讓繪本故事涵養(yǎng)學生品性

【摘 要】繪本是近些年來深受兒童甚至成人喜歡的圖文結(jié)合的敘事文體?！兜赖屡c法治》低年段（1 ～ 2年級）統(tǒng)編教材就采用了繪本式教材設(shè)計的思路，繪本表達是教材的重要呈現(xiàn)方式。我們可以在教學實踐中引導學生經(jīng)由視覺、聽覺、動覺及觸覺獲得訊息，綜合運用多種感官去吸收和體驗，利用不同的感官經(jīng)驗內(nèi)化學習，讓繪本故事涵養(yǎng)學生品性。

【關(guān)鍵詞】道德與法治;多感官參與;繪本故事

【中圖分類號】G623.7? 【文獻標志碼】A? 【文章編號】1005-6009（2019）57-0035-04

【作者簡介】楊榮麗，江蘇省泗陽雙語實驗學校（江蘇泗陽，223700）教科室主任，高級教師，宿遷市品德學科帶頭人。

習近平總書記指出，思政課教師，要給學生心靈埋下真善美的種子，引導學生扣好人生第一?？圩?。上好思政課，思維要新，要創(chuàng)新課堂教學，給學生深刻的學習體驗，引導學生樹立正確的理想信念，學會正確的思維方法。

繪本圖文兼?zhèn)洌詧D為敘事主體。圖作為重要的敘事要素，不僅直觀地展示故事發(fā)生的物質(zhì)空間，也有著烘托故事氣氛、承載人物活動與感受、呈現(xiàn)故事情節(jié)等人文內(nèi)涵，可以降低識字量有限的小學低年段兒童閱讀理解的難度。繪本表達是《道德與法治》低年段（1 ～ 2年級）統(tǒng)編教材的重要呈現(xiàn)方式，貫穿在教材設(shè)計中。繪本故事進入道德與法治課堂，豐富了道德與法治課的課程資源。采用繪本式教學，易于學生學習，更有利于學生理解和掌握教材。不同的學生對事物的認知方法及能力和接受方法及能力也不同，有些人喜歡看照片、圖畫，有些人喜歡聽故事、音樂，有些人通過觸摸會學得更好，還有些人通過移動身體或其他動作會學得更好……

那么，如何用好繪本故事，提高道德與法治教育效果呢？筆者在《道德與法治》低年段統(tǒng)編教材教學實踐中，對繪本故事的教學方法進行了探析。

一、視聽中識理——變無聲繪本為有聲繪本

人的視覺、聽覺是接收信息的主要渠道，獲得的信息量也最大。繪本強調(diào)視覺傳達的效果，但《道德與法治》統(tǒng)編教材中的繪本都是靜態(tài)的，直接看教材中的故事，閱讀效果有限。在教學中，我們可以用信息技術(shù)把電子教材中的繪本制作成PPT課件，還可以為繪本配音，將繪本中的文字、畫面、聲音有機地融為一體，化靜為動，化虛為實，變無聲為有聲，使繪本的形象更直觀，使繪本教學更生動。這將大大激發(fā)學生學習道德與法治課程的興趣。

如教學統(tǒng)編《道德與法治》一下《我不拖拉》一課，教師在課前根據(jù)教材第10 ～ 12頁繪本《拖拉鳥》的故事制作動畫片，由學生配音，課上播放，故事只講到拖拉鳥的窩一直沒有搭好，然后讓學生思考：這只鳥為什么叫“拖拉鳥”？大家喜歡這只叫“拖拉”的鳥嗎？再回望自己身邊，有沒有像“拖拉鳥”一樣的同學？拖拉的毛病會帶來什么問題？讓學生充分思考并進行交流。這樣，教材上無聲的繪本以栩栩如生的畫面、繪聲繪色的故事呈現(xiàn)在學生面前。教師用啟發(fā)的方式為學生講解一部分教材內(nèi)容，然后引導學生對繪本進行道德故事創(chuàng)新。學生看故事、聽故事、講故事，不僅分析“拖拉鳥”的問題，還發(fā)表自己的意見，在創(chuàng)新過程中感悟人生的道理、樹立正確的世界觀。

變無聲繪本為有聲繪本，有利于信息傳遞和學生對信息的接受和儲存。其特有的優(yōu)勢可以對學生產(chǎn)生一定強度的刺激，不斷提高學生的注意品質(zhì)，使學生的心理活動處于積極狀態(tài)，以提高課堂教學效率。

