陳培芝
摘要:文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)。禮儀教育在整個(gè)小學(xué)品德與生活(社會(huì))教學(xué)內(nèi)容中占據(jù)著舉足輕重的地位?!镀返抡n程標(biāo)準(zhǔn)》著重指出要讓學(xué)生在生活中養(yǎng)成文明禮貌的品質(zhì)。本文從充分利用和挖掘教材資源,開展趣味序列活動(dòng),搭建體驗(yàn)平臺(tái)幾個(gè)方面闡述了以教材為載體,進(jìn)行切實(shí)有效的禮儀教育的思考。
關(guān)鍵詞:禮儀教育????趣味 ??序列活動(dòng)
一、品德課堂是禮儀教育的理想陣地
(1)學(xué)?!狈φ?guī)課堂
筆者作了一份這樣的問(wèn)卷調(diào)查:你渴望受到怎樣的禮儀教育?
1、你認(rèn)為禮儀重要嗎?( ??????)
A很重要 ??????????????????B不重要,可有可無(wú)
2、你獲得的禮儀教育方式有哪些?( ???????)
A班主任老師強(qiáng)行規(guī)定 ??B父母教育 ??C思品課 ???D其他
3、你希望獲得怎樣的禮儀教育?( ???)
A班主任每天嘮叨,強(qiáng)化記憶 ????????B有趣、輕松的課堂
4、你經(jīng)常會(huì)用“請(qǐng)、謝謝、沒(méi)關(guān)系、對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ)嗎?( ??????)
A經(jīng)常 ??????B不多 ???????C偶爾 ???????D沒(méi)有
調(diào)查顯示,孩子們懂得禮儀教育的重要性,而他們獲得的禮儀教育,多數(shù)從班主任老師結(jié)合學(xué)校規(guī)章制度強(qiáng)行規(guī)定的,并沒(méi)有在課堂上受到專門的教育。然而孩子們并不喜歡班主任老師們的“嘮叨教育”,則十分渴望有趣、輕松的禮儀課堂??傊?,禮儀教育在學(xué)校里處著“沒(méi)課程卻要教育”的尷尬位子,針對(duì)這一情況,就需要我們這些品德老師在品德課程上為禮儀教育做些實(shí)事了。
(2)教材——富含禮儀教育。縱觀小學(xué)品德課程,小學(xué)品德課禮儀教育內(nèi)容貫穿于各個(gè)年級(jí),螺旋上升,各有側(cè)重。禮儀教育在小學(xué)品德課程中占有十分重要的地位,小學(xué)《品德課程標(biāo)準(zhǔn)》就明確地著重地指出要讓學(xué)生在生活中養(yǎng)成文明禮貌的品質(zhì)。其中的分目標(biāo)如“會(huì)以恰當(dāng)?shù)姆绞礁屑ぁ⒆鹬?、孝敬長(zhǎng)輩;遵守集體活動(dòng)規(guī)則;了解不同民族、不同國(guó)家的文化風(fēng)俗差異,并能尊重和欣賞。”因此,在以品德教育為核心的小學(xué)品德課中需要我們特別關(guān)注禮儀教育。
(3)探析——以教材為載體,探析有趣、有序、有效禮儀教育。利用現(xiàn)有課程,感知品德課程之禮儀教育內(nèi)涵。對(duì)于我們的品德教材進(jìn)行梳理、整合,我們可以得到如下框架
框架中的各類禮儀都具有一定的引領(lǐng)規(guī)范。如校園禮儀中的問(wèn)號(hào)禮儀規(guī)范是——見到老師問(wèn)好時(shí)要面帶笑容,敬禮、立正,聲音響亮、熱情地向老師打招呼:“X老師好”;當(dāng)遇到多位老師時(shí),則應(yīng)該稱呼為:“老師們好!”家庭禮儀中的電話禮儀規(guī)范則是需要用上“您好”、“請(qǐng)稍等”、“再見”等禮貌用語(yǔ),同時(shí)還要做到等候?qū)Ψ綊旌秒娫挘阍賿爝@一細(xì)節(jié)要求。如果在品德課堂上,我們純粹地要求孩子們“做什么,怎么做”“不能做什么 ”那么孩子們是不愿意也學(xué)不好禮儀的。因此,我們需要基于品德課程,扎扎實(shí)實(shí)地去打造孩子們需要的有趣、有序、有效的禮儀教育。
(4)趣化禮儀教育過(guò)程,形成禮儀規(guī)范。常言道,興趣是最好的老師。我們的教育對(duì)象是一群群天真可愛、充滿童真童趣的孩子,對(duì)于他們的教育要?jiǎng)?chuàng)設(shè)輕松愉悅的教育環(huán)境,教育過(guò)程更需要富有趣味性。
