高中語(yǔ)文教學(xué)中的“有效引導(dǎo)”方法研究

葉娟

【摘要】在高中語(yǔ)文教學(xué)中，為了進(jìn)一步提升課堂教學(xué)的效果，教師可以采取“有效引導(dǎo)”的方法開(kāi)展教學(xué)，進(jìn)而，在充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的前提下，采取相應(yīng)教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)其自主思考，最終有效提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。語(yǔ)文是相對(duì)抽象的課程，需要學(xué)生具有豐富的想象力和創(chuàng)造力，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高學(xué)生的理解能力。所以，筆者將結(jié)合具體教學(xué)案例，就高中語(yǔ)文教學(xué)中的“有效引導(dǎo)”方法談?wù)勛陨砜捶ā?/p>

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;有效引導(dǎo);教學(xué)策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師的教學(xué)觀念深受應(yīng)試教育理念的影響，一切都以高考成績(jī)提高為中心，高中語(yǔ)文教師通常為了趕超教學(xué)進(jìn)度，而采取讓學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)課的教學(xué)模式，忽視了高中生的參與性。這種過(guò)于重視高中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，而忽視高中生各項(xiàng)能力提高的教學(xué)模式顯然已經(jīng)不符合我國(guó)現(xiàn)代教育事業(yè)的發(fā)展以及社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求。

在素質(zhì)教育背景下，教師的教學(xué)活動(dòng)不能僅僅限于知識(shí)的傳授，更為重要的是學(xué)生思維的啟迪，而為了更好地開(kāi)展語(yǔ)文課堂教學(xué)，教師可以借助“有效引導(dǎo)”方法進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在問(wèn)題、情境等的引導(dǎo)下，自主思考、開(kāi)闊思路。因此，教師可以結(jié)合高中語(yǔ)文教學(xué)素材，積極借助有效引導(dǎo)的方式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在教師的有效引導(dǎo)下循序漸進(jìn)，探尋文本背后的知識(shí)，通過(guò)學(xué)生的自主探究，真正達(dá)到啟發(fā)教學(xué)的目的。與此同時(shí)，借助多種形式的有效引導(dǎo)，也可以讓學(xué)生感受到語(yǔ)文課堂的多樣性，激發(fā)學(xué)生的課堂求知欲，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，最終有效地提升課堂教學(xué)效果，綜合提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

一、創(chuàng)設(shè)情境有效引導(dǎo)，激發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣

在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)將激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣放在重要位置，唯有學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā)之后，教師方可進(jìn)行“有效引導(dǎo)”。具體而言，為了構(gòu)建高效語(yǔ)文課堂，有效引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入狀態(tài)，教師可以借助創(chuàng)設(shè)多媒體情境的方式開(kāi)展教學(xué)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的探究興趣。對(duì)于學(xué)生而言，一般以具體形象思維為主，對(duì)于一些較為抽象的語(yǔ)文知識(shí)、邏輯性強(qiáng)的學(xué)習(xí)理解起來(lái)比較困難，同時(shí)，學(xué)生對(duì)于一些古詩(shī)詞學(xué)習(xí)也存在難度，而古詩(shī)詞以及古文學(xué)習(xí)在高中語(yǔ)文中占有不小的比重，這時(shí)，教師借助創(chuàng)設(shè)情境的方式來(lái)有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究、學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生把生活經(jīng)驗(yàn)與所學(xué)知識(shí)建立聯(lián)系，讓學(xué)生將一些抽象知識(shí)形象化，同時(shí)能夠在教師的引導(dǎo)下理解古詩(shī)文背景知識(shí)，簡(jiǎn)化語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)難度，進(jìn)而喚醒學(xué)生生活中的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。

例如，教師在講授《登高》這節(jié)課時(shí)，由于這節(jié)課的主要內(nèi)容是讓學(xué)生理解詩(shī)人的人生態(tài)度，并且對(duì)于其背景知識(shí)能夠透徹理解，體會(huì)詩(shī)人想要表達(dá)的情感。而為了激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣，簡(jiǎn)化學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，教師可以創(chuàng)設(shè)這樣的情境。首先借助多媒體為學(xué)生介紹作者杜甫寫(xiě)這首詩(shī)的背景，并以生動(dòng)視頻的形式，讓學(xué)生感受到這首詩(shī)背后的凄涼以及所要傳達(dá)的情感，進(jìn)而讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)人的“悲人生之秋”“悲社會(huì)之秋”“悲國(guó)家之秋”，并借助相關(guān)情境的營(yíng)造讓學(xué)生感受詩(shī)人對(duì)飽受苦難的人民給予的同情之情，以及國(guó)家處在危難情境之下的無(wú)奈之感，最終讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)閱讀以及感悟來(lái)體會(huì)到詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷。

