姜滿
石榴在傳統(tǒng)文化中是多子多福、團(tuán)圓喜慶的象征,也是喜聞樂(lè)見(jiàn)的繪畫題材。古人描繪石榴多以折枝形式出現(xiàn),而我在寫生過(guò)程中更加關(guān)注石榴樹(shù)野逸蒼茫的全貌,重點(diǎn)表現(xiàn)斑駁雄勁的老樹(shù)干,以營(yíng)造視覺(jué)沖擊力。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的探索與嘗試,有一些體會(huì):
寫生之前,首先要進(jìn)行觀察,充分認(rèn)識(shí)物象的結(jié)構(gòu)和特性。在此基礎(chǔ)上,運(yùn)用平時(shí)在臨摹中掌握的筆墨技法進(jìn)行寫生。我在寫生過(guò)程中,追求具體物象與傳統(tǒng)筆墨語(yǔ)言的統(tǒng)一,以書寫性的用筆入畫,融入皴擦技法,用筆墨語(yǔ)言表現(xiàn)石榴樹(shù)的特征和質(zhì)感:老干的斑駁滄桑、枝條的柔韌挺拔、葉子的層層疊疊、果實(shí)的圓潤(rùn)飽滿。
寫生和創(chuàng)作是密不可分的。在石榴寫生中,我在抓住石榴樹(shù)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行概括、取舍,重視畫面布局。在畫面總的取勢(shì)下,統(tǒng)一組織好樹(shù)干枝葉果實(shí)的各自走勢(shì),講究畫面結(jié)構(gòu)的“起、承、轉(zhuǎn)、合”,做到“知白守黑”,運(yùn)用黑白、干濕、濃淡、虛實(shí)、疏密、主次等多重對(duì)比關(guān)系,營(yíng)構(gòu)畫面的藝術(shù)氛圍。
藝術(shù)創(chuàng)作者,要對(duì)外部世界有敏銳的感知能力,對(duì)生活充滿真摯的愛(ài),對(duì)社會(huì)有責(zé)任感,只有這樣才能深入生活、體驗(yàn)生活、表現(xiàn)生活,創(chuàng)作出令人感動(dòng)的作品。因此在寫生中,要著重培養(yǎng)對(duì)生活、對(duì)大自然的感受力。只有心有所感,才會(huì)進(jìn)發(fā)出創(chuàng)作激情。我描繪百年石榴樹(shù)的枯木發(fā)榮、老樹(shù)新發(fā)的作品,不單單表現(xiàn)出大自然頑強(qiáng)堅(jiān)韌的生命力,還給觀者傳遞了一種不屈不撓、自強(qiáng)不息的精神。
中國(guó)畫必然要與時(shí)俱進(jìn),我們應(yīng)恪守中國(guó)畫的精神內(nèi)涵、筆墨技法等,同時(shí)大膽吸收一切有益的藝術(shù)思想,對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫進(jìn)行創(chuàng)新、革新。中國(guó)畫寫生亦是如此,只有不斷地深入生活,發(fā)現(xiàn)前人所沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的美,運(yùn)用中國(guó)畫的筆墨語(yǔ)言,才能創(chuàng)作出符合現(xiàn)代人審美趣味的、有生命力和感染力的作品。
責(zé)任編輯:陳春曉