二、開展趣味活動(dòng),達(dá)成品德課程之禮儀教育模式
(1)興趣是孩子學(xué)習(xí)最好的老師,學(xué)習(xí)禮儀是比較約束孩子們的,那么讓我們“趣味相投”,相信孩子們便能“以禮相待”。
(2)小品表演于課中。禮儀的學(xué)習(xí)最終是用來(lái)實(shí)踐的,在課堂上創(chuàng)設(shè)情境,讓孩子們“現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣”,既能反饋孩子學(xué)習(xí)情況,又能點(diǎn)燃課堂氣氛。這是《上超市》的教學(xué)片斷:
師:同學(xué)們當(dāng)你們?cè)诔匈?gòu)物時(shí),有沒(méi)有看到過(guò)一些不文明的購(gòu)物景象?誰(shuí)能舉例說(shuō)一說(shuō)你。? 生:插隊(duì) 師:請(qǐng)將你們看到的不文明購(gòu)物現(xiàn)象演一演。(生上臺(tái)表演) 師:他這樣插隊(duì)對(duì)嗎? 生:不文明。 師:(問(wèn)被插隊(duì)的同學(xué))當(dāng)他插隊(duì)時(shí),你的心里怎么想的? 生:不高興。 再請(qǐng)學(xué)生合作表演正確的排隊(duì)秩序。倡導(dǎo)文明購(gòu)物。
師:?這是怎么回事呀?出示照片:青菜隨意擺在飲料堆里,酸奶放到餐巾紙上,面粉混進(jìn)白糖堆里…… 學(xué)生回答:這是有些顧客亂放的。 師:他們這樣做自己是方便了,但給別人帶來(lái)了麻煩。會(huì)帶來(lái)哪些麻煩呢? 生:酸奶放到餐巾紙上,酸奶會(huì)壞掉的!面粉和白糖其他顧客會(huì)拿錯(cuò)的。? 師:是呀,亂放商品給超市帶來(lái)了很大的麻煩,?誰(shuí)來(lái)演一演。 生一邊整理一邊說(shuō):顧客朋友們,你們好。我是超市專管物品歸類的工作人員,有些顧客購(gòu)物時(shí),常常把不需要的東西亂放,我們每天都要專門派兩個(gè)人整理這些放亂了的物品,可惜還是忙不過(guò)來(lái)!希望小顧客們你們不要這樣做,做一個(gè)文明的顧客。???? 以生為本,生本課堂,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是課堂的引領(lǐng)者。教師提供教學(xué)材料形象、真實(shí),課堂上創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境,豐富了課堂的底蘊(yùn)與內(nèi)涵,起到了較好的作用。學(xué)生在潤(rùn)無(wú)聲中學(xué)會(huì)了購(gòu)物禮儀。
(3)禮儀漫畫進(jìn)課內(nèi)。畫畫是許多孩子所喜愛的,與其用“必須”、“能”、“不能”這樣的說(shuō)教來(lái)規(guī)范孩子的行為,還不如讓孩子們自己畫心中的“禮儀”,效果更好。
一老師在上《當(dāng)好小主人》時(shí),揭題后讓孩子們思考客人來(lái)時(shí),你怎么當(dāng)好這個(gè)小主人,不用回答,直接把你想得情境用筆畫下來(lái)。這樣一畫,每個(gè)孩子都經(jīng)歷了一次小主人接待客人的活動(dòng)了。
老師挑選了其中幾幅比較典型的畫面,由孩子們欣賞漫畫,再說(shuō)說(shuō)畫中含義,孩子們自然就獲得了接待禮儀了。
(4)星級(jí)評(píng)比 ?創(chuàng)設(shè)禮儀氛圍。一節(jié)品德課就僅僅40分鐘,我們更追求的是學(xué)生40分鐘以外的禮儀行為,因此設(shè)立“禮儀星”評(píng)比,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)長(zhǎng)時(shí)而有效的禮儀氛圍。而“禮儀星”的檢查內(nèi)容就是本堂品德課的禮儀目標(biāo)。
三、打造實(shí)踐平臺(tái),觸摸品德課程之禮儀教育魅力
實(shí)踐活動(dòng)能緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,把禮儀教育有機(jī)融入到學(xué)生的生活中,使學(xué)生成為知書達(dá)禮之人。