二、借助問(wèn)題有效引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生自主思考

在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要時(shí)刻將學(xué)生放在教學(xué)活動(dòng)的中心位置，讓學(xué)生在課堂上自主探究，積極思考，只有這樣，才能在講授語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中，提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。而教師借助相應(yīng)問(wèn)題的提出有效引導(dǎo)進(jìn)行授課，則可以充分結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生思考，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生內(nèi)心都有揭開(kāi)語(yǔ)文問(wèn)題答案的強(qiáng)烈好奇心，這樣一來(lái)，就更易達(dá)到啟發(fā)教學(xué)的目的，也能夠在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，提升教學(xué)效果。具體而言，教師可以依據(jù)課文教學(xué)的重難點(diǎn)，巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題進(jìn)行提問(wèn)，提問(wèn)之后，適時(shí)進(jìn)行追問(wèn)，讓學(xué)生在思考的過(guò)程中，深入理解文章主旨，這也有助于學(xué)生綜合語(yǔ)文能力的提升。

例如，教師在講授《祝?！愤@篇經(jīng)典的文章時(shí)，為了有效引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)開(kāi)展思考，探尋魯迅先生寫(xiě)此文所表達(dá)的情感，教師可以通過(guò)向?qū)W生提出一系列問(wèn)題的方法進(jìn)行教學(xué)，借助問(wèn)題的引導(dǎo)，使學(xué)生逐層探尋到文章的主旨。首先，教師可以向?qū)W生提出以下問(wèn)題：“文章中涉及了幾個(gè)人物？祥林嫂所受家庭壓迫有哪些？祥林嫂所受的社會(huì)壓迫有哪些？祥林嫂所受的精神壓迫又有哪些？祥林嫂的死亡誰(shuí)的責(zé)任更大？……”通過(guò)這些問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的思考，逐漸讓學(xué)生全方位地理解魯迅先生所刻畫(huà)的祥林嫂這個(gè)人物所具有的特點(diǎn)。

三、借助故事有效引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生深入學(xué)習(xí)

為了有效引導(dǎo)學(xué)生在課堂上積極思考，發(fā)散思維，教師可以借助故事導(dǎo)入開(kāi)展課堂教學(xué)，通過(guò)與授課有關(guān)的故事講授，在拓寬學(xué)生知識(shí)面和閱讀視野的同時(shí)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。而通過(guò)故事的有效引導(dǎo)，使得學(xué)生更想要探尋故事背后所承載的內(nèi)容，讓學(xué)生深入文本，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自身見(jiàn)解，并對(duì)自己的見(jiàn)解加以闡釋?zhuān)罱K，綜合提升其學(xué)習(xí)能力。

例如，在教授《項(xiàng)羽本紀(jì)》一課時(shí)，筆者先問(wèn)學(xué)生喜不喜歡看歷史穿越小說(shuō)，再問(wèn)有沒(méi)有看過(guò)開(kāi)創(chuàng)歷史穿越小說(shuō)先河的黃易的《尋秦記》這部作品或演員古天樂(lè)所演的《尋秦記》電視劇，以此引起學(xué)生的興趣，然后告訴學(xué)生這部作品的主人公、項(xiàng)羽的父親項(xiàng)少龍竟然是穿越人士，竟然是來(lái)自21世紀(jì)的特種部隊(duì)精英。學(xué)生們很是吃驚、興奮，然后筆者趁機(jī)提問(wèn)學(xué)生為什么大作家黃易讓穿越者項(xiàng)少龍當(dāng)項(xiàng)羽的父親，讓學(xué)生回歸課文找答案。學(xué)生持有極大的熱情學(xué)習(xí)《項(xiàng)羽本紀(jì)》，很快找出有關(guān)項(xiàng)羽家世的介紹。在教學(xué)時(shí)，適時(shí)讓學(xué)生談及成功的歷史穿越小說(shuō)應(yīng)遵循的一條鐵律，即不能違背歷史的真實(shí)。

四、采取探究有效引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生深入理解

為了有效引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文學(xué)習(xí)，教師不應(yīng)當(dāng)忽視自主探究法。所謂自主探究法，便是真正將學(xué)生作為課堂的主人，真正踐行以生為本的教學(xué)理念，通過(guò)相關(guān)問(wèn)題的提出，讓學(xué)生自主的探究其背后的知識(shí)點(diǎn)，并借助學(xué)生間的相互交流，鼓勵(lì)其表達(dá)自身的看法，提升學(xué)生的思維靈活程度，借助不同觀點(diǎn)的碰撞，更加深化學(xué)生對(duì)于文本的理解，逐漸讓學(xué)生意識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。而通過(guò)自主探究法開(kāi)展語(yǔ)文的有效引導(dǎo)，也可以使學(xué)生逐步掌握一種自主探究學(xué)習(xí)的能力，這對(duì)學(xué)生其他學(xué)科的學(xué)習(xí)也十分有幫助。

