鄉(xiāng)村振興背景下的農(nóng)業(yè)大地景觀設(shè)計手法

劉雷，牛任遠(yuǎn)，鄭嫣然，賴齊賢*

(1.浙江省農(nóng)業(yè)科學(xué)院 農(nóng)村發(fā)展研究所，浙江 杭州 310021；2.浙江農(nóng)科鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計有限公司，浙江 杭州 310016)

黨的十九大報告指出，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重[1]。在鄉(xiāng)村振興的大背景下，利用旅游的思維來拓展農(nóng)業(yè)的功能和價值，為鄉(xiāng)村振興提供新的動能，各地展開了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)化調(diào)整轉(zhuǎn)型的工作，農(nóng)業(yè)大地景觀的設(shè)計是其重要的組成部分。本文探討鄉(xiāng)村振興背景下的農(nóng)業(yè)大地景觀設(shè)計手法，以期對農(nóng)業(yè)大地景觀的發(fā)展及鄉(xiāng)村振興有一定的推動作用。

1 農(nóng)業(yè)大地景觀的概況

提到農(nóng)業(yè)大地景觀，最早形成規(guī)模、形成景觀的可追溯到1647年在英國發(fā)現(xiàn)的“麥田怪圈”，這是一種人為對大片農(nóng)作物進(jìn)行圖案設(shè)計并用于游歷觀光的圖案景觀。早期的農(nóng)業(yè)大地景觀主要以小麥、玉米等農(nóng)作物成熟后進(jìn)行“作畫”的一種方式，而后在美國出現(xiàn)玉米迷宮也是這一時期的代表，在玉米成熟階段，根據(jù)設(shè)計迷宮線路形成錯綜復(fù)雜的路線及迷幻的視覺感受可給人們提供一個休閑娛樂的處所[2]。在英國克萊斯徹奇，擁有現(xiàn)今世界上最大的玉米迷宮，其造型豐富，取材廣泛，人們經(jīng)常在迷宮內(nèi)走得暈頭轉(zhuǎn)向，而這樣的藝術(shù)形式也得到了其他地區(qū)的競相模仿。這種既能親近田園土地，又能享受農(nóng)作物獨(dú)特視覺魅力及迷宮樂趣的游覽方式，也受到游客的追捧。

直到日本青森縣田舍館村利用紫稻、白稻等不同色彩的水稻在田間“作畫”，以水稻為種植作物的稻田畫才逐漸發(fā)展起來。隨著水稻不斷的生長，色彩隨之變化，形成大面積彩色稻田的震撼場景，稻田畫的創(chuàng)作素材十分廣泛，取材與時俱進(jìn)，內(nèi)容豐富多樣，并且具有濃濃的鄉(xiāng)土風(fēng)情，自誕生以來，作為一種藝術(shù)農(nóng)田景觀吸引了無數(shù)游客前往觀賞。

在沈陽錫伯龍地有一個稱作“稻夢空間”的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園，不管從設(shè)計還是到運(yùn)營，都是近年來比較成功的案例?！暗緣艨臻g”位于沈陽市沈北新區(qū)，占地66.7 hm2，被評為AAA級景區(qū)。園區(qū)以自然生態(tài)的觀念打造了一個農(nóng)業(yè)耕作和鴨稻共生的生態(tài)綠色稻田；以當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化為基礎(chǔ)，向游客展現(xiàn)悠久的農(nóng)耕文化史；以水稻文化為創(chuàng)新點(diǎn)，繪制了宏大的稻田畫；以農(nóng)耕科普為媒介，建立了全國最大的中小學(xué)生教育科普基地。在此案例中，游客可以走進(jìn)大自然，親身體驗自家田園式農(nóng)場，并加以各類生態(tài)共養(yǎng)技術(shù)、共享項目等，極大增加了可玩性和持續(xù)性。

農(nóng)業(yè)大地景觀規(guī)劃設(shè)計需要兼顧農(nóng)田3個層次的功能，第一是農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)的生產(chǎn)性功能，第二是保護(hù)農(nóng)田生態(tài)環(huán)境的生態(tài)功能，第三是作為休閑旅游資源的景觀性功能。農(nóng)業(yè)大地景觀想要成為一個可持續(xù)、具有生命力的景觀項目，需要將其細(xì)節(jié)化、完善化、多元化，除了在形式、內(nèi)容等方面做設(shè)計，還要從宏觀上來規(guī)劃整個農(nóng)業(yè)區(qū)塊。國內(nèi)將農(nóng)業(yè)上升為景觀層次的時間不長，隨著鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展，并借鑒西方大地藝術(shù)的理論和實踐經(jīng)驗，稻田畫也迅速發(fā)展，形成了中國特色的大地藝術(shù)。如“稻夢空間”的西游記題材，引起了廣泛的關(guān)注和觀賞熱潮。

