王安
戰(zhàn)斗意志,是軍人的感知、情緒、意念等心理要素高度融合、凝聚升華而成的一種內(nèi)在精神力量。如何抓好戰(zhàn)斗意志培育,是各國(guó)軍隊(duì)共同關(guān)注并著力強(qiáng)化的重要課題。2018年9月,美國(guó)蘭德公司發(fā)布了兩篇關(guān)于戰(zhàn)斗意志的長(zhǎng)篇研究報(bào)告,分別從宏觀和微觀層面對(duì)戰(zhàn)斗意志進(jìn)行了詳盡分析,并提出量化建議。本文無(wú)意在其提出的所謂模型上糾纏,但從其分析本身,卻可以看出,美軍過(guò)去的戰(zhàn)斗意志培養(yǎng)方法,以及今后戰(zhàn)斗意志培養(yǎng)的可能性實(shí)踐。
蘭德公司的兩份報(bào)告中,《國(guó)家戰(zhàn)斗意志:為什么一些國(guó)家堅(jiān)持戰(zhàn)爭(zhēng),一些國(guó)家停止戰(zhàn)爭(zhēng)》(注:以下簡(jiǎn)稱《國(guó)家戰(zhàn)斗意志》)屬宏觀報(bào)告,從國(guó)家戰(zhàn)略和軍隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)層面,解釋?xiě)?zhàn)斗意志的概念,通過(guò)案例研究與建模提出意見(jiàn)建議;《戰(zhàn)斗意志——軍事單位戰(zhàn)斗意志的分析、建模和模擬》(注:以下簡(jiǎn)稱《軍事單位戰(zhàn)斗意志》)屬微觀報(bào)告,從具體軍事單位的角度,對(duì)戰(zhàn)斗意志進(jìn)行了界定,闡述其重要性,并重點(diǎn)探討了如何將戰(zhàn)斗意志整合到條令、規(guī)劃、訓(xùn)練、教育、情報(bào)和軍事顧問(wèn)的評(píng)估中,兩份報(bào)告共同指出,美國(guó)及其盟國(guó)必須樹(shù)立一個(gè)觀念,即:在任何情況下,戰(zhàn)斗意志都是整體戰(zhàn)斗力的必要部分。
戰(zhàn)爭(zhēng)的暴力屬性始終存在,因而對(duì)人體能、心理、技能的綜合考驗(yàn)也一直存在。而且,隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的強(qiáng)度與烈度不斷增大,其對(duì)官兵的綜合考驗(yàn)越來(lái)越嚴(yán)峻。因而,戰(zhàn)斗意志的培養(yǎng),就顯得越來(lái)越重要?!盾娛聠挝粦?zhàn)斗意志》指出,高心理韌性的士兵,擁有較少的精神疾病癥狀,能保持較高水平的心理健康狀況,從而有能力實(shí)現(xiàn)在職業(yè)上的成功。換言之,就是能在戰(zhàn)場(chǎng)上順利完成作戰(zhàn)任務(wù)。而低心理韌性水平的士兵,有較高罹患精神疾病的風(fēng)險(xiǎn),如焦慮、抑郁。換言之,不但不能完成任務(wù),還會(huì)造成減員及其他連帶的負(fù)面影響。
《軍事單位戰(zhàn)斗意志》還強(qiáng)調(diào),作戰(zhàn)樣式的變化,特別是信息化戰(zhàn)場(chǎng)的瞬息萬(wàn)變,使軍人不僅要面對(duì)傷殘和死亡的威脅,更要經(jīng)常面對(duì)敵人“疾風(fēng)驟雨”式的心理攻擊。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)、心理戰(zhàn)等新興作戰(zhàn)手段逐漸成為左右戰(zhàn)局走向的重要因素后,考驗(yàn)軍人心理承受能力的環(huán)境會(huì)越來(lái)越嚴(yán)苛。
意志問(wèn)題的辨析雖然十分抽象,蘭德公司的兩份報(bào)告也認(rèn)為,以前相關(guān)專家的理論并不可靠,但這兩份報(bào)告還是努力地要以實(shí)證性研究的方式,來(lái)界定戰(zhàn)斗意志的概念。
