“揚州詩畫”饾版套印文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計

（南京林業(yè)大學藝術(shù)設(shè)計學院 210037）

馮曉娟 （南京林業(yè)大學藝術(shù)設(shè)計學院 210037）

潘 展 （揚州古籍線裝文化有限公司 225002）

揚州正處于“京滬大運河”和長江交匯處，是我國重要的交通樞紐位置，隋唐時期，揚州正因為大運河的開通而富甲天下，古人歌頌揚州的詩篇多達數(shù)百首，作為“京滬大運河”申遺的主要牽頭城市之一的揚州，具有非常豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但時至今日各類民間工藝的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展緩慢，甚至落寞。其中“饾版印刷”是雕版印刷中最具特色的一種工藝。本人采用“饾版印刷”工藝結(jié)合揚州詩詞來設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品，為揚州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承延續(xù)性以及保護已有的文化發(fā)展提供有益的參考。

一、饾版套印文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的目的和意義

1.設(shè)計目的

本課題設(shè)計目的為探索“饾版印刷”的活態(tài)傳承。將“饾版印刷”這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)工藝和揚州的詩詞相結(jié)合，應(yīng)用于現(xiàn)代生活之中，對揚州面臨瀕危乃至滅絕的的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“饾版印刷”的生產(chǎn)與保護出發(fā)，設(shè)計成青少年用品，為揚州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承延續(xù)性以及保護已有的文化發(fā)展提供有益的幫助。既讓青少年更方便直接地接觸了解饾版彩色印刷這一傳統(tǒng)技藝，同時也能讓青少年學習揚州的運河文化以及描寫揚州的詩詞歌賦，從而解決饾版印刷的活態(tài)傳承與保護問題。饾版印刷技藝的活態(tài)傳承和傳播揚州傳統(tǒng)運河文化是本次課題的重點。

2.設(shè)計意義

“京杭大運河”始鑿于春秋時期，后經(jīng)隋朝、元朝兩次大規(guī)模的擴建，總長度達1794千米，連通了長江、黃河、海河、淮河、錢塘江五大水系，途徑杭州、揚州、無錫、天津等多個重要城市。自開鑿、后擴建以來至今兩千多年以來留下了寶貴的自然文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在龐大的內(nèi)陸運河體系中，揚州正處于如此重要的交通樞紐位置，2009年，雕版印刷技藝正式入選《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，揚州無疑是中國雕版印刷術(shù)的發(fā)源地之一，其中更是我國內(nèi)唯一保存全套古老雕版印刷工藝的城市，中國的雕版印刷博物館也就是坐落在揚州，行業(yè)人事也都在不斷努力地傳承并創(chuàng)新這項傳統(tǒng)技藝。本設(shè)計以饾版套刷為主要形式，將贊美揚州的詩文轉(zhuǎn)化為圖案，表現(xiàn)詩畫的意境，傳播揚州傳統(tǒng)運河文化以及活態(tài)傳承饾版印刷的傳統(tǒng)技藝。

二、饾版套印文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計理念與定位

1.設(shè)計理念

傳統(tǒng)的饾版套印技術(shù)很精美，但是工藝復(fù)雜，以顏色分版，一色一版。本設(shè)計區(qū)別于傳統(tǒng)饾版印刷技藝的是，不以顏色分版，而是以每句詩中出現(xiàn)的不同意象來分版，大都為線稿，一個物體一個版。這樣一方面是節(jié)約成本，另一方面，更加方便簡潔，易上手，適合青少年兒童進行DIY創(chuàng)作。通過這種簡化的形式，讓中小學生以DIY形式體驗并了解饾版?zhèn)鹘y(tǒng)技藝，感受詩中的畫意，達到文化傳播的目的。

2.市場定位

本產(chǎn)品是為青少年設(shè)計的DTY饾版套裝產(chǎn)品，針對的是中小學生和傳統(tǒng)工藝愛好者，也可做為兒童和老年人的益智玩具。主要目標人群還是中小學生，讓他們通過手工DIY的形式體驗并了解饾版文化，使得饾版套印工藝得到傳承。饾版制作成本較貴，暫定為中端檔次的產(chǎn)品。因傳統(tǒng)工藝的復(fù)雜性，青少年在專業(yè)人士的演示教導下，能更好的去學習到這種傳統(tǒng)手工藝，故這套產(chǎn)品比較適合作為傳統(tǒng)文化傳習班的教具，比如一些博物館的傳統(tǒng)文化體驗區(qū)等。

