大生企業(yè)號信編纂的意義與啟示

朱慧 朱江

大生企業(yè)號信，又稱號訊，是大生資本集團經(jīng)營管理中，大生駐滬事務(wù)所（先后稱上海公所、滬帳房、駐滬事務(wù)所、大生總管理處等，以下簡稱滬所）與大生紗廠、大生分廠、大生三廠、天生港發(fā)電廠等單位來往的編號信件。目前南通市檔案館保存大生企業(yè)號信400多卷，最早的是1907年大生紗廠致駐滬事務(wù)所的號信，最晚是1952年6月駐滬事務(wù)所與大生紗廠、副廠的來往號信。南通市檔案館與張謇研究中心合作編輯，分批出版全部館藏號信，由國家圖書館出版社2017年出版的《百年大生企業(yè)號信（清光緒三十三年——三十四年）》（上下2冊）系推出的第一輯。大生號信的出版，能夠讓社會更便捷地研究號信這一獨特的中國早期民族企業(yè)內(nèi)部溝通方式，進一步了解大生企業(yè)集團的內(nèi)部管理制度，透過號信還能一窺當時社會經(jīng)濟的情況。《百年大生企業(yè)號信（清光緒三十三年——三十四年）》通過原文影印和添加釋文的方式，盡可能地以原貌展示給讀者，而且通過釋文方便讀者。本文擬通過對晚清大生企業(yè)號信的研究，分析系統(tǒng)性、獨特性的檔案匯編的特有價值，以及對編研人員帶來的挑戰(zhàn)。

一、號信的獨特性與系統(tǒng)性

檔案史料編研，是有效積累、保護和傳播檔案資源的途徑。檔案史料浩如煙海，編研工作從何入手，最終成果是否能夠傳世，最核心的要素就是檔案史料的價值。聯(lián)合國教科文組織對于提名列入《世界記憶名錄》的文獻遺產(chǎn)的甄選標準，對于判斷檔案史料的價值具有借鑒作用，它是根據(jù)下列因素做出評估的：

影響：文獻遺產(chǎn)對世界歷史產(chǎn)生過的超越民族的重大影響，這些文獻不僅具有本民族的意義，而且具有超越民族和地域的世界意義；時間：文獻遺產(chǎn)代表性地反映了世界史上的某個重大變革時期，或有助于了解世界某一重大時刻的歷史；地點：涉及對世界歷史或文化的發(fā)展作出重大貢獻的地區(qū)和地點；人物：文獻與對世界歷史和文化的發(fā)展有杰出貢獻的個人或民族的生平或著作有密切聯(lián)系；主題（領(lǐng)域）：以特殊方式記載世界史或文化中的一個重大主題的文獻；形式和風格：文獻的特殊特征狀況，是一種風格或形式的典型范例；社會價值：文獻具有超越一個民族文化的顯著的社會、文化和精神價值。

除了以上7個標準以外，還要考慮2個輔助性標準，即完整性：如果某文獻遺產(chǎn)顯示出高度的完整性，那它的重要性會提高；稀缺性：如果某文獻遺產(chǎn)是獨一無二的或特別稀有的，那它的重要性也會提高。

檔案對于其記載的歷史來說，都是特定的，但特定的歷史記錄很多是雷同或類似的，只有那些具有典型性乃至獨特性的檔案史料，才能贏得更多的關(guān)注和重視，因為這些檔案史料對于歷史的呈現(xiàn)也會是典型和獨特的。編研的史料是否具有獨特性，也決定了匯編的價值。號信是大生企業(yè)特有的內(nèi)部聯(lián)系方式，更是一項企業(yè)制度。

