陶行知生活教育思想對(duì)幼兒園語(yǔ)言活動(dòng)的啟示概述

趙洪碩

摘 要：幼兒的語(yǔ)言習(xí)得必須要獲得相關(guān)社會(huì)支持，在良好的生活情境和閱讀活動(dòng)中激發(fā)幼兒對(duì)文字的喜愛(ài)，單純的機(jī)械式練習(xí)很難幫助幼兒增強(qiáng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力。陶行知的生活教育理論認(rèn)為，幼兒接受教育的開(kāi)始，對(duì)幼兒未來(lái)成長(zhǎng)具有至關(guān)重要的作用，運(yùn)用生活教育的思想指導(dǎo)幼兒進(jìn)行語(yǔ)言活動(dòng)學(xué)習(xí)，幫助幼兒在生活中鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力，釋放幼兒的天性，促使幼兒不斷展示自我。本文對(duì)陶行知生活教育思想進(jìn)行分析，指出現(xiàn)代幼兒園語(yǔ)言教育活動(dòng)開(kāi)展的不足，并提出相應(yīng)的優(yōu)化對(duì)策。

關(guān)鍵詞：陶行知生活教育思想 幼兒園語(yǔ)言活動(dòng) 啟示分析

一、引言

陶行知的生活教育思想認(rèn)為，每一位幼兒都擁有自己的天賦和愛(ài)好，成人不能夠以自己的標(biāo)準(zhǔn)去要求幼兒的成長(zhǎng)，尊重幼兒的天性，促進(jìn)幼兒健康發(fā)展，放開(kāi)對(duì)幼兒的思想管束，讓幼兒在學(xué)習(xí)中不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)做合一，這樣更好地適應(yīng)幼兒的發(fā)展需要。將語(yǔ)言知識(shí)生活化，豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造良好的生活情境，培養(yǎng)幼兒表達(dá)能力，積極主動(dòng)地讓幼兒表達(dá)，這些策略能夠更好地促進(jìn)幼兒語(yǔ)言活動(dòng)開(kāi)展，提高幼兒的語(yǔ)言表達(dá)水平。遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，重視幼兒日常生活中的獨(dú)特價(jià)值，保護(hù)幼兒的好奇心，讓幼兒能夠在自由環(huán)境下不斷地提高自己的學(xué)習(xí)能力。

二、幼兒語(yǔ)言教育活動(dòng)存在的主要不足

（一）語(yǔ)言教學(xué)與生活相脫節(jié)

在很多幼兒園語(yǔ)言教育活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，很多教師單純地從教學(xué)角度對(duì)幼兒進(jìn)行培育。如在上課時(shí)引導(dǎo)幼兒說(shuō)話，但這樣的方式方法，很容易導(dǎo)致幼兒的語(yǔ)言表達(dá)與生活實(shí)際相脫節(jié)，造成語(yǔ)言教育活動(dòng)非?？菰锓ξ?，無(wú)法激活幼兒的學(xué)習(xí)興趣，幼兒在課堂上只是聽(tīng)教師講解，自己沒(méi)有親自表達(dá)，這樣就很容易導(dǎo)致幼兒對(duì)許多概念不夠理解，致使語(yǔ)言教育活動(dòng)開(kāi)展效果不理想。

（二）幼兒學(xué)習(xí)被動(dòng)

在現(xiàn)代幼兒語(yǔ)言教育中很多幼兒處于被動(dòng)地位，往往只能夠依賴教師的引導(dǎo)。很多教師在語(yǔ)言教學(xué)時(shí)往往過(guò)度依賴圖片和教材，在課堂教學(xué)時(shí)，沒(méi)有能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際緊密結(jié)合，而是讓學(xué)生觀看圖片獲得相關(guān)的概念，這樣的教學(xué)方式?jīng)]有能夠在幼兒頭腦中形成深刻的印象。在生活中真正遇到某項(xiàng)事物時(shí)，也很難想起來(lái)所學(xué)過(guò)的知識(shí)，這樣的情況就導(dǎo)致幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力比較差。

（三）語(yǔ)言教學(xué)脫離生活實(shí)際

很多語(yǔ)言都來(lái)自生活，而幼兒在語(yǔ)言學(xué)習(xí)時(shí)并不是需要掌握字的發(fā)音和概念，而是應(yīng)該在生活中熟練地運(yùn)用。在幼兒園語(yǔ)言教育開(kāi)展的過(guò)程中，往往將語(yǔ)言教學(xué)與生活相脫離，幼兒無(wú)法理解相關(guān)的知識(shí)和內(nèi)涵，導(dǎo)致幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力始終無(wú)法提高。

