哲學(xué)與人生課堂教學(xué)的感悟與思考

茍?zhí)鞎?huì)

[摘? ? ? ? ? ?要]? 哲學(xué)作為指引日常生活、工作的重要工具，也是超越生活與工作的思想意識(shí)。哲學(xué)的發(fā)展史其實(shí)就是人類思考自身和世界發(fā)展的過(guò)程，是探尋人生價(jià)值的理論體系。中職學(xué)生是素質(zhì)教育的重要階段，是奠定學(xué)生未來(lái)人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，其思想價(jià)值取向?qū)⒅苯佑绊懏?dāng)前的學(xué)習(xí)狀態(tài)和對(duì)人生的認(rèn)知。由于年齡和閱歷的限制，中職生對(duì)人生及自身發(fā)展還尚不明晰。哲學(xué)與人生作為中職教育中的重要課程，在提供哲學(xué)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，也提供對(duì)人生初步了解的一個(gè)交流形式、溝通平臺(tái)。當(dāng)然，這門課程在教學(xué)過(guò)程中由于其抽象性的理論，中職生學(xué)習(xí)中可能存在著諸多問(wèn)題，這就需要教師結(jié)合中職生實(shí)際情況，采取多樣化的語(yǔ)言風(fēng)格、教學(xué)方式，以促進(jìn)學(xué)生真正在思想上學(xué)以致用?；诖?，從哲學(xué)與人生的課程特點(diǎn)出發(fā)，將自身在講授這門課程的感悟予以分享，望能以不同視角推動(dòng)該課程的教學(xué)實(shí)施，提升教學(xué)效果。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 哲學(xué)與人生;課堂教學(xué);感悟;思考

[中圖分類號(hào)]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2019）19-0056-02

哲學(xué)與人生是一門什么樣的課程？學(xué)生在接觸之初都存在著這樣的疑問(wèn)。該如何教好這門課程？教師在講授這門課程時(shí)同樣也會(huì)帶著這樣的問(wèn)題思考。不難發(fā)現(xiàn)，教師作為這門課程的實(shí)施者、引領(lǐng)者，不僅是“教師”這個(gè)身份，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)同樣也是“前輩”。教師想要在這門課程中講出精彩、講出與眾不同，首先需要自身具有較高的哲學(xué)素養(yǎng)，對(duì)哲學(xué)的理解有深度和特別之處，并可以結(jié)合自身和學(xué)生實(shí)際進(jìn)行平民化、接地氣式的與學(xué)生開展交流，在交流中探討哲學(xué)與人生的意義，使學(xué)生在不知不覺(jué)中接受、理解、認(rèn)同、運(yùn)用。

一、做好課程內(nèi)涵的講解，激發(fā)學(xué)生興趣

良好的開端是成功的一半。在學(xué)生接觸哲學(xué)與人生這門課程之前，或是聽別人說(shuō)，或是之前由于知識(shí)有限沒(méi)有理解，就對(duì)這門課程形成了一定的固定印象，也就是很難、很不好理解，由此在學(xué)習(xí)之前就產(chǎn)生了畏難情緒。所以，要想順利開展教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生以更大的熱情、激情參與到教學(xué)、學(xué)習(xí)中，只有讓學(xué)生真正理解了這門課程的實(shí)際意義，或是以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式接受，才有可能讓學(xué)生自覺(jué)參與其中。