大生紗廠是中國早期現(xiàn)代化的先驅(qū)張謇（1853—1926）事業(yè)的起點。自1895年張謇在家鄉(xiāng)南通籌辦大生紗廠，以此為起點，很快在南通形成了以棉紡織為主體，包括墾牧、交通、金融等實業(yè)和教育、文化、慈善等社會事業(yè)在內(nèi)的大生資本集團。張謇在南通進行了中國早期現(xiàn)代化的探索，南通因而被譽為中國近代第一城，即南通乃中國早期現(xiàn)代化的產(chǎn)物，它不同于租界、商埠或列強占領(lǐng)下發(fā)展起來的城市，是中國人基于中國理念，比較自覺地、有一定創(chuàng)造性地，通過較為全面的規(guī)劃而建設(shè)與經(jīng)營的第一個有代表性的城市。南通一度引風氣之先，成為全國矚目的模范縣。

大生資本集團的核心企業(yè)是大生紗廠，后來在其基礎(chǔ)上設(shè)立的大生分廠、大生三廠和天生港電廠等企業(yè)，是以資本為紐帶而緊密聯(lián)系起來的。大生集團的生產(chǎn)基地在南通，為了便利采購物資、銷售產(chǎn)品、籌集資金、引進人才，大生在上海設(shè)立了駐滬事務(wù)所。滬所與相關(guān)企業(yè)之間通過號信來交流情況，號信更是資金往來和物資采購的依據(jù)。1899年大生紗廠訂立的《工料總帳房章程》規(guī)定：“機帳房設(shè)遇機器損壞補購，會同物料所查明后，應(yīng)補何物，由物料所單報工料總帳房核明，備函寄滬添購。俟滬辦到，先由物料所照原來號訊過磅點數(shù)。相符者，加復(fù)核訖戳記，送總帳房；不符者，亦于單上注明，由總帳房函至滬帳房查問。”[1]從這條規(guī)定看，機器零件的采購，由工料總帳房通過號信向滬帳房提出，滬帳房根據(jù)號信購置并發(fā)往南通，南通方面收到后，必須根據(jù)留底的號信內(nèi)容進行復(fù)核清點。因此，號信不僅是一種通訊方式，更是大生企業(yè)內(nèi)部管理的手段，是對物資采購、資金往來等行為的規(guī)范和約束，也便于事后的監(jiān)督和考核。這樣的企業(yè)制度是獨特的，是通信時代位于上海的企業(yè)中樞與企業(yè)生產(chǎn)基地之間的聯(lián)絡(luò)方式。由于大生檔案一直系統(tǒng)地保存著這樣的號信至1952年，因此可以全面地剖析這個制度。

二、號信的歷史研究價值

號信的形成主體是“滬所”，大生的相關(guān)企業(yè)都是以它為聯(lián)絡(luò)的中心。大生紗廠籌創(chuàng)之初，為便于招募資金及與上海有關(guān)機構(gòu)聯(lián)絡(luò)，于1896年設(shè)“大生上海公所”，寓上海福州路廣豐洋行內(nèi)。1897年，公所由廣豐洋行遷至新北門外天主堂街，稱“滬帳房”。1907年，改稱“大生駐滬事務(wù)所”。初期的滬所在辦理籌資及聯(lián)絡(luò)之事外，還擔負著采辦物料、購運原料及提供來滬人員食宿等任務(wù)，此后更增加了置辦布機、開盤批售布匹、收款付貨等業(yè)務(wù)。最繁盛時，上海銀錢業(yè)有百余家錢莊向滬所提供信貸，而大生各企業(yè)則憑此信貸全面擴張，當時大生所屬大小企業(yè)單位達數(shù)十個，滬所營業(yè)范圍擴展到國內(nèi)外通都大邑。1922年后，大生集團紡織與農(nóng)墾業(yè)經(jīng)營陷入危機，以至債臺高筑，滬所苦苦周旋，勉力支撐。1936年，大生駐滬事務(wù)所更名為“大生總管理處”。1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后，國民政府接收大生紡織公司，成立“大生紡織公司臨時管理委員會”，辦理接收大生總管理處。1946年，大生總管理處更名“大生上海聯(lián)合事務(wù)所”。1951年，又更名“大生第一、三紡織公司上海聯(lián)合事務(wù)所”。1953年，該所登報宣布撤銷。