圖1 饾版套印產(chǎn)品

3.設(shè)計元素定位

本產(chǎn)品的主題是圍繞描寫揚州的古詩展開的，元素根據(jù)詩句所表達的畫面和意境中提取，選取幾首膾炙人口的描寫揚州的詩，比如“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”，呈現(xiàn)出的就是一幅有橋有月，還有一個女子在吹著簫的夜景，可提煉的元素就是二十四橋、明月、吹簫玉人，然后再根據(jù)畫面意境適當增添其他元素。

4.設(shè)計風格定位

產(chǎn)品整體風格偏文藝古風，畫風偏國畫風格。主題是“揚州詩畫”，為了更好地傳達詩中的意境，不適合用太現(xiàn)代風格的插畫去表示。臨摹了一段時間《芥子園》畫譜，在這種山水畫風格上進行適當?shù)暮喕透淖?，做出更適合青少年兒童的圖形。

5.表現(xiàn)方式定位

以插畫的形式將詩句畫面呈現(xiàn)出來，根據(jù)不同的詩句提煉不同的元素，每個畫面都不同，但是風格又是統(tǒng)一的，最后再使用饾版套印的工藝做成一套手工印刷產(chǎn)品，每句詩做一套產(chǎn)品。因為產(chǎn)品主要是DIY形式，所以還會做一些明信片、信箋等衍生品的展示。

三、設(shè)計特色與創(chuàng)新分析以及后續(xù)發(fā)展

1.設(shè)計特色

選取運河文化中的淮揚文化段，傳播揚州的運河文化，傳承傳統(tǒng)手工藝。

2.創(chuàng)新分析

將贊美揚州的古詩詞轉(zhuǎn)化為圖形，與傳統(tǒng)手工藝饾版套色印刷相結(jié)合，做成青少年的饾版套裝產(chǎn)品，通過讓他們參與有趣的DIY游戲，活態(tài)傳承饾版套色印刷技藝。與傳統(tǒng)的饾版套色印刷有區(qū)別的是，傳統(tǒng)饾版是一色一版，一個物體就有好幾個版，而本產(chǎn)品中饾版都是線稿為主，一個完整的物體為一個版。一方面，減少了青少年使用時的難度，另一方面，降低了刻板的成本，產(chǎn)品成本降低，出售成本相應(yīng)地也會降低，更有利于這套饾版套印產(chǎn)品的推出。

在畫面處理上，也做了一些創(chuàng)新。為了方便刻板，也是為了兒童更好理解地畫面，在借鑒傳統(tǒng)國畫的同時，在繪畫上面也做了一些簡化和創(chuàng)新。

3.后續(xù)發(fā)展

饾版套裝產(chǎn)品適合作為青少年傳統(tǒng)文化傳習班的學習禮品，進行饋贈普及，讓青少年體驗傳統(tǒng)技藝和藝術(shù)的魅力，但是目前由于制作饾版的成本太高，市場定位不合理，實際生產(chǎn)需要進一步降低成本，尋找更合適的生產(chǎn)加工方式。

四、結(jié)語

設(shè)計這套產(chǎn)品的過程中，讓我學到了很多，深刻的意識到作為一名設(shè)計師了解工藝的重要性。揚州雕版印刷技藝是中華民族智慧與文明的結(jié)晶，是不可再生的珍貴文化資源，本課題將探索饾版印刷的活態(tài)傳承。將饾版印刷這一傳統(tǒng)工藝和揚州詩詞相結(jié)合，進行文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計，應(yīng)用于現(xiàn)代生活之中，設(shè)計成青少年學習的用品，幫助青少年更直接地接觸了解饾版彩色印刷這一傳統(tǒng)技藝，同時傳播揚州的運河文化，從而解決饾版印刷的活態(tài)傳承問題。我們的設(shè)計對人、對社會有用處才是最有意義的。