二、口論中辯理——變講授繪本為討論繪本

討論是教學中最常用的學習、交流活動形式，它能使兒童有機會運用多種方式表達自己的感受、想法，展示自己的成果，分享交流，鍛煉表達能力。辨析在道德與法治課上能起到既明理又導行的作用。因此，在《道德與法治》繪本故事教學過程中開展有效的討論、辯論活動，有利于培養(yǎng)學生獨立思考問題的能力，可以極大地調(diào)動學生的積極性，促進學生在討論交流的過程中深化道德認識、升華道德情感。

如統(tǒng)編《道德與法治》一下《可愛的動物》一課講的是“怎樣才是真喜歡”，教材第28頁以繪本敘事的方式呈現(xiàn)了四幅圖，分別講述的是：男孩手拿棍子追趕小貓;在花果山猴山上扔香蕉給猴子吃;天天給魚喂食，過量喂食導致魚死;給小鳥搭個窩，掛在公園樹上。教學時，教師問：哪些行為會給動物造成傷害呢？在動物有困難時，我們又該怎樣提供幫助呢？然后PPT出示上述四幅繪本敘事畫面，讓學生判斷四幅畫面中每種行為的正誤，分析可能帶來的后果。然后分小組進行討論：四幅畫面中哪些人的做法正確？哪些人的做法錯誤？分別會造成什么后果？匯報交流時請說出自己小組的觀點，并夸一夸畫面中做法正確的人，對做法有誤的人說一句溫馨提示語。然后拓展：請舉例說一說自己或身邊的人是如何對待動物的。最后討論：我們該怎樣正確表達對動物的喜愛？引導學生從不虐待動物、公共場所按規(guī)定方式與動物相處、給動物喂食要了解其習性、動物有困難時要提供幫助等方面進行動物保護方法的總結(jié)提煉，并訂立“愛護動物從我做起”班級公約，鼓勵學生相互監(jiān)督與自我約束。

如此，變講授繪本為討論繪本，學生通過語言獲取信息，明辨哪些行為是愛護動物的表現(xiàn)，遠離愛護動物的誤區(qū)，深化了學生對生活的認識。學生在口論中辯理，運用語言進行交流，逐步超越個體的直接感知，起到了讓課堂引導生活的作用。

三、觸動中用理——變看繪本為玩繪本

意大利幼兒教育家瑪麗婭·蒙臺梭利認為：教育體系以感官為基礎(chǔ)，以思考為過程，以自由為目的。動覺觸覺學習是最好、最快的學習方式。喜歡游戲是兒童的天性，游戲是他們最熟悉、最樂于參與的活動。他們在游戲中認識事物，汲取生長所需的知識和經(jīng)驗。對低年級學生來說，道德與法治課的游戲活動尤其重要。許多游戲活動都需要學生全身心參與，通過跑、跳、爬、滾等運動的形式實現(xiàn)，同時要使用五官，充分調(diào)動視覺、聽覺、觸覺、身體動覺等接受環(huán)境中信息的刺激，并綜合運用這些信息作出判斷，產(chǎn)生相應(yīng)的行為反應(yīng)。

游戲的目的，是激發(fā)兒童通過觸覺、動覺來打開身體的靈性。教學游戲是在教學中采用的帶有“玩”的色彩而又與學習內(nèi)容相匹配的活動方式。游戲為學生提供了一個體驗載體，使學生在特定的道德情境中有序地、主動地參與游戲，在游戲中學會體驗、形成體驗，對兒童提高道德認識、培養(yǎng)道德情感、形成道德品質(zhì)有重要作用。

如統(tǒng)編《道德與法治》一上《拉拉手好朋友》一課的教學目標，是培養(yǎng)學生樂于和同伴交往的能力，使他們獲得與同伴交往以及適應(yīng)新校園生活的積極情感體驗;初步學習結(jié)交新朋友的基本技能，學會用不同的方式向新朋友介紹自己;愿意想辦法解決結(jié)識新朋友過程中遇到的問題。圍繞這一目標，筆者在教學“‘網(wǎng)到一個新朋友”這一環(huán)節(jié)時，結(jié)合教材呈現(xiàn)繪本敘事“網(wǎng)小魚”，先讓學生自由分組開展“網(wǎng)小魚”游戲：兩個學生用手搭成高高的“漁網(wǎng)”，其他學生手拉手扮演“小魚”，邊唱兒歌“一網(wǎng)不撈魚，二網(wǎng)下小魚，三網(wǎng)網(wǎng)住條小綠魚”，邊從“漁網(wǎng)”下鉆過，當兒歌快要結(jié)束時，“漁網(wǎng)”迅速落下，被網(wǎng)住的“小魚”要做自我介紹。介紹時可以仿照繪本中的例子——“我叫李明，喜歡吃西瓜，最愛踢足球，我們一起做好朋友吧”，也可以展示繪畫、唱歌、演奏樂器、跳舞、講故事等特長?！熬W(wǎng)小魚”游戲為學生創(chuàng)設(shè)了相互認識的機會，還可以在活動中變換小組成員，擴大交往面，促進學生主動交往。在游戲過程中，筆者還引導學生進行互動，仔細傾聽別人的介紹，適度夸獎別人，同時學會自我介紹。