2 農(nóng)業(yè)大地景觀的設(shè)計要素

從某種意義上講，農(nóng)業(yè)大地景觀構(gòu)成需要按一定的規(guī)律進(jìn)行組合和協(xié)調(diào)，由此有必要研究農(nóng)業(yè)大地景觀的構(gòu)成要素。大地景觀美的構(gòu)成要素主要有點(diǎn)、線、面、體、色彩、肌理等[3]。

2.1 點(diǎn)

點(diǎn)是最簡單的形，是幾何圖形最基本的組成部分，也是構(gòu)成圖案的最小單元，在設(shè)計中我們把相對較小的構(gòu)成元素稱為點(diǎn)，點(diǎn)是在對比中產(chǎn)生的，所以其概念是相對的。嚴(yán)格地來說，點(diǎn)只有位置，沒有大小和形狀，通常是在比較的環(huán)境中確認(rèn)自己位置和特征。而生活和設(shè)計中的情況卻往往復(fù)雜和有趣的多，不同的點(diǎn)，大小不同，形態(tài)也不同，就點(diǎn)和形的關(guān)系來說，圓點(diǎn)無論大小，都給人以點(diǎn)的感受。在農(nóng)業(yè)大地景觀設(shè)計中，點(diǎn)大多都比較大，因為設(shè)計主體一般是面積較大的土地，通常會以點(diǎn)的形式來表現(xiàn)其所代表的圖形和意義。

2.2 線

線主要是指點(diǎn)的運(yùn)動軌跡，一般只有長度和方向的概念。而在平面構(gòu)成和景觀設(shè)計中，線不僅有長度和方向，還有寬度和厚度的不同以及遠(yuǎn)近關(guān)系。不同的線條有不同的視覺感受，垂直的線有莊嚴(yán)、上升的感受，水平的線有靜止、靜謐的感覺，斜的線條有不穩(wěn)定和速度之感，而曲線則是自由柔美之感。尤其在農(nóng)業(yè)大地景觀設(shè)計中，線的形態(tài)尤為重要，運(yùn)用廣泛，在設(shè)計中有很重要的作用和地位，是組成稻田畫最有張力的部分[4]。

2.3 面

上文提到線是點(diǎn)移動的軌跡，那么面既是線移動的軌跡或連續(xù)線組成的面，而一連串不連續(xù)的線也能給人以面的感覺。面可分為實面和虛面2種，實面指有明確形狀能實際看到的面，而虛面指我們可以感受到，但不真實存在的，不同的面具有不同的特點(diǎn)，從而會給人以不同的感受。幾何形形狀明顯、統(tǒng)一，會給人以明快、條理、秩序和理性的感覺，也會給人以刻板、生硬和冷漠的感受；有機(jī)形、偶然形和不規(guī)則形形狀特殊多樣，會給人以自然、生動、活潑的感覺，也會給人以繁雜、混亂、不一樣的感受。顯然，對于農(nóng)業(yè)大地景觀的打造，在面的利用上，只有用其長去其短，才能創(chuàng)造出符合人們審美需求的美的平面。

2.4 體

如果說線是點(diǎn)移動的軌跡，面是線移動的軌跡，那么體就是面移動的軌跡，或者說連續(xù)的面便成了體，或者一連串不連續(xù)的面會給人以體的感受。體有很多存在形式，體有大小、輕重之分，又大又重的體給人以厚實、莊重、結(jié)實、堅固、可靠的感覺；又小又輕的體則給人以薄弱、輕盈、松舒、優(yōu)雅、靈巧的感受。在農(nóng)業(yè)大地景觀設(shè)計中，大多為植物、作物類，從生長初期到中期再到收獲期，作物的成長也是作物高度逐漸增大的形態(tài)，在平面上有其存在形式，而其高度正是組成體的重要因素，若搭配不同作物則會產(chǎn)生不同高度的場景，合理的運(yùn)用體，會創(chuàng)造出富有創(chuàng)造性的場景。

