夏布腰機的考察與追溯

廖江波 李強 楊小明

摘要： 江西萬載、重慶榮昌等地夏布織造普遍使用單綜單躡的夏布腰機。文章以江西萬載夏布織造技藝傳承人的口述，對夏布腰機的結(jié)構(gòu)進行詳細標注，并揭示其織造技術(shù)原理;基于織機開口的特點，從原始腰機的萌芽期，再到單綜單躡明代腰機的過渡期，最后到近代夏布腰機的形成期，梳理夏布腰機的技術(shù)源流。研究認為，夏布腰機應用普遍、實用性強，其機型在發(fā)展與存續(xù)過程，沿用腰脊控制經(jīng)紗張力，腳踏提綜開口，改進撞手打緯，成為適宜夏布織造的專門織機與夏布特征有直接關(guān)系。

關(guān)鍵詞： 非遺;織造;原始腰機;綜躡織機;夏布腰機

中圖分類號： TS103.2;K875.1

文獻標志碼： B

文章編號： 1001-7003（2019）03-0105-07

引用頁碼： 031304

Survey and trace on Grass cloth waist loom

LIAO Jiangbo1，2， LI Qiang3， YANG Xiaoming2

（1.Jiangxi Culture Art Science Research Base， Jiangxi Institute of Fashion Technology， Nanchang 330201， China;

2.College of Textiles，

Donghua University， Shanghai 201600， China;

3.Editorial Department of Fashion Guide， Wuhan Textile University，

Wuhan? 430073， China）

Abstract： The Grass cloth waist loom with single harness and single treadle is generally applied in Wanzai Jiangxi， Rongchang Chongqing， and other places. Based on the dictation of Grass cloth skill inheritor in Wanzai Jiangxi， the structure of Grass cloth waist loom was annotated in detail， and its weaving technology principle was revealed. Based on the features of loom opening， from the initial stage of the original waist loom， the transition period of waist cloth loom with single harness and single treadle in Ming dynasty to the formation period of the modern Grass cloth waist loom， the technical origin of Grass cloth waist loom was collated. It is believed that the application of Grass cloth waist loom is universal and practical， and its model is in the process of development and continuity. The waist ridge is used to control the warp tension; foot tread is used for hand-raising opening， and the hit is improved to beating. It thus becomes a special loom suitable for Grass cloth weaving， which has a direct relation with the characteristics of Grass cloth.

Key words： intangible cultural heritage; weaving; original waist loom; harness-treadle loom; Grass cloth waist loom

收稿日期： 2018-05-02;

修回日期： 2019-01-17

基金項目： 江西省教育廳科學技術(shù)研究項目（GJJ161205）;江西省文化藝術(shù)科學規(guī)劃項目（YG2016352B）

作者簡介： 廖江波（1980），副教授，博士，主要從事古代麻紡工藝及其服飾文化的研究。

夏布指半脫膠苧麻纖維手工織造的平紋布，有古代紡織品“活化石”之譽，夏布織造的核心織機為夏布腰機，或稱夏布機。夏布腰機輕便靈巧、操作簡便，作為一款經(jīng)典機型在中國古代紡織史上的地位不容小覷。樓婷[1]對夏布腰機的同類機型八都腰機的前世今生作過論述，但不夠系統(tǒng)深入。八都腰機實質(zhì)為浙江八都地區(qū)用以織造苧麻夏布的夏布腰機，其前世為原始腰機，今生同單綜單躡的明代腰機差別不大。趙豐[2]從臥機的類型與傳播出發(fā)，介紹了臥機從手提綜到腳踏提綜形成的幾種過渡機型。臥機實質(zhì)為單綜單躡、利用腰部來控制的斜織機，夏布腰機即為其中一種。從原始腰機到明代腰機（臥機），時間跨度長，但形制結(jié)構(gòu)變化較小，僅從手提綜桿開口到單綜單躡開口，為什么絲織中相對復雜的機型，以及近代織平紋布相對高效的雙綜雙躡織機，為何其在近現(xiàn)代的夏布織造中一直沒有采用，明代腰機怎么演變?yōu)榭椣牟嫉膶ｉT織機，這從技術(shù)角度一定有其原因，值得人們探討。筆者實地考察江西萬載、重慶榮昌的夏布腰機，采訪夏布織造技藝傳承人，并在已有研究的基礎(chǔ)上，借助文獻與文物資料，對夏布腰機的特征與技術(shù)源流作一個系統(tǒng)深入的研究，以補學界研究之缺失。

1夏布腰機的考察

江西萬載與重慶榮昌的夏布織造技藝同在2008年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性名錄。筆者2016年多次走訪萬載、榮昌兩地考察夏布織造技藝，發(fā)現(xiàn)織造夏布的機型為一種專用的單綜單躡腰機，因需腰脊控制經(jīng)紗張力，故稱夏布腰機。

1.1夏布腰機的結(jié)構(gòu)

以江西萬載夏布織造技藝國家級傳承人宋樹牙家中的夏布腰機為原型，筆者繪制了夏布腰機圖，并與宋樹牙及其子宋智學交流，在夏布腰機圖基礎(chǔ)之上數(shù)易其稿完成了其結(jié)構(gòu)示意圖（圖1）。

