長篇敘事山歌《月兒落西下》文獻(xiàn)綜述之相關(guān)涉及研究

奉波

摘要：《月兒落西下為四川長篇敘事山歌的代表性作品該作品被列為四川省、陜西省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。筆者在本綜述中除對涉及研究述及之外，也對該作品流傳區(qū)域的論文及其他相關(guān)類似文章進(jìn)行了分析閱讀。

關(guān)鍵詞：月兒落西下;非遺;涉及研究

1.????? 作品所屬類別研究

作品《月兒落西下》被歸屬為“巴山茅山歌（川北民歌）”這一當(dāng)?shù)孛窀璧拇箢?，近年來川東北當(dāng)?shù)氐母咝：臀幕瘷C(jī)構(gòu)越來越重視當(dāng)?shù)氐奈幕耐诰蚝烷_發(fā)，針對“巴山茅山歌”和“川北民歌”的研究也越來越多，因為該作品在當(dāng)?shù)氐挠绊懥?，因而也常作為例證并加以分析。主要涉及“巴山茅山歌”的保護(hù)、傳承、演唱技巧、藝術(shù)形態(tài)、歌唱風(fēng)格等。在本類研究中當(dāng)推李秀明的論文最具參考價值，其論文為“巴山茅山歌生態(tài)與形態(tài)研究”階段性成果，其三篇論文分別為《巴山茅山歌演唱技巧》、《巴山茅山歌藝術(shù)形態(tài)研究》、《非物質(zhì)遺產(chǎn)巴山茅山歌之保護(hù)與傳承》。在《巴山茅山歌藝術(shù)形態(tài)研究》中，論文對巴山茅山歌的歌詞形態(tài)、音樂形態(tài)、演唱特點進(jìn)行了分別的論述，其歌詞形態(tài)中所提“歌詞陳述方式”對筆者論文有一定啟發(fā)意義，主要在于歌詞陳述（人稱、旁觀者口吻）關(guān)乎表演、演唱中的角色定位因此其所造成的音樂感覺也定是不同的。音樂形態(tài)分析中提到歌詞中加上襯詞后造成句式結(jié)構(gòu)發(fā)生了大的變化，這一點能為多版本的分析提供重要分析點。演唱特點所列語音調(diào)值具有重要價值。在《巴山茅山歌演唱技巧》中，論文主要從“聲、字、腔、情”四個方面展開敘述分析巴山茅山歌的演唱。在“字”的分析中提到了平翹舌、聲母混淆、韻母變換、語調(diào)上的差異，此部分能給我在具體的作品分析中提供理論支撐?！扒弧奔仁茄莩记梢彩切缮?，在技巧方面提到茅山歌運用了拖腔?！扒椤痹跉v代唱論中都有提及，本論文中說“過去，作為當(dāng)事人演唱茅山歌，無需考慮用什么樣的情感來表達(dá)心聲，其所蘊藏的便是至真至純的情感”，但是現(xiàn)在脫離了實際生活場景，如何表現(xiàn)情感便是我們所需思考的問題。但是本論文未對作品作具體的分析?！斗俏镔|(zhì)遺產(chǎn)巴山茅山歌之保護(hù)與傳承》主要分析了茅山歌的源流，和現(xiàn)狀、保護(hù)、傳承等方面進(jìn)行論述，但是本論文具體參考意義不大。楊永平的論文《川北民歌藝術(shù)特征分析》中“川北民歌的地域性藝術(shù)特征分析”提到川北民歌受山地人文地理等方面的影響，帶有濃厚的山野風(fēng)味。其另一篇論文《川北民歌社會教育功能研究》提到了對傳說、歷史、生活常識、思想教育、愛情婚姻觀教育功能對筆者論文能起到參考價值。除上述以外，其他內(nèi)容都更多提及類似，多為地域化特征、白描手法等，因此，不過多敘述。這些論文中對《月兒落西下》都是的舉例提及。

2.????? 流傳地域范圍內(nèi)相關(guān)研究

《月兒落西下》流傳范圍廣泛，但是在流傳過程中，各個地方的版本都各有不同。作品在各地域流傳的版本都有著本地方的特點，因而參考各地方的各項研究也能更好的對作品展開研究，筆者也以“川東北民歌”作為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，共搜到3篇文章，但文章更多對川東北革命老區(qū)的紅歌進(jìn)行研究。達(dá)州民歌、廣元民歌等論文論及的內(nèi)容都與上述無太大差別，只是在分析該作品在當(dāng)?shù)匕姹镜难莩托螒B(tài)分析時可對比參考?！对聝郝湮飨隆吩诎巍⒈贝ǖ炔刈?、羌族等少數(shù)民族也有不同的版本，因而筆者也對藏、羌族的音樂相關(guān)論文進(jìn)行了閱讀，田聯(lián)韜先生《藏族音樂的地域性特征與音樂色彩區(qū)研究》解決了筆者在分析該作品藏族地區(qū)版本的一些問題，諸如演唱時的“發(fā)音方式和演唱裝飾”，伴奏樂器“扎念琴”。李建蓉老師的《南坪小調(diào)初探》提及了該作品，不過僅為提及作品的唱詞結(jié)構(gòu)。佐世容先生的《探析藏羌民歌演唱技法之異同》系四川省教育廳資助科研項目《藏羌民歌演唱技法比較研究》的成果，能使得筆者對藏羌民歌演唱有一個快速的認(rèn)知。同時，對比其理論分析該作品在藏羌地區(qū)版本演唱中是否運用了這些技法。

3.長篇敘事山歌研究

《月兒落西下》在題材上被當(dāng)?shù)亓袨椤伴L篇敘事民歌”或“長篇敘事山歌”類。在以以上兩條為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索中，相關(guān)“長篇敘事民歌”的論文和報道共有26條，主要為內(nèi)蒙古民歌、《嘎達(dá)梅林》、《孔雀東南飛》為主，另有咸寧民間敘事長歌《雙合蓮》的文章。相關(guān)“長篇敘事山歌”的論文和報道有283條，其中主要是報道居多，論文共有8條主要是咸寧民間敘事長歌和吳語地區(qū)的敘事山歌，暫未有涉及四川長篇敘事山歌的論文存在。但是綜合此類研究可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)前對于長篇敘事山歌的研究逐漸增多，目前總體上文學(xué)相關(guān)的分析更多，音樂上的分析較少。另外，除開對作品本身的分析之外，更有針對長篇敘事歌曲做歌劇化改編嘗試探究。

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