基于家國情懷的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培育

陳廷忠 祝云龍

【摘 要】隨著海南高考的又一輪改革，普通高中歷史學(xué)科的五個方面的核心素養(yǎng)培育提上了日程。“家國情懷”核心素養(yǎng)的培育，已經(jīng)成為中國教育的當(dāng)務(wù)之急，重中之重。本文以人教版必修一第15課《五四運(yùn)動》為例，通過一些想法和設(shè)計，著重于“家國情懷”核心素養(yǎng)的角度審視此課，探索如何在歷史教學(xué)課堂中凸顯“家國情懷”核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);家國情懷;五四運(yùn)動;培育

在高中歷史教學(xué)中，我們往往將更多的精力放在講授基礎(chǔ)知識，提升做題技巧，應(yīng)對高考等題海戰(zhàn)術(shù)，但是面對新課程的改革，我們逐漸認(rèn)識到我們高中歷史教育已經(jīng)無法適應(yīng)時代之要求。

當(dāng)前，我們的教育，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)健全人格和全面發(fā)展的學(xué)生，讓他們樹立人生正確的價值觀、世界觀、人生觀，能真正做時代之才。在2016年9月教育部發(fā)布?xì)v史五大核心素養(yǎng)，講到“唯物史觀、時空觀念、歷史解釋、史料實證和家國情懷”，其中“家國情懷”在我們歷史教學(xué)中往往會被忽略。相反的是，“家國情懷”核心素養(yǎng)的培育，是我們歷史教育的獨(dú)特之處，是我們高中情感與人格教學(xué)的重心，也是一個重要的切入點(diǎn)。家國情懷，在課程標(biāo)準(zhǔn)中的定義“我們學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的社會責(zé)任和人文追求”，學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有價值關(guān)懷，要充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實問題，以服務(wù)于國家強(qiáng)盛、民族自強(qiáng)和人類社會的進(jìn)步為使命。換言之，就是，要有對國家和人民的認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。在今天，我們做好家國情懷的傳承和培育，同社會主義核心價值觀相結(jié)合。本文以人教版必修一第15課《五四運(yùn)動》為例，通過一些想法和設(shè)計，著重于家國情懷核心素養(yǎng)的角度審視此課，探索如何在歷史教學(xué)課堂中凸顯“家國情懷”核心素養(yǎng)。

一、引人入勝——重溫時代之傷

《五四運(yùn)動》一課，我們不能只是單獨(dú)的從獨(dú)立的一課進(jìn)行分析，這只能會中斷歷史的聯(lián)系性，無法讓學(xué)生深刻的領(lǐng)悟到時代之痛、時代之傷。因此重溫中國近代史，1840年之后，中國半殖民半封建一步步加深，中國從一個獨(dú)立完整的國家逐步地淪喪，從一個東方大國逐步被蠶食，被瓜分。中國人夢醒時分，中國各階層起來探索救國救民之路。由于各階層的局限性與對時代認(rèn)識的落后性，嚴(yán)重制約其發(fā)展，導(dǎo)致最后失敗的必然性。時代之傷深刻地影響中國人，傷烙深深地定格在中國人的心中。時代也在召喚中國新的階層的出來，代表中國的先進(jìn)性，代表中國廣大群眾利益，只有擁有徹底地堅決性和抵抗性，才能領(lǐng)導(dǎo)中國向前走。

找尋著歷史和現(xiàn)實的共同點(diǎn)，我選擇了當(dāng)前更貼近我們生活的社會主義核心價值觀為側(cè)面導(dǎo)入新課，這就是我們耳熟能詳?shù)?4個字，它可以分國家、社會和個人三個層次、即“富強(qiáng)、層主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治“愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這些詞在我們眼中是我們今天每個人對我們眼中理想社會的追求。而早在當(dāng)時的中國，就有一批仁人志士，他們在民族危難之中，為了中國的崛起前仆后繼，奮斗不息。他們追求國家的理想放在第一，愛國深深扎根于每個人心中。今天，就讓我們回顧那段波瀾壯闊的歷史，走進(jìn)五四運(yùn)動的時代風(fēng)云。

課前同學(xué)們花了一些時間去尋找五四運(yùn)動爆發(fā)的原因，去收集材料，進(jìn)行分組分工合作。引導(dǎo)學(xué)生從不同時代背景進(jìn)行回顧，從國際、國內(nèi)背景進(jìn)行分析，從中國社會變革進(jìn)行分析。

