涂江輝
摘要:創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,要從嬰兒中攫取,要培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性思維,要運(yùn)用科學(xué)的方法,通過(guò)創(chuàng)造性活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)和實(shí)施,主要從口頭表達(dá)能力、幼兒園活動(dòng)、兒童行為、藝術(shù)創(chuàng)作、音樂(lè)活動(dòng)、數(shù)學(xué)活動(dòng)等方面來(lái)進(jìn)行。邏輯思維和想象的范疇。關(guān)鍵詞:創(chuàng)造性思維;口頭表達(dá)能力;角落活動(dòng);行為動(dòng)作人的創(chuàng)造,離不開(kāi)創(chuàng)造性思維。在幼兒期培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的重要性已成為廣大幼教工作者的共識(shí)。根據(jù)幼兒教育的特點(diǎn),培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維,應(yīng)采用科學(xué)的方法進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練。為此,主要是通過(guò)創(chuàng)造性活動(dòng)來(lái)展示和實(shí)施。????兒童的表達(dá)有多種形式,如:形體動(dòng)作表達(dá)、圖畫(huà)形象表達(dá)、口頭語(yǔ)言表達(dá)等。但幼兒的口頭表達(dá)是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的一種重要形式和途徑。由于三至六歲的幼兒還處于學(xué)習(xí)掌握文字的基礎(chǔ)階段,所以說(shuō)話(huà)就成為幼兒表達(dá)思維活動(dòng)、思維成果的最基本、最重要的方式。同時(shí),由于人的語(yǔ)言表達(dá)和思維是同步進(jìn)行的,而且許多人在說(shuō)話(huà)時(shí),思維也會(huì)進(jìn)入高速高效運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài),此時(shí)便容易萌發(fā)出創(chuàng)造性的想法。
近年來(lái), 幼教改革促使幼兒語(yǔ)言教育與其他教育有機(jī)結(jié)合,其目標(biāo)在考慮語(yǔ)言要求的同時(shí)也考慮其他方向發(fā)展的同步一致。但由于我們對(duì)某些問(wèn)題認(rèn)識(shí)不足,使幼兒出現(xiàn)說(shuō)話(huà)不清、表達(dá)不暢,想象力、創(chuàng)造力受阻等問(wèn)題。同時(shí),對(duì)幼兒難以回答的問(wèn)題,可適當(dāng)進(jìn)行鼓勵(lì),運(yùn)用教師的期待激發(fā)幼兒的積極思維,使其生出極具創(chuàng)造性的想法。????在幼兒階段,搭積木、拼圖、游戲、元件的組合拼裝等,都是使用得十分普遍,并以幼兒的行為動(dòng)作發(fā)展為基本內(nèi)容的活動(dòng)形式。在長(zhǎng)期的教育活動(dòng)中,教師應(yīng)使幼兒的思維有充分的活動(dòng)空間。實(shí)際上,針對(duì)組合拼裝活動(dòng),只要不是對(duì)照?qǐng)D畫(huà)來(lái)搭建拼裝,其本質(zhì)都是由局部思考整體,由實(shí)物思考虛擬,由微觀思考宏觀的活動(dòng)。因而也就是充滿(mǎn)創(chuàng)造性的活動(dòng)。如幼兒所使用的拼裝玩具,他們拿到的是各種不同的元件,拼接出來(lái)的結(jié)果也會(huì)出現(xiàn)多種可能性,所以思維的容量很大。實(shí)際上這時(shí)只需不斷地用拼成什么東西來(lái)引導(dǎo)幼兒思維的發(fā)展,就可以在活動(dòng)過(guò)程中達(dá)到培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維能力的目的。我國(guó)有一種古老的能激發(fā)人的智慧的玩具——七巧板。然而,如果許多人都是按照示意圖來(lái)拼成各種造型,七巧板所具有的激發(fā)人的智慧的功能實(shí)際上就被抑制了。因此,我們可以讓幼兒隨意地去組合七巧板,任意地去拼裝,以達(dá)到逐步提高幼兒創(chuàng)造性思維能力的目的。????