從南通市檔案館保存的駐滬事務(wù)所檔案看，其主體內(nèi)容就是號信的留底。初步統(tǒng)計，滬所與相關(guān)企業(yè)之間有400多卷號信的留底，其中僅B401大生駐滬事務(wù)所全宗就有371卷，而該全宗的文書檔案的總數(shù)是1036卷，由此可見號信的收發(fā)在大生駐滬事務(wù)所工作中所占的分量。由于號信的數(shù)量較大，涉及面很廣，本文主要就晚清形成的號信進行研究。號信作為一項大生企業(yè)內(nèi)部的制度，規(guī)范著企業(yè)內(nèi)部的經(jīng)濟行為。就其反映的內(nèi)容而言，可以從一個側(cè)面了解大生企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營情況和當時社會政治經(jīng)濟情況。

首先，號信揭示了大生企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的微觀情況。大生企業(yè)是中國早期的民族工業(yè)，是張謇在南通進行早期現(xiàn)代化探索的經(jīng)濟支柱。通過大生企業(yè)的股東會議記錄、帳略、說略等檔案，我們已經(jīng)能夠大致還原這些企業(yè)的經(jīng)營活動。但號信能夠提供更多的細節(jié)，能夠精細地揭示企業(yè)的運作，特別是在資金調(diào)撥方面。紗廠是資金密集型企業(yè)，這點在棉花收購季節(jié)特別明顯，因此資金的籌措對于紗廠的存亡至關(guān)重要，而紗廠一旦有資金積累也需要通過滬所去臨時放貸，來增加收入。大量號信反映了通滬之間的資金往來情況，如清光緒三十三年大生紗廠正月初七日（1907年2月19日）第元號號信中提到：“除夕廠中收存現(xiàn)洋十八萬元，如滬上需用時，或匯或解，俟示照辦?！盵2]清光緒三十四年九月廿五日（1908年10月19日）大生紗廠第一百二十五號提及：“近日來花頗涌，紗欵將次用罄，通州兌例期票，近時加厘甚大，頗不合理，務(wù)請即兌現(xiàn)洋五萬元寄通接濟，能于廿七日交大和帶來尤好，不及則廿九寄大新亦可。”[3]

其次，號信反映了當時社會的變革情況。大生的核心企業(yè)多創(chuàng)立于變局中的清末，又歷經(jīng)風云變幻的民國，企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營脫離不了當時的社會環(huán)境，因此號信在交流、溝通經(jīng)營的同時，不可避免地描述一些社會動態(tài)。如武昌起義爆發(fā)，對大生紗廠有相當大的影響，一度生產(chǎn)經(jīng)營暫停，派往漢陽大維紗廠的員工受困，這在辛亥年八月廿八日（1911年10月19日）大生紗廠致滬所的第一百廿五號號信里有敘述：“亂事愈熾，市面全呆，廠中已停，分莊、門莊數(shù)日內(nèi)欵罄，亦須停秤。本廠及分廠派往湖北大維同事多人俱未回，因無盤費不能動身，故先湊一人之川資，令小工江姓來告急?，F(xiàn)在匯劃不通，無從寄欵，立翁意請我公邀同謝衡牎往三井，托發(fā)電至漢口三井，代買船票，救出險地。所有費用若干，悉由滬帳房撥還。如此則在漢同人可望出險，亦可盡同事相救之義?！盵4]再如大生企業(yè)的實際負責人張謇，同時又是一位政治活動家，在晚清民初的政治舞臺上叱咤風云，在歷年的大生號信中，記載了很多張謇的活動，雖然寥寥數(shù)語，卻彌補了許多空白。