《國(guó)家戰(zhàn)斗意志》認(rèn)為,在軍隊(duì)層面,有效運(yùn)用內(nèi)部指導(dǎo)的灌輸和外部指導(dǎo)的信息傳遞,可極大影響戰(zhàn)斗意志。在內(nèi)部指導(dǎo)方面,美軍把存在于個(gè)人認(rèn)識(shí)層面的同化行為,隱形于所有日常的教育活動(dòng)中,除去國(guó)家利益、政治意識(shí)和職業(yè)道德等最基本的精神教育,還囊括法制、文化、榮譽(yù)觀、部隊(duì)傳統(tǒng)、時(shí)事政治等較為寬泛的內(nèi)容。在外部灌輸方面,美國(guó)“自由”和“民主”理念深入人心,絕大部分美軍官兵堅(jiān)持“支持自由民主,反對(duì)集權(quán)獨(dú)裁”的觀點(diǎn)。例如,在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)打響之前,美國(guó)國(guó)內(nèi)的政客、媒體不斷以“客觀真實(shí)公允的宣傳”“支持公民自由地表達(dá)政治意愿”,為宣傳外衣,揭露所謂“真實(shí)的伊拉克政府”與“生活在苦難中的伊拉克人民”,正是這種外部引導(dǎo),讓美軍官兵凝聚了“薩達(dá)姆政權(quán)的存在,剝奪了伊拉克公民表達(dá)政治意愿的自由”的共識(shí),從而讓他們?cè)谛睦砩蠌?qiáng)化了戰(zhàn)爭(zhēng)的“正義性”。同時(shí),該報(bào)告還強(qiáng)調(diào),外部的指導(dǎo)信息要與內(nèi)部灌輸?shù)膬r(jià)值觀一致,才能更好地激發(fā)美軍官兵高昂的戰(zhàn)斗熱情。
在政府層面,《國(guó)家戰(zhàn)斗意志》認(rèn)為,為營(yíng)造政治氛圍,美國(guó)已不遺余力地將意識(shí)形態(tài)教育貫徹到軍隊(duì)的文化環(huán)境建設(shè)中,且能做到“潤(rùn)物無(wú)聲”。引導(dǎo)軍人逐漸依賴由專業(yè)知識(shí)、核心價(jià)值觀和崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)奠定的思想基礎(chǔ)。在西點(diǎn)軍校營(yíng)區(qū),教學(xué)樓走廊懸掛著知名將領(lǐng)的畫(huà)像;在美軍各部隊(duì)指揮官的辦公場(chǎng)所,該部隊(duì)參加重大戰(zhàn)役的經(jīng)歷,都會(huì)被鮮明地標(biāo)記出來(lái);在普通人的生活場(chǎng)所,也經(jīng)常可以見(jiàn)到國(guó)防教育陣地,譬如,華盛頓特區(qū)越戰(zhàn)紀(jì)念墻刻有陣亡美軍名單,朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念墻旁的石碑上,刻著“自由需要付出代價(jià)”的警句,等等。報(bào)告指出,隱形于生活環(huán)境之中的宣傳教育信息,能引導(dǎo)個(gè)人在潛移默化中產(chǎn)生行為效仿,從而強(qiáng)化崇尚武備的理念,達(dá)到培育戰(zhàn)斗精神的目的。
在民族層面,《國(guó)家戰(zhàn)斗意志》認(rèn)為,民眾的支持與民族的凝聚力等對(duì)民族有利的因素越多,軍隊(duì)的戰(zhàn)斗意志越強(qiáng)。越是注重創(chuàng)造戰(zhàn)斗文化氛圍的民族,就越能創(chuàng)造培育戰(zhàn)斗意志的有利因素。兩篇報(bào)告都十分推崇以色列不遺余力培育民族凝聚力的做法,并多次列舉該國(guó)的例子進(jìn)行闡述。譬如,以色列位于死海之濱的馬薩達(dá)要塞,曾發(fā)生過(guò)猶太歷史上著名的馬卡比起義。作為猶太民族“為自由而戰(zhàn)”的象征,該要塞現(xiàn)在已成為以軍進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要基地。以軍每年都要組織新入伍士兵到這里來(lái)進(jìn)行宣誓,以表達(dá)誓死保衛(wèi)國(guó)家的忠誠(chéng)和決心。當(dāng)然,以軍更為著名的是耶路撒冷城外的“飛行員山”。這是一座記載著1100多名為以色列獻(xiàn)出生命的空軍將士姓名的高大紀(jì)念碑,是以軍每屆飛行員畢業(yè)時(shí)一定要去參謁的地方。在這里,他們贊頌前輩飛行員為國(guó)家做出的杰出貢獻(xiàn),緬懷他們的英勇壯舉,通過(guò)增強(qiáng)本民族的認(rèn)同感與精神凝聚力,增強(qiáng)保衛(wèi)國(guó)家的使命感。
