李秀芳
在文言文的閱讀教學(xué)中,受應(yīng)試教育的影響,我們往往把教學(xué)重點(diǎn)放在“言”上,而忽略了“文”的一面。我覺得這樣做容易使語文陷入枯燥機(jī)械式的境地,使學(xué)生對(duì)文言文失去應(yīng)有的興趣與熱情。而選入課本的文言文都堪稱古代文化經(jīng)典,我認(rèn)為應(yīng)該“言”“文”并舉,教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話,理解文本,更要引導(dǎo)學(xué)生透過文本和作者以及作者所處的時(shí)代對(duì)話,進(jìn)而引起他們?cè)谇楦猩系墓缠Q。那么落實(shí)到教學(xué)上,如何達(dá)到“言”與“文”的完美統(tǒng)一呢。
一、誦讀帶來美感初體驗(yàn)
葉老說過:“多讀作品,多訓(xùn)練語感必將能駕馭文字?!蓖ㄟ^各種誦讀方式讓學(xué)生讀得有聲有色,有滋有味,搖頭晃腦,自我陶醉,讓學(xué)生在朗讀中感受文字的魅力,領(lǐng)悟語文學(xué)習(xí)的樂趣。比如講《滕王閣序》這篇文章第一段,這一段內(nèi)容意在突出洪州雄偉的地勢(shì)以及宴會(huì)人物的文韜武略。如何讓學(xué)生體會(huì)到這一點(diǎn)?我充分利用駢文對(duì)偶的特性,設(shè)置了這樣一個(gè)朗讀環(huán)節(jié):讓女同學(xué)齊讀對(duì)偶句中上半句,讓男同學(xué)接讀對(duì)偶句中的下半句。我覺得齊讀可以讓學(xué)生體會(huì)洪州雄偉地勢(shì),男女學(xué)生分讀可以讓學(xué)生體會(huì)語言的整齊與對(duì)稱美,這樣讀下來,無論是在內(nèi)容方面,還是在形式方面,都讓學(xué)生有了美的初體驗(yàn)。事實(shí)也證明,同學(xué)們讀得很入味,也更有興趣進(jìn)入對(duì)文章深入的鑒賞。
二、理清文脈,感受文章整體美
錢夢(mèng)龍先生明確指出:“整體感知是閱讀理解的起點(diǎn),也是閱讀者在閱讀中對(duì)讀物的一種近乎直覺上認(rèn)識(shí)?!?尤其是文言文教學(xué),如果只講文言知識(shí),缺少必要的宏觀把握,容易使學(xué)生只見“樹木”,不見“森林”從而給他們留下支離破碎,一鱗半爪的印象。教師的作用在于調(diào)控目標(biāo),積極引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的閱讀動(dòng)機(jī)和興趣。理清文脈,是讀懂文章的關(guān)鍵。比如在《蘭亭集序》這一課時(shí),在具體鑒賞之前,我要求學(xué)生瀏覽課文,找出作者直接抒情的句子。學(xué)生找出“信可樂也”“豈不痛哉”“悲夫”這些語句。這樣很快就理清了作者情感變化的過程:由“喜”到“痛”再到“悲”。在理清文脈的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步探究作者情感變化的原因:他為何而喜,因何而痛,又緣何而悲。這樣就把學(xué)生的思維激活了,在思維的帶動(dòng)下,再去學(xué)習(xí)文言知識(shí),學(xué)生會(huì)更有興趣,就不會(huì)覺得文言文的學(xué)習(xí)過于枯燥了。
三、通過畫面,感受文章意境美
畫面相較于文字,具有清晰直觀的特點(diǎn),我們可以利用多媒體的優(yōu)勢(shì)把靜態(tài)的文字轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的形象,讓學(xué)生通過觀察體會(huì)詩文意境。在我講《蘭亭集序》這篇文章時(shí),學(xué)生對(duì)于“流觴曲水”這種活動(dòng)并不太了解,我利用課件給他們展示流觴曲水圖,這樣一下子就讓學(xué)生感受到了古代文人那種高雅的生活情趣。再比如講《滕王閣序》中二三段的景物描寫時(shí),利用畫面帶來的視覺沖擊,也可以收到震撼的效果。課前我搜索到與“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”“漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦”等文句相匹配的畫面。濃重的色彩,唯美的畫面讓學(xué)生不得不驚嘆文句的意境美。
總之,不斷地在探尋中思索,在思索中探尋,文言文閱教學(xué)也可以創(chuàng)造出無限的美感來。