柔而不媚

黃嘉欣

2018年的大型公益節(jié)目《開學(xué)第一課》播出之后，引起了熱議。人們爭(zhēng)議的不僅是節(jié)目正式播出前十多分鐘的廣告，更是四個(gè)“小鮮肉”的粉墨登場(chǎng)。

我們或許不該過多指責(zé)這幾個(gè)“小鮮肉”的妝容，因?yàn)橐院畏N面貌出現(xiàn)在世人面前，畢竟是一個(gè)人的自由，必定有人會(huì)以女性亦可穿西裝為理由進(jìn)行反駁。但是，一個(gè)人如果僅僅以成為“小鮮肉”為目的，而將自己打扮成“小鮮肉”，那就是東施效顰，落入俗套了。

“韓風(fēng)”興盛時(shí)，白白凈凈的韓國(guó)男星吸引了眾多阿姨和少女的眼球，這應(yīng)該是今天影視界“鮮肉成堆”的前因;如今，娛樂圈中“柔”風(fēng)勁吹與《開學(xué)第一課》中的“小鮮肉”助力，那便是人們追捧“小鮮肉”的后果。

站在舞臺(tái)上的并不都是藝術(shù)家，很多人至多只能被稱為拙劣的藝術(shù)家罷了。就像羅丹說的那樣：“拙劣的藝術(shù)家永遠(yuǎn)戴著別人的眼鏡。”既然“戴著別人的眼鏡”，自然就缺失了自己獨(dú)到的審美眼光，于是也就只能邯鄲學(xué)步、東施效顰，一窩蜂往“追柔逐媚”的道路上走了。

當(dāng)柔弱清秀、千嬌百媚的奶油小生紅遍了大江南北，給人的錯(cuò)覺便是誰(shuí)長(zhǎng)得柔弱清秀，誰(shuí)裝扮得千嬌百媚，誰(shuí)就有了藝術(shù)家的潛質(zhì)，甚至誰(shuí)就是藝術(shù)家。所以，外形的“柔”、精神的“媚”，成了很多年輕男藝人的全身心的追求。

在聲討演藝界這股陰柔之風(fēng)的聲浪中，激于義憤的人們往往“柔”“媚”不分，而將其一棍子打死。

其實(shí)，“柔”本身并不是錯(cuò)，以“媚”為目的的“柔”才是最該貶斥的;被名和利蒙蔽了雙眼，裝出一副“楚楚可憐”的媚樣去“圈粉”，才是最該叫停的。

你可以“柔”，但柔而不媚才是柔弱者應(yīng)有的姿態(tài)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化向來推崇的便是剛?cè)岵?jì)，甚至以柔克剛。但是，這“柔”僅限于形，僅限于表，僅限于手段和方式，而其神、其里、其實(shí)質(zhì)和核心則是剛毅堅(jiān)忍的精神。

就像李賀，有“空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水”的繾綣柔腸，更有“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的勃勃雄心。就像秋瑾，有“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的一腔愁思，更有“身不得，男兒列。心卻比，男兒烈”的滿腹壯志。即便是多情公子納蘭性德，既有“誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼？蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽(yáng)”的柔情與惆悵，亦有“中原事業(yè)如江左，芳草何須怨六朝”的見識(shí)與胸襟……“剛”與“柔”，就像骨與肉，相互支撐，相得益彰。“柔”，能使人豐滿;“剛”，更令人強(qiáng)健。

一句話：人可“柔”，不能“媚”;形可“柔”，神須“剛”！

（作者系江蘇省鹽城市亭湖高級(jí)中學(xué)學(xué)生，指導(dǎo)老師為王淦生）

（責(zé)任編校曾向宇）