2.5 色彩

色彩是光波長作用的結(jié)果，能讓我們產(chǎn)生審美愉悅，也是我們最能直接感知的形式要素，是人類感官里最有表現(xiàn)力的要素之一，可以很直接地影響人們的感情。色彩的不同因素包括色相、純度和明度都會給人不同的感受。顏色組合也會有很多的方法，產(chǎn)生更多的色彩和效果。但在農(nóng)業(yè)大地景觀設(shè)計方面會有很大的限制性，單說稻田畫，往往只有綠色、紫色、黃色、白色幾種選擇。

2.6 肌理

肌理即紋理和質(zhì)感，主要是指表面的紋理構(gòu)造及視覺和觸覺的不同體驗，對于其形式因素來說，主要是作為材料表現(xiàn)形式而被人們所感受，對于農(nóng)田的肌理，像薰衣草莊園及石林不同的材料表面所轉(zhuǎn)化的信號傳送給我們不同的視覺感受，又像“麥田怪圈”某種富有含義的符號傳遞給我們的信息。作物顏色和高低產(chǎn)生的視覺效果，肌理的存在為大地景觀的“體”上又增加了更多的可能性，通過不同肌理材料的運(yùn)用，可形成不同美感的美。

2.7 圖案

圖案設(shè)計的流程分2個部分，圖紙上的圖案是需要先使用電腦軟件的3D透視技術(shù)表現(xiàn)出來，科學(xué)測繪出風(fēng)格各異的稻田畫。種植主要分2種方式，一種是全部機(jī)械化種植雜交綠色水稻后再進(jìn)行人工補(bǔ)種其他彩色，另一種是將彩色部分留出來，機(jī)械插秧后再進(jìn)行人工插秧，尤其在2種或多種顏色交界處，更需要人工插秧來區(qū)分圖案顏色。稻田畫發(fā)展至今，各類型圖案都有涉及，大多根據(jù)名人名事、著名畫作、卡通動漫、標(biāo)語等，但畫作一般主題鮮明，內(nèi)容積極向上，可實施性強(qiáng)。

3 農(nóng)業(yè)大地景觀的設(shè)計美學(xué)分析

3.1 自然美

所謂自然美，指的是以大自然、生態(tài)田園為載體，通過自然生長或者人工種植的植物、作物等，表現(xiàn)出來的一種植物、作物和田園固有的美，并通過合理的保護(hù)，使開發(fā)與保護(hù)得以協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，使自然生態(tài)得以平衡，實現(xiàn)綠化、美化、凈化，自然美會同時滿足游客的精神需求和視覺享受。在農(nóng)業(yè)大地景觀中，自然美就是作物和大自然共同組成的美麗景觀[5]。

3.2 高產(chǎn)美

農(nóng)業(yè)田園美和一般藝術(shù)美的根本性不同在于農(nóng)業(yè)田園美會產(chǎn)生果實，不論是農(nóng)作物、果樹還是其他類旱糧等，是農(nóng)業(yè)美通過農(nóng)業(yè)動植物的果實來表現(xiàn)的特性。農(nóng)業(yè)美與作物的果實關(guān)系十分密切，與作物的莖、枝、杈、葉、花、果及其造型有密切的關(guān)系，但是最終必須通過果實來表現(xiàn)。農(nóng)業(yè)美的果實高產(chǎn)性與其他形式美不同的特征，與具有生命性的其他形式美也有很大差別，普通的園林類藝術(shù)，也通過有生命的植物來表現(xiàn)美，但其追求的是植物的藝術(shù)造型，其造型的藝術(shù)性越強(qiáng)，越能喚起人們的美感，往往并不在乎植物果實的有無和多少，有時僅講究果實的點(diǎn)綴作用，而農(nóng)業(yè)的高產(chǎn)被認(rèn)為是促進(jìn)生物成長、發(fā)育，使其生命力旺盛的結(jié)果，人們從這種力或具有這種力的事物上獲得了美感[6]。

3.3 形式美

農(nóng)業(yè)田園的形式美指農(nóng)業(yè)、農(nóng)作物本身的外觀、組合形式、結(jié)構(gòu)規(guī)律等方面的美，包括組成的線、形、色、光等要素。形式美與內(nèi)容美不能獨(dú)立地存在，在農(nóng)業(yè)大地景觀的形式美則是通過不同的圖案來表達(dá)其中的含義，巧妙利用農(nóng)業(yè)、農(nóng)作物的天性，加以平面設(shè)計、平面構(gòu)成等專業(yè)性的設(shè)計，這樣可以形成更加展示農(nóng)業(yè)天性并結(jié)合構(gòu)成要素的形式美。

