、勇立學科領(lǐng)域潮頭的保障。書法藝術(shù)的繁榮發(fā)展，不僅需要高精尖的人才與成果，也需要實現(xiàn)各教育層次的相互貫通和交流傳播。作為中國高等書法教育的拓路者，中國美術(shù)學院于1979年成為改革開放后國內(nèi)首招外國留學生的院校，迄今為止招收了一大批熱愛中國書法，有志于傳播中國文化的海外學生。在社會教育方面，1982年，書法專業(yè)針對社會需求面向全國開辦了教師進修班，后又于1994年首開成人教育大專班，諸次率先之舉，體現(xiàn)著高等院校應有的社會責任與時代擔當，產(chǎn)生了良好的社會效應。

王冬齡書法作品

祝遂之書法作品

經(jīng)歷了五十余年的發(fā)展，中國高等書法教育已經(jīng)形成了包括?？啤⒈究?、碩士、博士在內(nèi)的完備體系，書法學也成為了一門獨立的藝術(shù)學科。書法高等教育對當代書法理論與創(chuàng)作的發(fā)展起到了巨大的引領(lǐng)和推動作用，功不可沒。在多元文化相互交織、多樣思潮彼此激蕩的信息時代，書法學科、書法高等教育如何更好地發(fā)揮其應有的價值也是一個值得深入研究的課題。

沈浩書法作品

韓天雍書法作品

沈樂平書法作品

張愛國書法作品

戴家妙書法作品

在中國美術(shù)學院的書學之道上，先輩們的跋涉，給予我們的是精神上的鼓舞，理念上的啟迪，更是探索和奮進的基礎(chǔ)與階梯。今天的書法專業(yè)在學院構(gòu)建以“視覺藝術(shù)東方學”為核心的學科發(fā)展中，進一步朝著文人化與學科教育完美結(jié)合的方向邁進。人才培養(yǎng)以“哲匠”為旨歸，以“品學通、藝理通、古今通、中外通”為目標，以“大學望境”“哲匠精神”“人民之心”“美美與共”為思想引領(lǐng)，努力培養(yǎng)出一批有詩性、有風骨、有內(nèi)在修為的文化人，具有時代引領(lǐng)意識、歷史使命感和社會責任擔當?shù)膶W者、書法家?！盀樘斓亓⑿模瑸樯窳⒚?，為往圣繼絕學，為萬世開太平”不僅是中國傳統(tǒng)文人士大夫的崇高理想，同樣也是當代書法學科與教育的時代擔當！

馮立書法作品

李明桓書法作品