為此，教師要讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)這門課程。如何重新認(rèn)識(shí)呢？既然是講哲學(xué)與人生，那就需要用哲學(xué)的方法論來(lái)進(jìn)行?！耙磺袕膶?shí)際出發(fā)”，教師要從學(xué)生自身的實(shí)際生活、學(xué)習(xí)出發(fā)來(lái)讓學(xué)生真正了解哲學(xué)。比如，從宏觀角度講，我國(guó)的嫦娥四號(hào)著陸月球背面，標(biāo)志著我國(guó)對(duì)深海太空的探索又進(jìn)一步，從浩瀚的宇宙看地球，我們自身又處于什么位置呢？滄海一粟的比喻則比較恰當(dāng)。我們?nèi)绱说拿煨?，該如何更好地走完一生呢？每個(gè)人都希望用“上帝視角”來(lái)探尋我們自身和整個(gè)世界的發(fā)展規(guī)律，以便明確從起點(diǎn)到終點(diǎn)之間的路更加順暢，而哲學(xué)就是這兩點(diǎn)之間的探索。從微觀角度來(lái)說(shuō)，學(xué)生從宿舍到教室可以選擇不同的路線，不同學(xué)生對(duì)不同路線有不同的理解。有的學(xué)生不喜歡走小路，因?yàn)樾÷啡菀装研沦I的鞋子沾臟，從而影響了自己的心情，又導(dǎo)致了課堂學(xué)習(xí)效果不好，所以他會(huì)習(xí)慣性避免走小路。有的學(xué)生則不然，他喜歡享受穿越小路的快感，一天的心情就會(huì)特別好。這兩種學(xué)生則會(huì)對(duì)這一條路存在不同認(rèn)知，如果讓他們對(duì)想法進(jìn)行系統(tǒng)性整理，就能形成屬于自己的哲學(xué)。由此，教師就可以向?qū)W生講授“哲學(xué)”這一詞語(yǔ)的內(nèi)涵和外延，讓哲學(xué)與學(xué)生自身產(chǎn)生聯(lián)系，并激發(fā)想要主動(dòng)了解、學(xué)習(xí)哲學(xué)的想法、興趣。

二、科學(xué)分析學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，找到師生結(jié)合點(diǎn)

教師在開展課堂教學(xué)時(shí)不能采用灌輸式的方式，更不能照本宣科將難以理解的理論知識(shí)“以文字轉(zhuǎn)文字”。教師需要科學(xué)分析中職學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，用學(xué)生能聽得懂、喜歡聽、樂(lè)于聽。中職生多由初中成績(jī)一般或較差的學(xué)生組成，在語(yǔ)言理解、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度上參差不齊，教師如果直接用課本知識(shí)進(jìn)行講解或多由學(xué)生自由進(jìn)行學(xué)習(xí)，則對(duì)該課程的開展比較困難，所以最好采用講故事的方式進(jìn)行課堂教學(xué)。比如在講解“規(guī)律”時(shí)，教師可以結(jié)合有的學(xué)生喜歡寫作這一實(shí)際，開展“怎么樣才能寫出好文章”的小討論，把學(xué)生所討論的結(jié)果進(jìn)行匯總、合并。經(jīng)過(guò)討論，我們可以得知所以寫文章需要經(jīng)過(guò)以下幾個(gè)步驟：（1）首先，不吐不快，先吐為快。選擇好主題后先寫后整理，有什么就寫什么，把能說(shuō)的、該說(shuō)的全部寫出來(lái)。為什么說(shuō)有感情才能寫出好文章，當(dāng)感情充分的時(shí)候，文字會(huì)主動(dòng)找你，這是從作者出發(fā)來(lái)寫。其次，從功利性角度來(lái)講，作為作者，你要揣測(cè)讀者想讀什么、你想讀什么。投出去一篇文章能不能中稿在作者心里就有數(shù)。（2）精簡(jiǎn)、提煉，也可以成為“修改、整理”環(huán)節(jié)。這個(gè)過(guò)程需要把文字按照邏輯關(guān)系及文章結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，提煉出該文章的主題和中心思想。此外，還包括格式的修改。（3）自己讀。這個(gè)過(guò)程中要讓自己作為第一個(gè)讀者來(lái)讀這篇文章，盡量以客觀者的角度來(lái)審視這篇文章的思想、質(zhì)量，反問(wèn)自己是否能滿意這篇文章。（4）讓周圍的人讀。這有兩點(diǎn)作用，一方面是自己的用詞和思想是否能有人接受和賞識(shí)。這里就有一個(gè)很好的例子，白居易每次寫完詩(shī)以后都是讓他家的老保姆先過(guò)目，如果保姆都能看懂，那其他人就差不多能看懂了，所謂“老嫗?zāi)芙狻闭f(shuō)的就是這件事情。另一方面是起提意見(jiàn)和建議的作用。根據(jù)別人的意見(jiàn)適當(dāng)調(diào)整，為什么是“適當(dāng)”？因?yàn)楫吘棺髡吆妥x者有時(shí)達(dá)不到同一頻道，讀者的水平不一，有的可能不能理解你文章的用意，所以根據(jù)讀者的意見(jiàn)和建議進(jìn)行“取長(zhǎng)補(bǔ)短”。（5）提交?！耙灶櫩蛢r(jià)值為導(dǎo)向”，你要把你的文章當(dāng)成自己最好的產(chǎn)品進(jìn)行提交。