此外,在通過(guò)動(dòng)作行為來(lái)激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維方面,還有一種重要的形式——拆。 拆,是許多幼兒,特別是聰明幼兒的天性,是幼兒認(rèn)識(shí)事物、認(rèn)識(shí)世界的一種本能。如果我們將任何一種新的物品放在幼兒的面前,就會(huì)發(fā)現(xiàn),幼兒首先是產(chǎn)生好奇心,有的會(huì)拿起來(lái)看,而后就會(huì)引發(fā)拆的動(dòng)作。由于幼兒并不知道這一物品是怎么裝起來(lái)的, 所以他們不會(huì)知道應(yīng)如何去拆開(kāi)這一物品,這就會(huì)促使他們先看后想,再動(dòng)手拆。如果拆不開(kāi),還要換個(gè)角度看看,再動(dòng)手試著拆。這一過(guò)程表明,觀察動(dòng)作和思維是緊密聯(lián)系在一起的。我們應(yīng)將這類(lèi)活動(dòng)發(fā)展成為開(kāi)展幼兒創(chuàng)造性教育的一大領(lǐng)域。????幼兒的藝術(shù)創(chuàng)作, 最富有意義的就是發(fā)掘幼兒的創(chuàng)造潛能。在幼兒教育活動(dòng)中,組織他們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),其主要目的也是培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力,而不是以學(xué)習(xí)和掌握某一種藝術(shù)活動(dòng)的技巧為目的。因而,在進(jìn)行畫(huà)圖、剪紙等活動(dòng)時(shí),教師一般都可以只提總的要求,讓幼兒充分施展想象和創(chuàng)作的才能,創(chuàng)造出各種兒童藝術(shù)作品。這種能力的再現(xiàn),首先體現(xiàn)在尊重幼兒原有的知識(shí)、技能水平上。幼兒從一種認(rèn)識(shí)水平發(fā)展到另一種認(rèn)識(shí)水平,有一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程,我們的教學(xué)過(guò)程是在兩種認(rèn)識(shí)水平之間, 為幼兒搭建一個(gè)相差不遠(yuǎn)的前提、階梯。為此,我們必須觀察和研究幼兒在兩個(gè)階段之間面臨的問(wèn)題,進(jìn)行整合安排,教師應(yīng)將問(wèn)題組成一個(gè)個(gè)單元,每個(gè)問(wèn)題的提出都必須從幼兒原有的基礎(chǔ)出發(fā),使幼兒有能力聯(lián)系過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)自己去思考、操作,解決困難。????創(chuàng)造性思維活動(dòng)與創(chuàng)造力密切相關(guān),今天的幼兒是21 世紀(jì)建設(shè)的主力軍,要使他們適應(yīng)未來(lái)高科技社會(huì),就需要具備發(fā)達(dá)的創(chuàng)造力。幼兒的創(chuàng)造力一旦得到充分的發(fā)展,就大大增加了成才的機(jī)會(huì)和條件。幼兒所具備的創(chuàng)造潛力是巨大的,關(guān)鍵問(wèn)題是這種巨大的潛力能否得到適宜的發(fā)展。達(dá)爾文的生物進(jìn)化論告訴我們,生物的各種技能存在著“用進(jìn)廢退”的規(guī)律,即能力越用越發(fā)達(dá),越不用越退化。更主要的是,這種巨大的創(chuàng)造性潛能,如果通過(guò)有效的教育手段得以開(kāi)發(fā),每個(gè)幼兒都能充滿(mǎn)信心地面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn),人的自主性才能得到更好的發(fā)揮!????兒童在各種活動(dòng)中的創(chuàng)造力主要表現(xiàn)在其獨(dú)特的見(jiàn)解、創(chuàng)新的思維、豐富的想象力、靈活運(yùn)用唐瑜、善于小發(fā)明、小生產(chǎn)等方面,這些創(chuàng)作不僅為兒童提供了豐富的生活內(nèi)容,而且為其創(chuàng)造了一個(gè)自由放松的心理環(huán)境。當(dāng)?shù)厝擞袡C(jī)會(huì)開(kāi)發(fā)有自己興趣、愛(ài)好、需求和發(fā)展的水資源。安詳?shù)剡x擇適合自己特點(diǎn)的方式和速度,根據(jù)自己的理解和探索性思維,在鍛煉孩子用手和用腦的能力的同時(shí),激活孩子激發(fā)創(chuàng)造性思維的能力,同時(shí)加強(qiáng)教師、學(xué)生和伙伴之間的友誼。參考文獻(xiàn):
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