(1)實(shí)踐活動(dòng),體驗(yàn)禮儀意義。①職業(yè)角色的體驗(yàn):為了使每個(gè)學(xué)生都能在職業(yè)體驗(yàn)中感知禮儀,實(shí)踐禮儀,我們可以在班內(nèi)設(shè)置職業(yè)體驗(yàn)崗位。學(xué)生以小隊(duì)為單位每天輪流在隊(duì)長(zhǎng)的帶領(lǐng)下參與活動(dòng),每月全班進(jìn)行大循環(huán)交換崗位。請(qǐng)看下表,我們可以根據(jù)班級(jí)事務(wù),設(shè)計(jì)出相應(yīng)的職業(yè)角色體驗(yàn)崗位:②志愿行動(dòng):學(xué)習(xí)完《社區(qū)——我的大“家”》后鼓勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日在自己所在社區(qū)開展“我為大家服務(wù)”的志愿者行動(dòng)。③親子活動(dòng):家是孩子最主要的活動(dòng)場(chǎng)所,而父母是孩子接觸最多的能夠?qū)嵤┒Y儀的對(duì)象。現(xiàn)在家庭很多孩子都是獨(dú)生子,對(duì)待父母往往大呼小叫,不講禮儀。因此,在教學(xué)《我的爸爸和媽媽》時(shí),可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)一起來(lái)參加“親子活動(dòng)”,了解父母對(duì)自己的愛,從而引發(fā)孩子們對(duì)父母的關(guān)愛和尊重。
(2)借助網(wǎng)絡(luò),感受禮儀多樣。在網(wǎng)絡(luò)深入教育生活的今天,網(wǎng)絡(luò)作為新的教學(xué)媒介對(duì)學(xué)校教育、學(xué)生成長(zhǎng)影響越來(lái)越大。四年級(jí)《共同生活的世界》其中情感目標(biāo)是:了解不同民族、不同國(guó)家的風(fēng)俗民情,理解并尊重各民族風(fēng)俗習(xí)慣。為了達(dá)成目標(biāo),我借用了網(wǎng)絡(luò),在課前布置學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)調(diào)查:“中西方禮儀大觀”。
一孩子通過(guò)網(wǎng)絡(luò),獲得了令他驚訝的調(diào)查結(jié)果:在公眾場(chǎng)合發(fā)表演講時(shí):中國(guó)人常謙虛地說(shuō):“我講得不好,請(qǐng)大家多包涵。”這種狀況若出現(xiàn)在西方,往往會(huì)引起西方聽眾的反感:“明明知道自己講得不好,就不要浪費(fèi)聽眾的時(shí)間;既然要講就要就要講好!”西方人認(rèn)為過(guò)分謙虛就是虛偽。
面對(duì)贊美:西方人的應(yīng)答方式往往是“感謝式”或“互贊式”,即感謝別人對(duì)自己的贊美或稱贊他人的優(yōu)先。在中國(guó)文化下,人們面對(duì)贊美常常表現(xiàn)為“謙虛式”,以“哪里哪里”或“您過(guò)獎(jiǎng)了,沒(méi)有啦”這一類話予以應(yīng)答,掩飾心中的愉悅。網(wǎng)絡(luò)大大豐富了孩子們的禮儀視野,更讓他們懂得學(xué)習(xí)禮儀的重要性。
我國(guó)目前的禮儀教育還存在著走形式、輕效果,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生禮儀知識(shí)的培養(yǎng),忽視實(shí)踐能力的養(yǎng)成,這種脫離了社會(huì)實(shí)踐的禮儀教育方式,嚴(yán)重影響了禮儀教育的實(shí)效。因此,在踐行禮儀教育的同時(shí),應(yīng)該關(guān)注禮儀實(shí)踐能力的養(yǎng)成,讓禮儀教育的效果能得到最大限度的彰顯。
文明禮儀教育的過(guò)程是一個(gè)認(rèn)識(shí)的過(guò)程,更是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程。作為品德老師,我們要把文明禮儀教育放于第一位,讓學(xué)生由“ 知禮、學(xué)禮、懂禮、守禮”到“用禮”,讓禮儀之花滿天下。
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