通過(guò)對(duì)戰(zhàn)斗意志概念的界定和分析,《國(guó)家戰(zhàn)斗意志》認(rèn)為,最終決定國(guó)家戰(zhàn)斗意志的,通常不是原始的軍事力量,而是政治和經(jīng)濟(jì)因素。
《軍事單位戰(zhàn)斗意志》指出,戰(zhàn)斗意志建模分析應(yīng)當(dāng)首先適用于全體軍人,因需要與軍人意志品質(zhì)的量化測(cè)量相結(jié)合。報(bào)告認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)根據(jù)軍人在不同情境下的意志品質(zhì)表現(xiàn)和需要,嚴(yán)格按照測(cè)量學(xué)要求,制作出部隊(duì)測(cè)量軍人意志品質(zhì)的量化工具,編制軍人戰(zhàn)斗意志測(cè)量表。而這個(gè)所謂的軍人戰(zhàn)斗意志測(cè)量表,要能反映戰(zhàn)斗單位意志品質(zhì)的總體水平,以及戰(zhàn)斗意志的各種具體要素,從而揭示不同崗位、不同類別軍人戰(zhàn)斗意志的表現(xiàn)特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,從而促進(jìn)和推動(dòng)部隊(duì)更好地選拔骨干及培養(yǎng)軍人的戰(zhàn)斗意志。2018年7月下旬,在由美國(guó)國(guó)防大學(xué)舉辦的第26屆“溝通·美國(guó)專業(yè)兵棋”大會(huì)上,蘭德公司的本·康耐伯提出,在兵棋模擬的各種變量因素中,應(yīng)當(dāng)包含戰(zhàn)斗意志。他指出,當(dāng)下的商業(yè)兵棋,能更好地體現(xiàn)士氣對(duì)戰(zhàn)斗表現(xiàn)的影響,而專業(yè)的軍事兵棋,在納入戰(zhàn)斗意志作為分析變量方面,反而是滯后的。戰(zhàn)斗意志與現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗中的殘酷因素息息相關(guān),戰(zhàn)斗意志能決定戰(zhàn)場(chǎng)單位面對(duì)嚴(yán)峻情況時(shí),是殊死奮戰(zhàn),還是因?yàn)槭繗夂托睦硪蛩貑适袆?dòng)能力,無(wú)法完成指令。
戰(zhàn)斗意志是一個(gè)古老的話題。南朝史學(xué)家裴松之在注引《三國(guó)志》時(shí)就曾寫(xiě)道:“用兵之道,攻心為上,攻城為下。心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下?!敝劣谠趹?zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中,利用戰(zhàn)斗意志獲勝的戰(zhàn)例更是不勝枚舉。但是,在信息化戰(zhàn)爭(zhēng)研究中,的確有一些軍隊(duì)對(duì)戰(zhàn)斗意志這一重要因素不夠重視,將活生生的單兵戰(zhàn)斗單元,視作沒(méi)有七情六欲的兵棋,進(jìn)行理想化的推算。蘭德公司兩篇報(bào)告中的戰(zhàn)斗意志模型,或許有這樣那樣的問(wèn)題,但這兩篇報(bào)告至少有一個(gè)共同價(jià)值,那就是提醒人們——不管戰(zhàn)爭(zhēng)的形態(tài)怎么變化,技術(shù)能力怎么進(jìn)化,都應(yīng)該越來(lái)越重視戰(zhàn)斗意志的訓(xùn)練和培養(yǎng),而不是忽略它。
(摘自《世界軍事》)