澳門(mén)童軍會(huì)對(duì)少先隊(duì)發(fā)展建設(shè)的啟示

摘要：澳門(mén)童軍會(huì)主要圍繞徽章制展開(kāi)，集中培養(yǎng)少年兒童的德、智、體、群、美五個(gè)方面的發(fā)展。本文結(jié)合當(dāng)前少先隊(duì)的改革背景，通過(guò)借鑒澳門(mén)童軍會(huì)的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)對(duì)少先隊(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行反思，最終對(duì)其發(fā)展建設(shè)提出建議，以此來(lái)更好地培育少年兒童各方面的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：澳門(mén);童軍會(huì);少先隊(duì)

一、澳門(mén)童軍會(huì)概況

1. 澳門(mén)童軍會(huì)簡(jiǎn)介

澳門(mén)童軍會(huì)以貝登堡精神為本，根據(jù)其所創(chuàng)造的積極教育方式，不分種族語(yǔ)言，協(xié)助發(fā)展德、智、體、群、美五育，以作為學(xué)校及家庭教育的輔助。澳門(mén)童軍會(huì)側(cè)重于參與社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、放眼世界，以此來(lái)加強(qiáng)國(guó)民意識(shí)教育。澳門(mén)童子軍依照年齡主要?jiǎng)澐譃榱巳齻€(gè)階段以及更高層次的成年領(lǐng)袖的培養(yǎng)，依次為幼童軍（7.5-12歲）、童軍（11.5-16歲）、資深童軍（15.5-21歲）以及成年領(lǐng)袖。其目的在于促進(jìn)品德、身心、體格、群性和精神層面的發(fā)展，使其成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)人和富責(zé)任感的公民，并對(duì)社會(huì)、國(guó)家和世界做出貢獻(xiàn)。原則是為上蒼盡本分，為他人服務(wù)，對(duì)自己盡本分。還包括一系列生活禮節(jié)及獎(jiǎng)勵(lì)制度。

2.徽章體系基本內(nèi)容

澳門(mén)童軍會(huì)的徽章體系十分完備，每個(gè)階段的童軍都對(duì)應(yīng)著不同的徽章要求，但整體上來(lái)說(shuō)，幼童軍階段所涉及領(lǐng)域包含品德、活動(dòng)、健康、童軍知識(shí)、通識(shí)、專(zhuān)科徽章的要求這幾個(gè)方面，童軍階段所涉及的領(lǐng)域包含品德、技能、健康、心靈、社會(huì)、專(zhuān)科徽章的要求這幾個(gè)方面，其中專(zhuān)科徽章有兩個(gè)等級(jí)：普通級(jí)和教導(dǎo)級(jí)。資深童軍階段所涉及的領(lǐng)域包含責(zé)任、自立、活動(dòng)、探險(xiǎn)四個(gè)方面，比較特殊的是這一階段的童軍開(kāi)始有關(guān)于議政的要求。大部分內(nèi)容都很類(lèi)似，只是在層次水平上有不同的區(qū)別，階段越高對(duì)其要求也就越高。專(zhuān)科徽章主要分為三大領(lǐng)域：宗教科、技能科、興趣科。宗教科具體包含天主教、基督教、佛教方面的要求。技能科包括游泳、體能、觀(guān)察、繩結(jié)、單車(chē)方面的要求。興趣科包括國(guó)際友誼、寵物、環(huán)保、娛樂(lè)、自然、搜集、科學(xué)、手工藝、音樂(lè)方面的要求。

二、澳門(mén)童軍會(huì)對(duì)少先隊(duì)發(fā)展建設(shè)的啟示

1.了解少先隊(duì)基本知識(shí)，培養(yǎng)少先隊(duì)員的組織歸屬感

針對(duì)少先隊(duì)員組織歸屬感不強(qiáng)，提出少先隊(duì)員應(yīng)掌握有關(guān)于少先隊(duì)基本知識(shí)的要求。形成組織歸屬感的前提是組織認(rèn)同，組織認(rèn)同的前提是了解組織，即了解組織的由來(lái)歷史、組織的理念、組織的各個(gè)部門(mén)、組織下的各類(lèi)少先隊(duì)品牌活動(dòng)等。澳門(mén)童軍會(huì)從幼童軍階段就開(kāi)始對(duì)童軍知識(shí)方面做出具體可操作性的要求，自從加入童軍會(huì)以來(lái)就開(kāi)始培養(yǎng)童子軍的歸屬感，如：要求其簡(jiǎn)述童軍運(yùn)動(dòng)的歷史和起源、簡(jiǎn)述幼童軍團(tuán)的組織架構(gòu)辨認(rèn)旅部各職級(jí)標(biāo)志章、認(rèn)識(shí)世界童軍會(huì)員章和本會(huì)之會(huì)員章、認(rèn)識(shí)所屬旅部之歷史等，循序漸進(jìn)潛移默化地將組織的理念內(nèi)化于童子軍心中，為形成歸屬感打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，少先隊(duì)可借鑒澳門(mén)童軍會(huì)的要求，解決少先隊(duì)員對(duì)少先隊(duì)這一組織一無(wú)所知，對(duì)具體品牌活動(dòng)不了解的現(xiàn)狀。