在課堂的展示中，第一組學(xué)生認(rèn)識到中國社會的變革，需要一個新的階層，才能更好的領(lǐng)導(dǎo)中國去推翻三座大山，才能真正的領(lǐng)導(dǎo)中國取得獨(dú)立。第二小組從國際背景去分析，中國巴黎和會外交的失敗，已經(jīng)證明弱國無外交，中國想依靠大國來改變中國命運(yùn)的不可能性。第三小組從國內(nèi)進(jìn)行分析中國袁世凱去世后中國社會的軍閥割劇，中國社會的四分五裂，中國的混亂是帝國主義更想要的環(huán)境。第四小組從當(dāng)時俄國社會十月革命給當(dāng)時水深火熱之中的中國人送來了馬克思主義更能讓中國學(xué)生深刻明白，工人階級的先進(jìn)性及重要性。從時代的背景中去分析，中國革命出現(xiàn)的必然性，體會到當(dāng)時中國人的感情，體會到當(dāng)時時代的傷痛。當(dāng)時的中國就像火山之爆發(fā)，像一團(tuán)熊熊燃燒之大火，對中國進(jìn)行一次深刻之變革，對中國革命進(jìn)行一次深刻之洗禮。

二、扣人心弦——增強(qiáng)時代的責(zé)任感

在書中描述的新文化運(yùn)動過程里，從起義的地點(diǎn)北京到上海，以往的教學(xué)中常常是由教師簡單敘述，常常因為不屬于考試的考查重點(diǎn)而蜻蜓點(diǎn)水地講述，但普遍存在的問題是學(xué)生對這部分的內(nèi)容印象不深。沒有出現(xiàn)感情的入點(diǎn)，只生硬地認(rèn)識到五四運(yùn)動就是從北京到上海，學(xué)生做為先鋒，工人做為主力軍，登上中國政治的舞臺，取得初步的勝利。如果通過這樣的講述，也能將一堂課進(jìn)行到底。但我們應(yīng)該要反思，這樣的歷史是沒有生命力，會使學(xué)生無法體會到當(dāng)時學(xué)生、工人階級是如何喚醒民眾，如何深入到民眾中宣傳，用自己弱小的肩膀去搭起民族之梁，他們遇到了哪些困難，他們是如何深入人民群眾中去，課堂中我們要讓學(xué)生感觸到當(dāng)時學(xué)生、工人所擔(dān)負(fù)的責(zé)任：喚醒民眾。

對此，在教學(xué)中，我設(shè)定了該環(huán)節(jié)為“重溫歷史，深入群眾”。我分別請四位同學(xué)分別代表學(xué)生工人到民眾當(dāng)中去，如何加強(qiáng)宣傳時政，如何喚醒民眾，如何將馬列主義傳播到民眾之中，如何了解民眾的需求，擴(kuò)大學(xué)生的思維增強(qiáng)學(xué)生對時局的責(zé)任感，讓學(xué)生深刻地體會當(dāng)時開展工作的艱巨性、困難性，對于列強(qiáng)侵略的同仇敵愾，對于中國社會各階層的空前團(tuán)結(jié)，對于時機(jī)的把握和運(yùn)籌帷幄，對于革命的堅定性和徹底性。當(dāng)時我們的主旋律是愛國，這一信念深深的扎根于民眾之中，避免了流水式的敘述，也能將家國情懷的核心素養(yǎng)貫穿其中。

三、發(fā)人深省——增加時代影響性

五四運(yùn)動在中國近代史是影響深遠(yuǎn)的一個事件。在中國革命處于一個徘徊的關(guān)頭，中國處在一個軍閥割據(jù)的四分五裂社會，在這迷茫的關(guān)頭，中國革命猶如火山之爆發(fā)，時代需要更為先進(jìn)的階層來領(lǐng)導(dǎo)。梁啟超在《少年中國說》中強(qiáng)調(diào)，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智，少年富則國富，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。

我們高中生作為祖國的接班人，更應(yīng)該接受家國情懷教育。學(xué)生做為先鋒隊，工人做主力軍，這是代表中國社會先進(jìn)生產(chǎn)力，是能代表中國人民的廣大利益的一個先進(jìn)階層，商人階層也加入革命的隊伍之中。這場運(yùn)動圍繞兩個核心“愛國”愛國是這場運(yùn)動的主旋律，把家當(dāng)成了國，天下興亡，匹夫有責(zé)，是每個人的責(zé)任，五四運(yùn)動是社會看到中國的團(tuán)結(jié)，中國人的堅強(qiáng)毅力，中國人的不餒協(xié)，不氣餒的精神。在革命中播下了種子，這樣的種子一定會生根發(fā)芽長成參天大樹。

【參考文獻(xiàn)】

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