這樣就完成了寫作“規(guī)律”的探討，如果按照這五個(gè)步驟來(lái)進(jìn)行寫作就能寫出比較好的文章，同時(shí)也與學(xué)生的實(shí)際緊密聯(lián)系，在故事和討論中體會(huì)到了哲學(xué)的指導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生更大程度地參與課堂教學(xué)，同時(shí)也提升了其專業(yè)素養(yǎng)。

三、采用多樣化的教學(xué)方式，深入淺出講解課程知識(shí)

（一）借助新媒體工具開展教學(xué)活動(dòng)，讓哲學(xué)知識(shí)可視化

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，課堂教學(xué)的開展形式更加多樣化。哲學(xué)原理理論性強(qiáng)，涉及面廣，經(jīng)常需要通過(guò)抽象、理性的思考進(jìn)行理解、掌握。多媒體作為一種集圖像、聲音、動(dòng)畫、視頻為一體的教學(xué)工具，可以將哲學(xué)內(nèi)容化呆板為生動(dòng)，比如可以圖文并茂、生動(dòng)、新穎，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的上升和跨越，從而促進(jìn)哲學(xué)原理的內(nèi)化。以“物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的”這一哲學(xué)原理為例，教師可以讓學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)，“老師，我認(rèn)為樓房是靜止的?！薄袄蠋?，東西放在那里也是靜止的”等類似的觀點(diǎn)。此時(shí)，教師就可以先提出“運(yùn)動(dòng)時(shí)絕對(duì)的，靜止只是相對(duì)的”這個(gè)哲學(xué)論斷，在多媒體上展示地球自轉(zhuǎn)和圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)，樓房也僅僅是建在地球表面跟隨者地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)。這讓學(xué)生可以直觀感受“運(yùn)動(dòng)的力量”。再比如，“事物是聯(lián)系的”這個(gè)哲學(xué)知識(shí)，教師可以通過(guò)播放相關(guān)的調(diào)查視頻，“這個(gè)世界上最多通過(guò)6個(gè)人就可以找到任何一個(gè)人”，通過(guò)短片來(lái)把這個(gè)有趣的故事展現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生感嘆“聯(lián)系”的巨大魔力，讓學(xué)生感到容易理解和領(lǐng)會(huì)，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）活躍課堂氛圍，多種方式方法促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提升

課堂教學(xué)作為這門課程的主要陣地，教師不能將課堂變得死氣沉沉而是學(xué)生踴躍參與，運(yùn)用多種教學(xué)方式讓學(xué)生容易理解、樂(lè)于學(xué)習(xí)。

1.做好課程主題的情境設(shè)置，在課堂開始時(shí)就抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)。課堂導(dǎo)入會(huì)直接影響整堂課的效果。教師在開始本節(jié)課的教學(xué)之前，應(yīng)當(dāng)做好課堂引入，通過(guò)情景設(shè)置、問(wèn)題提問(wèn)等導(dǎo)入教學(xué)，比如，“同學(xué)們，今年是我們偉大祖國(guó)建國(guó)70周年，建國(guó)以來(lái)我們?nèi)〉昧饲盁o(wú)古人的歷史成就，主要原因就是堅(jiān)持了馬克思主義。那馬克思主義到底是什么？馬克思主義哲學(xué)有哪些內(nèi)容？它為什么有那么大的魔力？”教師就可以通過(guò)播放影像資料展現(xiàn)新中國(guó)成立以來(lái)取得的成就，其中如何遵循了馬克思主義。如此，就可以將學(xué)生的家庭、日常接觸到的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，促進(jìn)對(duì)理論知識(shí)的理解。

