并蒂紅蓮

陳廷一

民族團(tuán)結(jié)就是各族人民的生命線。

全面貫徹黨的民族政策，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展。

——摘自習(xí)近平總書(shū)記的十九大報(bào)告

一、春風(fēng)掀開(kāi)了2019年的日歷

當(dāng)歷史的時(shí)針與分針重合在一起的時(shí)候，北京火車站掛壁大鐘發(fā)出柔美音響的時(shí)候，時(shí)間如飛馳而過(guò)的時(shí)代列車，已悄無(wú)聲息地馳進(jìn)了公元2019年1月1日。

位在東便門(mén)、離北京火車站近在咫尺的我家室內(nèi)的涼臺(tái)上，那盆日久的并蒂蓮花，瞬間綻放，花香四溢，斗室飄馨，全城迎春。

并蒂蓮兼“花中君子”之稱，是荷花中的珍品，其生成的幾率僅十萬(wàn)分之一，是十載難逢的植物中的“雙胞胎”?！俺鑫勰喽蝗尽保绕湓诟邏悍锤男滦蝿?shì)下，國(guó)人更崇尚蓮花的品質(zhì)。

并蒂蓮，莖桿一枝，花開(kāi)兩朵，可謂是同心、同根、同福、同生的象征。象征著百年好合、永結(jié)同心。在古代文學(xué)作品中，并蒂蓮被譽(yù)為愛(ài)情的象征，喻意夫妻恩愛(ài)，美滿幸福，并象征男女愛(ài)情纏綿；兄弟情同手足，感情深厚。

自古以來(lái)，人們便尊視并蒂蓮為吉祥、喜慶的征兆，善良、美麗的化身?！扒嗪缮w綠水，芙蓉披紅鮮。下有并根藕，上有并蒂蓮”的名句廣為傳誦。

據(jù)《全芳備祖》“后集？蓮部”記載：“泰始二年（公元266年，西晉）嘉蓮雙葩，并實(shí)、合跗、同莖?！?/p>

又據(jù)《群芳譜》卷二十九：“并頭蓮，晉泰和間（公元366-371年）生于玄圃，謂之嘉蓮。”再據(jù)《宋書(shū)？符瑞志》稱：“文帝元嘉（公元424-453年在位，為南北朝時(shí)期）十年七月華林天淵池芙蓉異花同蒂。蓮生建康額檐湖一莖兩花?！睓?quán)征興（公元759-818年）在《中書(shū)門(mén)下賀神龍寺渠中瑞蓮表》寫(xiě)道：“神龍寺殿前渠中瑞蓮花圖，其花一莖兩房?！币陨媳砻鞑⒌偕徳诠糯褪艿搅巳藗兊闹匾暋?/p>

明代杭州女詩(shī)人馮小青（文學(xué)故事人物，相傳家住揚(yáng)州）曾寫(xiě)道：“稽首蘭云大士前，莫生西土莫生天。愿將一滴楊枝水，灑做人間并蒂蓮?！北磉_(dá)了她對(duì)并蒂蓮的無(wú)限憧憬與祝福。

新年新氣象，蓮蓬添頭彩。

多日來(lái)，我們?nèi)胰硕汲两诓⒌偕徎ㄩ_(kāi)的這件喜事上，興奮不已，尤其是我那九歲的小孫女妞妞，一天三遍地看，像是著魔似的，拿并蒂蓮造句，說(shuō)那并蒂蓮花兒像她頭上的兩個(gè)蝴蝶結(jié)，又像爺爺、奶奶的兩張笑臉。最后我則說(shuō)：更像妞妞臉頰上的兩個(gè)小酒窩！逗得妞妞哈哈笑起來(lái)，小臉像一朵玫瑰花兒……

陽(yáng)春之時(shí)，我?guī)е⒌偌t蓮的花香，走出京城，應(yīng)焦作市人民政府的邀請(qǐng)，來(lái)中原采風(fēng)，抒寫(xiě)“回漢民族一家親”的故事。五十六個(gè)民族五十六朵花。倘若用花兒來(lái)形容回漢兩個(gè)民族一家親的故事，我馬上聯(lián)想到并蒂紅蓮來(lái)，它是根植中原大地，吸吮黃河奶水，綻放于中華五十六個(gè)民族的大花園之中。

中原的并蒂紅蓮，她那兩朵嬌媚欲滴的粉紅色的花朵，則寓意盛世中的回、漢族團(tuán)結(jié)和睦、家庭幸福。隨手折桂并蒂蓮，飛香走紅滿天春。因此我的采風(fēng)也一路芳香，抑或?yàn)橐淮螏в邢阄兜牟娠L(fēng)。

