董水榮
1974年生,福建長汀人?,F(xiàn)為吳江書畫院院長、中國文藝評論家協(xié)會會員、中國書法家協(xié)會會員、江蘇省青年書法家協(xié)會副秘書長、南吳門書社秘書長。出版有《視野與對話——當(dāng)代書法批評品質(zhì)的構(gòu)想》《回望經(jīng)典——經(jīng)典書法二十四品》《當(dāng)代書法維度》。
夢回傳統(tǒng),先夢回山水。
畫中的意境,并非只是物象的簡單組合。意境,是一種情懷,一種精神,直指心靈。宋人山水畫,無論是大山大水,還是一石一水,都有意境。
當(dāng)下的畫家,普遍耽于構(gòu)成,熱衷虛構(gòu),惟獨缺少面對真山真水的生命體驗。當(dāng)代山水畫的發(fā)展,我以為著力于兩方面:一是畫家要有鮮活的感受力,二是畫家要從“一己之私”里走出來。繪畫,沒有真理,只有真情。畫家要走向曠野,同時也不能太迷戀個人的小情調(diào)。畫家要把自己放逐到真實的山水中去,從細(xì)小精致,走向?qū)掗熀裰亍?/p>
我們需要詩意地棲居。但是,很多畫家卻棲居在生活的別處,不僅拋棄傳統(tǒng),也拋棄了故鄉(xiāng)的山水,既沒有耐心沉潛傳統(tǒng)又沒有親近山水。
直到今日,拋棄傳統(tǒng)的創(chuàng)作依然是主流。這甚至導(dǎo)致了一種文化心態(tài)的殖民。這恐怕是當(dāng)代山水畫家最需要警惕的。比如,現(xiàn)在很多畫家,沉迷于制作性的技術(shù)比拼與復(fù)制,而對真實山水,集體保持沉默。還有一些畫家,為了迎合消費文化,拒絕那些無法獲得消費市場恩寵的意象進(jìn)入自己的視野,別人怎么畫就跟著怎么畫,市場需要什么就畫什么,這不僅是對山水精神的背叛,也是對自己內(nèi)心的背叛。
因此,要強調(diào)山水畫和大地、精神故鄉(xiāng)的內(nèi)在聯(lián)系。一個畫家必須有一個靈魂扎根的地方,有一個精神的源泉。
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