2.充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生成為課堂的主角。知識(shí)由學(xué)生自己學(xué)會(huì)的，學(xué)生會(huì)更加有獲得感，也更加深刻理解知識(shí)。教師可以將學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，對(duì)特定的主題進(jìn)行討論、辯論，讓學(xué)生主動(dòng)思考，鼓勵(lì)他們積極發(fā)表自己的觀點(diǎn)、見(jiàn)解，不但增強(qiáng)了趣味性，還活躍了課堂氛圍。比如在“內(nèi)外因”這一主題上，教師可以讓學(xué)生討論做事內(nèi)因和外因哪個(gè)占主導(dǎo)地位。有的學(xué)生會(huì)認(rèn)為自我的成功關(guān)鍵在于自己的努力奮斗，有的學(xué)生則認(rèn)為良好的外部環(huán)境才是根本。由此讓學(xué)生在小組內(nèi)進(jìn)行討論、辯論，再派代表形成正反雙方進(jìn)行集體辯論，這樣不僅能讓學(xué)生表達(dá)自身的觀點(diǎn)，更能夠從自己的對(duì)立面學(xué)習(xí)掌握內(nèi)外因相互作用的深刻內(nèi)涵，最終形成要重視內(nèi)因，積極發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，在自身足夠強(qiáng)大時(shí)，良好的外部環(huán)境才能如虎添翼，最終推動(dòng)自己的成功。

四、在實(shí)踐總結(jié)中升華對(duì)課程的理解，真正融入思想認(rèn)知

哲學(xué)與生活本身就是與生活緊密相連的一門學(xué)科，也只有在實(shí)際運(yùn)用中才能深刻理解哲學(xué)的內(nèi)涵和妙用。比如在“用辯證的觀念看問(wèn)題，樹立積極的人生態(tài)度”這一節(jié)課時(shí)，教師就可以邀請(qǐng)一些經(jīng)歷挫折、戰(zhàn)勝挫折的人來(lái)為學(xué)生進(jìn)行分享人生經(jīng)歷。還可以組織學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)活動(dòng)，以爬山為例，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行爬山體驗(yàn)，并讓學(xué)生記錄自己登山過(guò)程中的實(shí)際感受，有的學(xué)生剛開始還很興奮，但是到半山腰時(shí)就會(huì)出現(xiàn)消極的狀態(tài)，“這么好的天氣，我干嘛要來(lái)爬山，好煩人！”“什么時(shí)候才能到山頂啊”“我恐怕堅(jiān)持不了了”“登山和學(xué)習(xí)有什么聯(lián)系啊，我不理解”等負(fù)面情緒。此時(shí)，教師可以鼓勵(lì)他們，一方面可以磨煉學(xué)生的意志，另一方面也是一種人生體驗(yàn)，況且山頂?shù)娘L(fēng)景比想象的還要美好。等到學(xué)生陸續(xù)登頂，教師就可以現(xiàn)場(chǎng)授課，把學(xué)生在登山過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題、流露的情緒分享出來(lái)，又是如何克服這些負(fù)面影響的等，讓學(xué)生用體驗(yàn)式的方式來(lái)真正理解這一哲學(xué)觀點(diǎn)對(duì)自身的積極意義。

哲學(xué)不是死板、無(wú)聊的代名詞，新時(shí)期社會(huì)發(fā)展將面臨更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，學(xué)生作為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，更需要用理性思維和哲學(xué)思想來(lái)提升自我，以便更好地促進(jìn)自身和社會(huì)發(fā)展。這門課程的教師，要在提升自身哲學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，更多思考該如何讓學(xué)生理解哲學(xué)的重要作用、哲學(xué)該如何與學(xué)生生活相結(jié)合，如何以更加靈活、學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式接受、理解、運(yùn)用哲學(xué)思維，這是開展好這門課程教學(xué)的關(guān)鍵所在，也是學(xué)校教育以學(xué)生為根本出發(fā)點(diǎn)的必然要求。

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