3.4 時段美

農(nóng)業(yè)田園的美與一般的或者純粹的藝術(shù)美還有一個不同，就是后者一旦創(chuàng)造出來，其藝術(shù)美便伴隨物品的存在而存在，只要其所依附的物品不被破壞，其所表現(xiàn)的藝術(shù)美便仍然存在，而農(nóng)業(yè)美則隨著生產(chǎn)季節(jié)的變化而變化，尤其是人類常消耗的如水稻、油菜、蔬菜等，其生產(chǎn)期不同，產(chǎn)生效應(yīng)的時段也是分段的。因此，在創(chuàng)造農(nóng)業(yè)美中，必須注意生產(chǎn)季節(jié)與非生產(chǎn)季節(jié)的結(jié)合，巧妙利用作物的生長季節(jié)，可實現(xiàn)四季均有作物產(chǎn)出且保障農(nóng)業(yè)美的存在，也是作物輪作的一種科學(xué)方法。

4 農(nóng)業(yè)大地景觀設(shè)計手法的運(yùn)用

通過優(yōu)秀案例的分析和參與實際規(guī)劃編制的經(jīng)驗，其中有很多方案已投入到實際施工并獲得成功，包括浙大五彩水稻試驗田項目、柯城萬田鄉(xiāng)稻田畫景觀設(shè)計方案等。農(nóng)業(yè)大地景觀的規(guī)劃需要充分結(jié)合園區(qū)資源現(xiàn)狀條件，因地制宜，挖掘利用現(xiàn)有的自然條件，創(chuàng)造具有當(dāng)?shù)匚幕厣乃囆g(shù)農(nóng)田景觀，然后開發(fā)建設(shè)項目景觀活動，將農(nóng)業(yè)體驗、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、配套旅游產(chǎn)業(yè)與主體農(nóng)田景觀結(jié)合在一起，形成一個完善的觀光體系，達(dá)到休閑觀光與參與體驗的完美結(jié)合，在此基礎(chǔ)上總結(jié)出其基本的規(guī)劃設(shè)計流程及科學(xué)的種植流程模式(圖1～2)。運(yùn)用農(nóng)業(yè)大地景觀基本的規(guī)劃設(shè)計流程及科學(xué)的種植流程模式對柯城萬田鄉(xiāng)稻田畫項目進(jìn)行了系統(tǒng)性的規(guī)劃，使生產(chǎn)性的稻田搖身一變變成了同時具備經(jīng)濟(jì)性及休閑旅游價值的美麗畫卷，也為柯城的農(nóng)田種植和鄉(xiāng)村親子旅游做出了一定得貢獻(xiàn)[7]。

圖1 農(nóng)業(yè)大地景觀基本的規(guī)劃設(shè)計流程

圖2 農(nóng)業(yè)大地景觀科學(xué)的種植流程

4.1 設(shè)計構(gòu)思

項目定位為兒童科普及農(nóng)事體驗教育區(qū)塊，稻田畫設(shè)計圖案以卡通形象為主，一個是南孔爺爺(圖3)，一個是小豬佩奇。南孔爺爺圖案的設(shè)計來源于衢州本土化符號——南孔爺爺，是以孔子為人物原型并通過動漫化的理念變形設(shè)計而來的。在這樣一個集卡通性、可觀性、文化性于一體的卡通形象中，其發(fā)髻的造型意寓書畫卷軸，代表儒學(xué)思想博大精深；眉毛遮住雙眼，代表知識的淵博及積極入世的精神；心形的胡子造型，則展示了博愛的心胸，只要有心向?qū)W，都可以入學(xué)受教的思想，這樣的造型寓意和孔子本身的文化意義都為稻田畫增添光彩。

圖3 南孔爺爺?shù)目ㄍㄐ蜗?/p>

備選方案中，選取本年度大紅大紫的卡通形象小豬佩奇，也是眾多兒童跟隨家長來游玩的重要吸引點(diǎn)，其吹風(fēng)機(jī)一樣的卡通造型加以稻田畫的演繹，游賞效果極佳，這也為青少年農(nóng)耕文化體驗提供了場所。