教材中這樣的繪本還有很多，我們可以根據(jù)繪本，組織學生進行好友大搜索、走迷宮棋、玩紙飛機、吹泡泡、玩紙風車等小游戲，讓學生輕松愉快地了解生活常識，運用生活經(jīng)驗。當然，游戲必須為課堂教學目標服務(wù)，這是開展游戲教學的前提。游戲內(nèi)容必須充分服務(wù)于課堂教學內(nèi)容，與教學重點緊密結(jié)合，不能為了游戲而游戲，要做到“有效游戲”。

四、體驗中守理——變繪本故事為戲劇劇本

教育戲劇是指以戲劇性的結(jié)構(gòu)和技巧來強化教學，它聯(lián)結(jié)大腦和肢體，使身體全部感官參與，是多通道的參與學習。因此，教育戲劇的學習可以激發(fā)學生的學習熱情，不同認知和學習風格的學生在其中都能找到適合自己的學習情境，發(fā)揮其學習優(yōu)勢。在道德與法治教學中滲透教育戲劇，將教材中的繪本故事改編成戲劇劇本，借助經(jīng)過設(shè)計的戲劇活動讓學生參與角色扮演，使他們成為生活的當事人而不是旁觀者，成為學習的主人，可以提高德育效果。

如統(tǒng)編《道德與法治》二上《大家排好隊》一課，教學“怎樣排隊好”部分，教材呈現(xiàn)四幅圖、四個場景，其中一幅是：大家都在排隊上公交車，忽然一個小伙子急匆匆趕來說：“趕不上這班車我就要遲到了?！庇龅竭@種情況，該怎樣排隊？小組討論后，引導學生通過角色扮演的方式來匯報討論的結(jié)果。只見組長扮演急著上車的小伙子，一個組員舉著公交車道具，其他組員扮演準備上車的其他乘客，面對小伙子想先上車的請求，有的說：“我不能讓給你，讓給你，我也就遲到了！”有的為小伙子出主意：“叔叔，要不您打車吧！”最終一個小學生“乘客”說：“叔叔，我不急，我可以讓給你的?！毙』镒痈屑さ匚罩W生“乘客”的手說：“太感謝你了，小朋友，叔叔給你添麻煩了！”于是，小伙子站到了前面，小朋友站到了最后面。教師最后采訪“讓”的學生：“孩子，看到叔叔這么感謝你，你心情怎樣？”“很快樂！很開心！”通過角色扮演讓學生體會公共場所的排隊規(guī)則：一般情況下，我們講究“先來后到”;有規(guī)定的，我們要“按規(guī)定來”;遇到特殊情況，我們還要學會“文明禮讓”。這樣，既方便了他人也快樂了自己。“禮讓”，更是一種生活的智慧。角色扮演讓一個繪本故事中蘊含的豐富內(nèi)涵生動地呈現(xiàn)在學生面前。

教材中的許多繪本敘事都可以利用教育戲劇中的即興表演、角色扮演等進行教學。把道德與法治教學和教育戲劇兩者有機融合，有助于學生在體驗中看到自己和同伴的影子，在主人公的經(jīng)歷中找到情感和心理需求的共鳴，培養(yǎng)初步的理性精神和道德判斷能力，讓學生從在表演中要做到守理延伸到在生活中也要做到守理，引導學生的道德行為。

綜上所述，在繪本故事教學中，學生經(jīng)由視覺、聽覺、動覺及觸覺獲得訊息，綜合運用多種感官去吸收和體驗，在視聽中識理，在口論中辯理，在觸動中用理，在體驗中守理，既能激發(fā)學生的思維能力，又有助于培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。總之，我們應(yīng)在小學道德與法治課堂教學中用好繪本故事，借助繪本中向上、向善的正能量，引導學生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活，讓繪本故事涵養(yǎng)學生品性，助力學生的德性成長。

【參考文獻】

[1]松居直.我的圖畫書論[M].季穎，譯.長沙：湖南少年兒童出版社，1997.

[2]齊默爾.兒童感知教育手冊[M].楊沫，謝芳，譯.南京：南京師范大學出版社，2010.