二、親親大黃河

踏著北京3月“兩會(huì)”閉幕的春風(fēng)，踩著中華民族團(tuán)結(jié)復(fù)興的鼓點(diǎn)，帶著并蒂紅蓮的芬芳，一路南行，走進(jìn)中原，親親黃河，親親焦作城。

4月14日30分，中原“邘新社親”采風(fēng)團(tuán)在北京西客站第10候車室會(huì)齊，乘G673次高鐵，風(fēng)馳電掣，一路南行……

當(dāng)時(shí)近黃昏時(shí)，一路奔馳呼嘯的列車，隆隆地駛上黃河鐵橋、隆隆地碾軋橋身、發(fā)出隆隆叫聲、隆隆駛過(guò)黃河長(zhǎng)橋的時(shí)候，我對(duì)身邊的中華母親河肅然起敬起來(lái)，眼望著渾沌奔涌、一瀉千里的黃河，我仿佛聽(tīng)到了流淌千年的黃河文化、抑或中原文化的吶喊和咆哮……

是啊，在中國(guó)五千年的歷史文明中，中原文化，抑或黃河中下游文化，不可小視，博大精深。相傳中國(guó)五千年傳統(tǒng)文化的發(fā)展，歷經(jīng)“三大文化高地”。中原文化則是其中的第二大文化高地，相比先秦文化高地和后來(lái)居上的江南文化高地，有著承前啟后的作用，抑或中流砥柱的作用。

中原曾為中國(guó)九州中心之豫州，故簡(jiǎn)稱為“豫”，今為河南省，且有“中州”之稱。亦是中華民族的發(fā)祥地。有人曾說(shuō)：河南地下埋著的磚頭瓦塊都是文物，考古學(xué)家說(shuō)這并非夸張。

“一部河南史，半部中國(guó)史”。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中原在中國(guó)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化上始終占據(jù)著重要的地位。中國(guó)歷史上先后有20個(gè)朝代建都或遷都于河南。中國(guó)八大古都之中，其中四個(gè)都在河南：洛陽(yáng)、開(kāi)封、安陽(yáng)、鄭州。中原文化底蘊(yùn)可見(jiàn)一斑?；蕶?quán)文化的忠貞也含于其間。曾有言“得中原者得天下”。

遠(yuǎn)在四千年前的新石器時(shí)代，中原人民就創(chuàng)造了著名的“裴李崗文化”“仰韶文化”和“龍山文化”。這里曾孕育出我國(guó)古代的思想家李耳、莊子，政治家商鞅、李斯，科學(xué)家張衡，醫(yī)圣張仲景，文學(xué)家韓愈，哲學(xué)家程顥、程頤，民族英雄岳飛以及吉鴻昌、楊靖宇、彭雪楓、鄧穎超等歷史名人1000多人。

不是嗎？中原的這片土地上，曾上演過(guò)一幕幕歷史活劇，諸如武王伐紂、周公營(yíng)洛、春秋諸侯爭(zhēng)霸、戰(zhàn)國(guó)群雄逐鹿、劉邦項(xiàng)羽對(duì)峙、光武劉秀興漢、曹魏中原稱雄、隋末瓦崗暴動(dòng)、趙匡胤陳橋兵變、岳飛抗金鏖兵、李自成中原血戰(zhàn)、京漢“二七”風(fēng)暴、劉鄧大軍挺進(jìn)中原等。中國(guó)風(fēng)云變幻的歷史，在中原大地上留下了一段段壯麗輝煌的篇章。曾有“你方唱罷我登場(chǎng)”的箴言。

中原文化是我們中華的母體文化。即便是到了元、明、清，三朝雖未在中原定都，但中原地區(qū)仍以特殊的地理環(huán)境、歷史地位和人文精神，使中原文化繼續(xù)在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中占據(jù)著主流地位。

傳說(shuō)黃帝時(shí)代的倉(cāng)頡造字就是在河南。安陽(yáng)發(fā)現(xiàn)的甲骨文是我國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)的古代文字中時(shí)代最早、體系較為完整的文字。中原也是我國(guó)姓氏文化的發(fā)源地，我國(guó)300個(gè)大姓中根在河南的有171個(gè)，依人口數(shù)量多少而排列的100個(gè)大姓中有78個(gè)姓氏的源頭或部分源頭均在河南。