例如，在講授《祝福》這篇經(jīng)典文章時(shí)，為了引導(dǎo)學(xué)生深入地探究祥林嫂之死的必然性，理解祥林嫂命運(yùn)悲劇的社會(huì)性，筆者在上課時(shí)先讓學(xué)生談?wù)剬?duì)祥林嫂的認(rèn)識(shí)，學(xué)生都能說(shuō)出祥林嫂是一個(gè)善良、勤勞、質(zhì)樸的底層勞動(dòng)?jì)D女，都對(duì)她的死感到同情和可憐。這時(shí)，筆者提出若讓學(xué)生幫助祥林嫂，會(huì)采取什么方法？學(xué)生通過(guò)討論說(shuō)出三種方式：物質(zhì)的救濟(jì)、精神的安慰、鼓勵(lì)她自救。經(jīng)討論后，學(xué)生否定了前兩者，對(duì)于第三種方式，筆者引導(dǎo)學(xué)生探究祥林嫂有沒(méi)有進(jìn)行自救。最后學(xué)生發(fā)現(xiàn)祥林嫂有過(guò)出逃、抗婚、捐門(mén)檻、懷疑靈魂的有無(wú)四種自救方式。她的抗婚“因?yàn)樵谀顣?shū)人家做過(guò)事，所以與眾不同”，也就是說(shuō)祥林嫂不肯改嫁是因?yàn)槭堋昂门患薅小钡姆饨ǘY教的毒害;她的捐門(mén)檻是封建迷信的毒害，懷疑靈魂的有無(wú)是她欲生不能欲死不敢的心理反應(yīng)。通過(guò)探究，深入文本，學(xué)生才發(fā)現(xiàn)祥林嫂正是這樣一步步被逼向死亡的。這樣才能讓學(xué)生真正體會(huì)到魯迅先生寫(xiě)文章“將舊社會(huì)的病根暴露出來(lái)，催人留心，設(shè)法加以療治”的意圖所在。

五、注重思維導(dǎo)圖引導(dǎo)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力

思維導(dǎo)圖是一種發(fā)散性思維模式，它類(lèi)似于大腦神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)的分布，有助于我們更好地理清思維脈絡(luò)，掌握知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系。這符合新版《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》“在已經(jīng)積累的語(yǔ)言材料間建立有機(jī)的聯(lián)系”“通過(guò)梳理和整合，將積累的語(yǔ)言材料和學(xué)習(xí)的語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)化”的要求。在平時(shí)教學(xué)過(guò)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生思維導(dǎo)圖訓(xùn)練能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用思維導(dǎo)圖，以此來(lái)進(jìn)行課文的預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，相關(guān)知識(shí)的整理，名著的閱讀掌握，平時(shí)的自主學(xué)習(xí)、合作探究等，能夠有效改變學(xué)生主要依靠機(jī)械記憶等傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式帶來(lái)的弊端，有效改善語(yǔ)文學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，增強(qiáng)學(xué)生的記憶力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，最終增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力。

例如，在教授蘇洵名篇《六國(guó)論》時(shí)，為了讓學(xué)生對(duì)六國(guó)的滅亡有更深的認(rèn)識(shí)，筆者讓學(xué)生把蘇洵的《六國(guó)論》和蘇軾、蘇轍及元代李楨的《六國(guó)論》進(jìn)行比較閱讀，由于這幾篇文章所持的立場(chǎng)及觀察問(wèn)題的角度不同，因此得出的結(jié)論也各不相同，但他們的選材都很典型，論證又很周密，所舉事例都有很強(qiáng)的說(shuō)服力，讓人信服。筆者引導(dǎo)學(xué)生從“鮮明的論點(diǎn)”“獨(dú)特的選材”“精深的用意”等方面對(duì)這四篇文章制作思維導(dǎo)圖，把文章內(nèi)容進(jìn)行知識(shí)的有效整合和重組，注重小組的合作探究，在觀點(diǎn)的碰撞交流中提升學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，讓學(xué)生對(duì)六國(guó)的滅亡有更為直觀而深刻的認(rèn)知。學(xué)生通過(guò)思維導(dǎo)圖的制作，會(huì)不斷進(jìn)行理性思考，逐步深入探究，提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。

總而言之，在高中語(yǔ)文課堂，教師要采取多種教學(xué)方法進(jìn)行“有效引導(dǎo)”教學(xué)，進(jìn)一步讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，而有效引導(dǎo)并不僅僅是一種教學(xué)方法，更是一種教學(xué)思想、教學(xué)原則，所以說(shuō)，教師要積極運(yùn)用多種教學(xué)手段積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展高中語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)非常重視學(xué)生的思維開(kāi)放性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“有效引導(dǎo)”，提升學(xué)生的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂的有效教學(xué)。語(yǔ)文教師在課堂上注重學(xué)生的個(gè)性化需求，根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，制訂不同的教學(xué)方案，便于學(xué)生獲取知識(shí)。同時(shí)，語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，所采用的引導(dǎo)教學(xué)的方式也不僅限于以上幾種，這需要教師在教學(xué)過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷創(chuàng)新，最終打造更為高效的高中語(yǔ)文“有效引導(dǎo)”課堂。

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