三、陶行知生活教育思想在幼兒語(yǔ)言活動(dòng)中的滲透

（一）創(chuàng)設(shè)情境，在生活中感知

根據(jù)心理學(xué)的研究結(jié)果表明，當(dāng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際緊密相關(guān)時(shí)，學(xué)生的接受能力非常高，在生活中能夠涉及語(yǔ)言表達(dá)方方面面，創(chuàng)設(shè)良好的生活情境，可以有效激活幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的熱情，幫助幼兒更加積極主動(dòng)地參與到語(yǔ)言教學(xué)之中。很多語(yǔ)言教育的內(nèi)容都是幼兒生活中最常見(jiàn)的現(xiàn)象，這些都是被幼兒所忽略的內(nèi)容，教師必須結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)良好的生活情境，幫助幼兒在輕松快樂(lè)的氛圍下，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。例如，在講解色彩時(shí)，很多幼兒在頭腦中沒(méi)有明確的概念，但如果教師將顏色與生活中的物體相對(duì)應(yīng)，那么就會(huì)很容易激發(fā)幼兒的想象力和創(chuàng)造力，例如在看到紅色時(shí)，幼兒會(huì)立刻聯(lián)想到紅色的花朵，而看到藍(lán)色時(shí)幼兒就會(huì)聯(lián)想到天空和白云，這樣的聯(lián)想能夠讓幼兒輕松地接納知識(shí)，善于從生活中發(fā)現(xiàn)相關(guān)的問(wèn)題，幫助幼兒的學(xué)習(xí)能力不斷增強(qiáng)。

（二）引導(dǎo)實(shí)踐，在生活中操作

陶行知先生明確提出教學(xué)做合一的思想，其中最關(guān)鍵的就是做，要讓幼兒將所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽约簞?dòng)手操作的能力。在語(yǔ)言教學(xué)實(shí)踐時(shí)，不能夠憑借死記硬背生搬硬套，而是要積極鼓勵(lì)幼兒開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，真正將課堂所學(xué)的知識(shí)在實(shí)踐中表現(xiàn)出來(lái)，提高幼兒動(dòng)手的實(shí)踐能力，生活教育也是陶行知先生一直以來(lái)所踐行的重要思想，能夠全面增強(qiáng)幼兒動(dòng)手能力和實(shí)踐水平。在語(yǔ)言活動(dòng)中僅僅依靠語(yǔ)言課堂以及相應(yīng)的語(yǔ)言活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，為此必須要將幼兒的語(yǔ)言訓(xùn)練滲透到各項(xiàng)活動(dòng)之中，恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)幫助幼兒靈活地運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行表述，通過(guò)再現(xiàn)情境，幫助幼兒體驗(yàn)生活。語(yǔ)言活動(dòng)來(lái)源于生活，必須回歸于生活，直接感知和實(shí)踐操作對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)具有非常重要的影響。

（三）引導(dǎo)實(shí)踐，在生活中操作

幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)還要有相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)支持，讓幼兒想說(shuō)敢說(shuō)，幫助幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力不斷提升，最終達(dá)到社會(huì)教育的目標(biāo)，社會(huì)即學(xué)校。學(xué)習(xí)繪本《我爸爸》的時(shí)候，在故事中這樣寫(xiě)道：“我爸爸像魚(yú)一樣會(huì)游泳，我爸爸像河馬一樣力氣大，我爸爸像馬一樣跑得快。”這樣精彩的比喻通過(guò)幼兒在生活中所觀察到的現(xiàn)象，大膽畫(huà)出并說(shuō)出爸爸身上的優(yōu)點(diǎn)，贊美爸爸的時(shí)候，得到了精彩的演繹。當(dāng)幼兒也能用這樣的語(yǔ)言，用這樣的情感來(lái)夸獎(jiǎng)自己的媽媽、爺爺、奶奶甚至身邊更多的人的時(shí)候，教學(xué)目標(biāo)就真正達(dá)成了。

四、結(jié)語(yǔ)

陶行知先生曾說(shuō)，新時(shí)代的學(xué)生要用活書(shū)去生產(chǎn)、去實(shí)驗(yàn)、去革命，這樣建立一個(gè)可愛(ài)可敬的世界。在新時(shí)期，必須要充分認(rèn)知陶行知先生生活教育思想的重要作用，為幼兒語(yǔ)言活動(dòng)的開(kāi)展提供重要的方向，在實(shí)踐中不斷提高幼兒語(yǔ)言活動(dòng)的表達(dá)能力。

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