4.2 設(shè)計方案

在該基地中，分為翁塘壟畈地塊和上下蔣畈地塊，農(nóng)田地塊平整且連片，并且在水壩上有良好的視野條件，稻田畫的種植條件良好。該地塊設(shè)計和種植過程應(yīng)考慮到人流量的問題，為避免擁擠，可于水壩朝田塊方向修建觀景平臺。水壩上需加裝護(hù)欄，做好安全措施；少部分地塊上種有果林，需進(jìn)行場地平整。上下蔣畈地塊呈紡錘形，南北方向橫置，兩邊地勢高，中間地勢較平坦，有一條2 m排水渠自南向北貫穿其中。

從現(xiàn)場、測繪圖紙的情況來看，地塊內(nèi)用地現(xiàn)狀情況較為復(fù)雜，區(qū)塊有林地、草地等，土地并未得到完全利用。該地塊設(shè)計和種植過程注意稻田畫畫面主體應(yīng)處在平整地塊區(qū)域；對場地內(nèi)竹林、果樹的地塊需進(jìn)行場地平整，避免遮擋視線；地塊周圍僅有的車行道觀景視線一般，考慮人流量、交通安全、觀景視線，建議搭設(shè)觀景平臺；地塊內(nèi)有架空電纜，如需搭建觀景平臺需進(jìn)行規(guī)避。

在翁塘壟畈地塊，綜合考慮地塊、觀賞角度等因素，以沿河為觀賞正面將南孔爺爺設(shè)計在地塊中心點(diǎn)，圖案外輪廓采用紫色的線和外圍大面積綠色水稻進(jìn)行區(qū)分，圖案內(nèi)部的眉毛、胡子、頭發(fā)，衣服、臉龐、耳朵，以及“衣褶陰影”等分為3個面來區(qū)分人物，其余細(xì)節(jié)部分也用紫色加重色來區(qū)分。色彩主要為綠色、紫色、黃色、白色，并利用田埂進(jìn)行分塊，加以耕地原有西高東低的地形差，為圖案的構(gòu)成增加了更多的起伏和紋理(圖4)。種植后的實景圖也惟妙惟肖，引起眾多游客的競相觀賞(圖5、6)。

圖4 翁塘壟畈地塊的方案設(shè)計

圖6 小豬佩奇稻田畫的種植實景

4.2.1 土壤

種植水稻土壤也是關(guān)鍵的因素之一，適合種植水稻的土壤，其質(zhì)地介于砂土與黏土之間，pH值在6～7為佳，這樣的土壤耕性和肥力較好，孔隙度適中且含有較多空氣、附著大量水分和營養(yǎng)，耐旱耐澇，抗逆性強(qiáng)，適種性廣，適耕期長，易培育成高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)土壤。作者參與設(shè)計的新登農(nóng)業(yè)公園概念規(guī)劃中，經(jīng)過土壤檢測得出，pH值為3.96～8.20，平均值5.27，有機(jī)質(zhì)為8.4～65.5 g·kg-1，平均值26.1 g·kg-1，有效磷為0～50 mg·kg-1，平均值11.1 mg·kg-1，速效鉀為38～221 mg·kg-1，平均值102 mg·kg-1，全氮為0.5～3.6 g·kg-1，平均值1.3 g·kg-1，這樣的土壤作物類、水果類、經(jīng)濟(jì)作物類均適宜種植。

4.2.2 品種

品種選擇方面，應(yīng)選擇株葉形態(tài)好、產(chǎn)量高、抗倒伏、耐肥性強(qiáng)、抗病害、生長期適中的水稻品種。浙江省農(nóng)業(yè)科學(xué)院自主培育的多種彩色水稻，基本滿足了現(xiàn)代稻田畫設(shè)計的顏色需求，紫色水稻可選用浙彩4號，黃色水稻選用浙彩7號，白色水稻選用浙大白彩，綠色水稻選用常規(guī)稻、雜交稻。此類品種均有抗病力強(qiáng)、抗逆性強(qiáng)、抽穗整齊、產(chǎn)量高、稻米質(zhì)量好的優(yōu)勢，使用此類水稻，可保證產(chǎn)量優(yōu)勢，同時，也保證了觀賞效果。例如翁塘壟畈地塊中的南孔爺爺，將稻田畫虛擬在5 m×5 m的方格網(wǎng)中，得出各種顏色水稻面積，再根據(jù)各稻種的經(jīng)驗用種量，計算得出需種量(表1)。

表1 南孔爺爺?shù)咎锂嫺黝愃酒贩N的需種量及費(fèi)用情況

4.2.3 生態(tài)共養(yǎng)技術(shù)