2.充分發(fā)揮社會(huì)、家庭教育合力，形成一致性

澳門(mén)童軍會(huì)倡導(dǎo)參與社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，經(jīng)常應(yīng)社會(huì)各界團(tuán)體的邀請(qǐng)，不斷派出大量童軍協(xié)助各項(xiàng)社會(huì)公益服務(wù)工作和活動(dòng)，受到了一致好評(píng)和肯定。其次，在榮譽(yù)章訓(xùn)練階段還提出了具體要求，在品德方面，要求童軍持續(xù)履行幼童軍誓詞、規(guī)律、銘言與森林規(guī)則，并在旅團(tuán)、學(xué)校、家中、朋輩相處等各方面之行為表現(xiàn)良好，且獲團(tuán)長(zhǎng)及家長(zhǎng)之認(rèn)可，強(qiáng)調(diào)了家長(zhǎng)在其中的重要作用。澳門(mén)童軍會(huì)調(diào)動(dòng)了多方資源來(lái)發(fā)展活動(dòng)，是值得少先隊(duì)學(xué)習(xí)的。

3. 完善少先隊(duì)爭(zhēng)章制度，提升儀式感與光榮感

澳門(mén)童軍會(huì)徽章制與少先隊(duì)雛鷹爭(zhēng)章相比較而言，相似之處在于都是按照成員的年齡和學(xué)齡進(jìn)行設(shè)置，都以獎(jiǎng)?wù)伦鳛榧?lì)手段，獎(jiǎng)?wù)伦鳛楠?jiǎng)品，是榮譽(yù)，更是成長(zhǎng)的見(jiàn)證。區(qū)別在于澳門(mén)童軍的徽章制更為嚴(yán)格。而雛鷹爭(zhēng)章突出的是激勵(lì)，強(qiáng)調(diào)以人為本、因人而異，倡導(dǎo)地方特色，倡導(dǎo)百花齊放，對(duì)評(píng)章過(guò)程減少了客觀(guān)性。

澳門(mén)童軍徽章制是一套完整的榮譽(yù)制度，讓兒童有充分機(jī)會(huì)得到榮譽(yù)獎(jiǎng)賞，亦給給予其他兒童遵行、效法的榜樣。童軍訓(xùn)練有別于一般的課堂訓(xùn)練，以游戲來(lái)訓(xùn)練勇敢、誠(chéng)實(shí)、禮貌以及團(tuán)體活動(dòng)，培養(yǎng)國(guó)家精神，以明確的分工來(lái)培養(yǎng)負(fù)責(zé)的態(tài)度，以共同解決問(wèn)題的方式來(lái)訓(xùn)練獨(dú)立思考，以公平競(jìng)爭(zhēng)來(lái)養(yǎng)成守法重紀(jì)的觀(guān)念，以國(guó)際活動(dòng)及交流拓展對(duì)世界的認(rèn)知，綜合各種知識(shí)技能，履行承諾，服務(wù)社會(huì)。且各個(gè)徽章制作精美，徽章授予過(guò)程也極具儀式感，對(duì)表現(xiàn)優(yōu)異的還要舉辦專(zhuān)門(mén)的授予活動(dòng)。由此可見(jiàn)，澳門(mén)童軍會(huì)也非常重視活動(dòng)的儀式感，與少先隊(duì)儀式教育形成鮮明對(duì)比。因此，應(yīng)不斷加強(qiáng)隊(duì)員入隊(duì)、離隊(duì)儀式的活動(dòng)，增設(shè)相應(yīng)的徽章、獎(jiǎng)?wù)轮贫龋Y(jié)合具體情況來(lái)完善少先隊(duì)的爭(zhēng)章制度。

總體而言，澳門(mén)童軍會(huì)對(duì)少先隊(duì)的建設(shè)發(fā)展是有巨大意義的。應(yīng)積極借鑒其優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并且結(jié)合具體情況對(duì)少先隊(duì)的建設(shè)進(jìn)行完善，以達(dá)到更好的培育效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]張瑜珠.童子軍的徽章制與我國(guó)少先隊(duì)雛鷹爭(zhēng)章的比較研究[J].教育比較，2017（3）：93-95.

[2]澳門(mén)童軍總會(huì).[EB/OL] http：//www.scout.org.mo/EXT/index.html.

（梁文葉，內(nèi)蒙古師范大學(xué)，青年政治學(xué)院，內(nèi)蒙古呼和浩特，010050。）