用假設分析法為考場議論文添彩

向明康

議論文的假設分析法，是運用假設推理對所列舉的論據(jù)進行分析的一種方法。運用的步驟常常是：在列舉事實論據(jù)后，從反面或者正面進行假設分析，假設材料中能達到某種結(jié)果的條件不存在，將會出現(xiàn)什么樣的結(jié)果，同時與原條件下的結(jié)果進行比較，從而揭示論據(jù)和觀點之間的內(nèi)在聯(lián)系或論證論點的成立。假設分析有正例反設、反例正設和印證假設三種。有效運用假設分析法有以下幾個方面值得注意。

一是注意假設分析的要素。在比較完整地引述論據(jù)之后，要提出形成條件并不存在的假設，并據(jù)此推導出一個與事實完全相反的結(jié)果。

二是注意事例的正反。做假設分析時，如果例子是正面的，就應從反面來假設分析;如果例子是反面的，就應從正面來假設分析。

三是注意把握其基本結(jié)構(gòu)思路。結(jié)構(gòu)形式：材料（論據(jù)）+反向假設推論+（反向）結(jié)論?；舅悸罚悍疵婕僭O—結(jié)果展示—正面強調(diào)。

四是注意用好假設分析法的標志性詞語：“如果……那么……”“如果……就……”“假使（假如、假設、假若）”“試想……”等。

在此，我們從2018年高考考場佳作中精選幾個典型文段，并以此為例進行解釋和說明。

瑞士化學家雄班在自家廚房做實驗時，不慎打翻一瓶化學試劑。他隨手抓起圍裙擦干后放在火爐上烤，突然，圍裙“噗”地燃燒起來。表面上的一場小事故，雄班卻“嗅”到了它的“實質(zhì)”，于是仔細尋找根源。烈性炸藥就這樣誕生了。倘若雄班沉浸在災禍的痛苦之中，不能從災禍的背后挖掘本質(zhì)，對于他個人是一次打擊，烈性炸藥更無從談起……

絕處逢生，透視本質(zhì)敗勢轉(zhuǎn);叱咤風云，拳王臺上逞英雄。我國拳手武僧一龍，面對屢屢落敗的局面，沒有被對方表面的英雄光環(huán)和囂張氣焰所嚇倒，不甘沉淪，細心挖掘失敗本質(zhì)，看到了對方強大力量下“盲打”的本質(zhì)弱點，于是訓練自己的抗擊打能力。決賽場上，他將身體裸露在外，使對手在連擊十三拳之后無名指骨折，然后三拳輝煌地結(jié)束了比賽。從此，他聲名鵲起，逆襲世界拳王。倘若武僧一龍不能從實質(zhì)上分析問題，尋找原因，便很難有他的逆襲之路，也便無“中華第一武僧”在世了。

——全國卷二佳作《浮塵不拂，真珠難露》

技法說解 上述兩個段落都運用了假設分析法。兩個段落中所舉的事例都是正面的，作者在列舉事例之后，都借助了“倘若”這個標志性詞語，從反面進行假設分析?！疤热簟鼻昂髢刹糠治淖值男懿煌?。之前，是事例引述，之后是對事例的分析。通過分析，第一段便從正面推論出“不能從災禍的背后挖掘本質(zhì)，對于他個人是一次打擊，烈性炸藥更無從談起”的結(jié)論。第二段也從正面推論出“不能從實質(zhì)上分析問題，尋找原因，便很難有他的逆襲之路，也便無‘中華第一武僧在世了”的結(jié)論。正例反設，運用恰當，很有說服力。

語言與溝通的問題，首先便是一個文化包容與交匯的問題。我們不止一次地見到過一方人操著方言斥責另一方人的方言是“鳥語”，我們也不止一次地目睹過一方人用彈孔般的眼睛打量口音不同的另一方人。事實上，對一個民族乃至一種文化而言，語言便是其傳承與保持的第一要素。尊重并接納一種語言，往往是真誠溝通的起點，是包容和接納一種文化或一個群體的前提。倘若我們不分青紅皂白地扼殺掉藏語，便不會有漢藏情深的和美;普魯士人在法蘭西強奸民意，推行德語霸權(quán)，換來的只是法國民眾來自心靈與情感深處的拒絕。

——江蘇卷佳作《用語言連綴心靈的星空》

技法說解 這段文字運用的是假設分析法中的反例正設形式。為了有效證明“尊重并接納一種語言，往往是真誠溝通的起點，是包容和接納一種文化或一個群體的前提”的觀點，作者先是選取操著方言的一方人斥責另一方人的方言是“鳥語”，一方人用彈孔般的眼睛打量口音不同的另一方人的反面事例，借助“倘若”這個標志性詞語，對之進行假設分析，進而類推出“便不會有漢藏情深的和美”“換來的只是法國民眾來自心靈與情感深處的拒絕”的正面結(jié)論。引述事例生動，假設論證合理，增強了論證的說服力。

第二次世界大戰(zhàn)中，納粹德國最先進的“俾斯麥號”戰(zhàn)列艦被英國“皇家方舟號”航空母艦的劍魚攻擊機擊傷舵機，隨后被擊沉，從而使海上戰(zhàn)局雪上加霜。在飛機返航后，大多數(shù)人看見機翼和機身上的彈痕后，會認為應該在這些容易被擊中的地方增強防護?？稍谖铱磥?，應該在兩翼間的連接柱上增強防護。劍魚攻擊機是老式的雙翼飛機，上下兩機翼由連接柱連接。試想，如果劍魚攻擊機上下兩機翼間的連接柱被擊中而斷裂，就無法維持機翼的穩(wěn)定性，輕則降低戰(zhàn)機升力，重則機毀人亡。

——全國卷二佳作《千里之堤，毀于蟻穴》

技法說解 此段運用了印證假設分析法。所謂印證假設分析法，就是先引述事例，接著亮出自己的觀點或看法，然后才是假設分析論證。這種假設分析其實是對自己所持觀點和看法的印證。例如本段，先舉大多數(shù)人看見機翼和機身上的彈痕后，會認為應該在這些容易被擊中的地方增強防護的事例，接著以“可在我看來”一句，提出自己不同的看法，進而以“試想”轉(zhuǎn)入假設分析，直至推論出“無法維持機翼的穩(wěn)定性，輕則降低戰(zhàn)機升力，重則機毀人亡”的反面結(jié)論。這種假設分析，起到了強調(diào)并印證自己觀點和看法的作用，同時使論證顯得更加嚴謹。

學會運用假設式整句。假設式整句就是利用假設的句式來組織語段，利用排比推理的方式構(gòu)成相對整齊的句子。假設分析論證時，若用這種形式鋪陳事例，組成假設式整句，不僅能使句式顯得齊整，而且能增強論證的氣勢。請看下面兩個實例。

例1 歷史常給人以警示，假若當初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至于落得眾叛親離，葬身火海的下場？假若當初蔡桓公聽從扁鵲的勸告，又何至于病入膏肓而一命嗚呼？反過來說，假若當初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎能使齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”？假若當初秦孝公不聽商鞅的變法之諫，何以能稱雄于六國？假若當初唐太宗不聽從魏征的勸諫，又怎么能有“貞觀之治”的政治局面？由此可見，不善納人言者，亡;善納人言者，昌。

例2 如果你只看到太陽的黑點，那么你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明;如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點，那么你的人生旅程將難以找到知音。同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點就是沒有缺點。

（作者系湖南省沅陵縣一中特級教師）

（責任編校曾向宇）