生態(tài)共養(yǎng)技術(shù)是近年來熱門的生態(tài)養(yǎng)殖模式，是把傳統(tǒng)水稻種植和水產(chǎn)、鴨類養(yǎng)殖有機(jī)結(jié)合的一種生態(tài)生產(chǎn)模式，水產(chǎn)一般會選擇魚類、蟹類、小龍蝦等與水稻共生種植。將水稻自然的生長環(huán)境和人工營造的生態(tài)系統(tǒng)相融合，這樣水稻種植和水產(chǎn)養(yǎng)殖就可以同時進(jìn)行。在養(yǎng)殖水產(chǎn)類生物的過程中可以為稻田實現(xiàn)松土活水、通氣增肥的目的，同時，稻田內(nèi)的水資源、水草、水生浮游物、昆蟲，以及其他微生物也是魚類、鴨類的“食物”，兩個物種互利共生，具有投入少、周期短、見效快、提高綜合效益等特點(diǎn)，在人工管理條件下，水稻和水產(chǎn)可以達(dá)到共贏的理想效果[8]。

投放量方面，魚蝦投放2 250尾·hm-2，可保證天然餌料滿足魚蝦的吃食，小龍蝦投放1 650 kg·hm-2。產(chǎn)量方面，可保證優(yōu)質(zhì)稻谷2 250 kg·hm-2，魚蝦1 500 kg·hm-2，產(chǎn)值6萬元·hm-2；成本2.25萬元·hm-2，純效益3.75萬元·hm-2。稻蟹共作模式下蟹的產(chǎn)量可達(dá)375～450 kg·hm-2，水稻9 000 kg·hm-2，每年可增加收入4.2萬元·hm-2。

5 農(nóng)業(yè)大地景觀的觀賞及農(nóng)旅活動的策劃

由于農(nóng)業(yè)大地景觀是以大地為畫布形成的大尺度景觀，從人視的角度很難觀賞到景觀的全貌，不能體驗到農(nóng)業(yè)大地景觀雄渾壯麗的美，所以農(nóng)業(yè)大地景觀的觀賞需要視覺的抬高。無人機(jī)可以從任意角度拍攝大地景觀多彩的美，而人要身臨其境必須要有觀景塔或者觀景臺的輔助，選取景觀效果好的角度，如田地的中央或可俯瞰整個圖案的制高點(diǎn)。觀景點(diǎn)的選取也要考慮安全性、美觀性、便捷性，觀景塔的設(shè)計也要遵循美觀、鄉(xiāng)土的原則?！斑h(yuǎn)近法”觀賞可改變以往平面作畫方式，通過引入平面透視，達(dá)到平面3D的效果，通過矢量法定點(diǎn)插秧增加顏色，使稻田畫看起來更生動、更立體，更便于游客們觀賞。

而農(nóng)業(yè)大地景觀是時段性的游賞活動，其觀賞期主要集中在每年4—10月。為了維持稻田在其他時段、收種時段保持一年四季均有活動，可策劃眾多在稻田開展的活動，如4—5月可舉辦趣味插秧節(jié)，10月或其他時段可舉辦豐收節(jié)、稻田婚禮、稻田音樂節(jié)、稻草人文化藝術(shù)節(jié)、草垛迷宮、稻草人弓箭娛樂、空滑索、七海秋千、水上漂“留”、篝火宿營、龍骨水車體驗、VR技術(shù)體驗等，使全年無空當(dāng)期，保證四季有景看，全年有景玩。

6 小結(jié)

農(nóng)業(yè)大地景觀的規(guī)劃設(shè)計帶來諸多收益和產(chǎn)生長遠(yuǎn)意義：作為旅游資源，能夠增加當(dāng)?shù)氐奈?，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展，可以通過可看、可賞、可玩的模式滿足游客對鄉(xiāng)村生活的體驗需求；在開發(fā)與保護(hù)、農(nóng)業(yè)與旅游之間維持良好的平衡，發(fā)展相關(guān)的農(nóng)旅產(chǎn)業(yè)，增加當(dāng)?shù)卮迕竦氖杖?，有利于農(nóng)旅產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。通過總結(jié)出的農(nóng)業(yè)大地景觀基本的規(guī)劃設(shè)計流程及科學(xué)的種植流程，農(nóng)業(yè)大地景觀的規(guī)劃實施有了更具操作性的方法，農(nóng)業(yè)大地景觀設(shè)計手法的運(yùn)用同樣對推動農(nóng)旅產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新發(fā)展和農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級有著一定的參考價值。