第三，號信也記錄了民信局投遞信件的情況。中國古代的郵驛組織，是政府專用的通信機構(gòu)，只傳官書，不寄民信。民間通信由個人負責，發(fā)展十分緩慢。到了明朝，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平的提高，帶動了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，交通條件有了較大改善，民間往來和商品流通范圍日益擴大，專營通信的民間組織應(yīng)運而生。同治、光緒年間，民信局進入全盛時期。[5]1896年3月20日，大清郵政正式開辦，國家郵政與民信局進入并存時期，直到1930年代初期。從1907年到1911年的號信內(nèi)容看，大生號信這段時間主要是通過民信局投遞的。有意思的是，與此同時大生還通過郵局寄送票洋、票元。清光緒三十三年三月廿一日（1907年5月3日）大生紗廠致滬所第四十九號號信中提到：“昨寄四十八號訊，另郵寄匯券兩張、路股收據(jù)三張，諒均達覽。……連日郵寄券據(jù)之訊，均系雙保險，當必不致遺誤。”[6]這是大生同時利用郵局和民信局來傳遞郵件的證明。

三、號信編纂的啟迪

大生號信的數(shù)量較大，全部出版會是一個長期的歷程，但第一冊的編纂與出版過程，還是給予參編人員很多的啟迪。

首先，檔案編研以原文影印加釋文的形式，是檔案公布的有效方式。以往的檔案編研，一般是根據(jù)一定的主題，選擇原文，然后整理。這樣的編研成果的好處在于經(jīng)過編輯人員的加工后，閱讀比較方便，但是對有更高要求的研究人員來說，這樣的加工過程也是原始信息減少的過程。如果沒有機會看到原文，那就意味著無法感受原文的載體、字跡材料、字體、修改痕跡等，而這些也是檔案所特有的信息的組成部分。近年來，編研工作出現(xiàn)了將原文直接影印的方式，除了能讓讀者產(chǎn)生猶如閱讀原件的感覺外，還是保護檔案原件、擴大檔案文化傳播的好辦法。但如果原文字體難辨認的話，依然會給讀者帶來困惑。如大生號信，保存下來的都是其留底或者抄件，字體以草書為主，一般讀者閱讀有一定困難，因此加上釋文，能夠最大程度地便利讀者。

其次，原文影印加釋文的方式對編研人員提出了高要求。釋文本身對于編研人員的歷史知識、語文能力就有要求，如果原文涉及繁體、書法，難度就會成倍增長。而釋文與原文對照，是編研人員的自我加壓，因為稍有不慎，錯誤會自現(xiàn)。在大生號信的釋文過程中，最難的莫過于是對草書的辨識。隨著書法從日用逐漸成為一種藝術(shù)，對書法的掌握從全社會的角度來看，在慢慢弱化。作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，檔案編研人員有必要掌握。通過類似大生號信這樣的檔案編研過程，能夠培養(yǎng)一個對草書有較強辨別能力的團隊，而且隨著大生號信的編研進程，這樣的能力還會傳承下去。

再次，與有實力的機構(gòu)合作，是檔案編研工作打造精品的一個途徑。大生號信的編纂，是檔案部門與出版、研究機構(gòu)合作的產(chǎn)物。南通市檔案館與張謇研究中心強強聯(lián)手，在資源和人才方面取長補短。史料類編研成果能否成功，也有賴于合作的出版社。優(yōu)秀的出版社，能夠在圖書策劃、版式設(shè)計、文字?？钡确矫娼o予全方位的指導(dǎo)和支持。檔案部門、出版社和研究機構(gòu)能夠從各自的專業(yè)角度，審視編研的主題、選材以及文字處理，能夠促進編研作品在保持專業(yè)特色的基礎(chǔ)上，更好地適應(yīng)社會的需要。

參考文獻

[1]張季直先生事業(yè)史編纂處.大生紡織公司年鑒（1895—1947）[M].江蘇人民出版社，1998：41-42.

[2]南通市檔案館藏檔案：檔號B401-111-4.

[3]南通市檔案館藏檔案：檔號B401-111-8.

[4]南通市檔案館藏檔案：檔號B401-111-12.

[5]崔紅欣.晚清中國郵政的近代化[D].河北師范大學.

[6]南通市檔案館藏檔案：檔號B401-111-4.