以筆者實地考察來看，萬載與榮昌的夏布腰機結(jié)構(gòu)上相差無幾。如圖2所示的萬載夏布腰機，即為圖1所繪的參考原型，織工為宋樹牙的大女兒，這種織機在萬載農(nóng)村織戶家中極為普遍。如圖3所示的榮昌夏布腰機，為筆者拍攝于一次榮昌區(qū)政府組織的傳統(tǒng)手工藝展示活動中，織工為夏布織造技藝國家級傳承人顏坤吉之子顏太貴。夏布腰機為架式織機，其長、寬、高的尺寸分別約為130、120、120cm?？椆ぷ谧迳希阅_踏提綜開口，腰脊繃緊時的經(jīng)紗平面與機座平面呈60°的夾角，借以方便觀察經(jīng)紗的張力和瑕疵，為經(jīng)典的斜織機型。萬載與榮昌的夏布腰機最大差別之處在鼓腔部分，前者以方木上端與抬肩相連，下端插入千斤柱底部;后者以弧形木上端支撐抬肩，下端插入與千斤柱中間。兩者比較，前者工藝略微簡單，后者則可增加鼓腔處的體積。

將夏布腰機分為機身、張緯、提緯、打緯四大區(qū)域，另加上織機輔助工具，對各個區(qū)域組成零件進行詳細說明，見表1。

1.2夏布腰機的工作原理

夏布腰機為單綜單躡織的架式腰機，利用腰力繃直經(jīng)線，形成一個自然開口，一塊腳踏板控制一片綜片，形成另一個提壓開口。一個完整的開口深度在220mm，高度在60mm，梭子長、寬、高的最大尺寸分別為220、55、36mm，故梭子可以在開口中暢通無阻地穿梭。織布前，織工端正坐于坐板上，將幅皮置入腰脊后，一手握梭、一手掌筘。經(jīng)紗已經(jīng)在經(jīng)軸上機架時被筶條分為奇偶數(shù)兩組，再通過分經(jīng)木（浪紗板）將兩組經(jīng)紗分開，形成上下兩層經(jīng)紗，上層經(jīng)紗由壓紗棍（站棍）通過腰脊力量控制其上下起浮，下層經(jīng)紗過橫檔（肚臍棍）壓置綜平位置，由腳踏提綜控制其上下扯動。機架高位上的擺桿（天平）兩端分別與壓沙棍和綜框相連（圖4）。織布時，織工腰部前挺，腳踏踏板，通過繩子傳動壓紗棍下壓上層經(jīng)紗至綜平位置。此時與壓紗棍相連一端的擺桿下落，與提綜相連的一端上翹。相應的提綜片牽起綜平位置的下層經(jīng)紗至上層，形成一個三角形開口（圖5）。梭子從一邊的開口中穿過，完成第一次引緯、打緯動作。打緯后，松開踏板，同時后挺腰脊繃直經(jīng)紗，壓紗棍又回到原始位置，此時踏板上翹，擺桿完成一個回合的蹺蹺板運動，上下層經(jīng)紗互換又回到原來的位置（圖4）。梭子從另一邊的開口中穿過，完成第二次引緯、打緯動作。以此循環(huán)往復織造。每織一段，轉(zhuǎn)動卷布軸（捆方）將織好的布卷起，并由經(jīng)軸（羊角）放出一段經(jīng)紗，繼續(xù)織造。

2夏布腰機的源流

織機的五大運動包括開口、引緯、打緯、送經(jīng)和卷取，其中開口最為關(guān)鍵，織物的品種、質(zhì)量通常取決于開口運動的發(fā)展水平[3]。從素織平紋布紡織技術(shù)開口來看，期間經(jīng)歷了原始腰機的手提綜開口，到綜躡織機腳踏提綜開口的單綜雙躡、單綜單躡及雙綜雙躡三種形式。從原始腰機到綜躡機近代夏布腰機的成型，借助可考的文物與文獻資料，將夏布腰機的技術(shù)源流分為萌芽期、過渡期和形成期三個階段。

2.1原始腰機的萌芽期

原始腰機是新石器時代手工紡織技術(shù)的代表。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)的一些殘存原始腰機信息，并結(jié)合現(xiàn)今存續(xù)的原始腰機，可一窺其風貌。在距今約7000年的河姆渡文化遺址出土了紡織機的機具零件，證明新石器時代早期中國就有簡單的紡織機存在[4]。在距今5300～4500年的良渚文化，出土了精細的絲織物和織機殘物[5]。趙豐[6]根據(jù)1986年杭州良諸反山墓地出土的織機玉飾件復原了良渚織機（圖6）。良渚織機由卷布棍、開口刀、織經(jīng)棍三大部分組成。工作時先將開口刀平放穿過經(jīng)紗，將經(jīng)紗分為上下兩層，然后立起開口刀來形成第一個開口，穿紆、平放開口刀打緯后，抽出開口刀，完成第一梭?？椀诙髸r，再用開口刀分層，此時需交換上下經(jīng)紗，穿紆打緯，重復操作。良渚織機屬于原始腰機的一種類型，構(gòu)造雖然簡單，但它展示了構(gòu)成織物的基本原理?？脊虐l(fā)現(xiàn)新石器時期的草鞋山葛織物和青臺山絞絲織品，推測其可能是在原始腰機上以骨針系緯紗穿引交織而成[7]。這種在原始腰機上的穿織開口，與良渚織機形成的開口技術(shù)類似。

趙豐復原的良渚織機沒有分經(jīng)棍，每織一梭后需要手工挑織整理上下層經(jīng)紗，效率低?？脊艑W家對江西省貴溪縣魚塘鄉(xiāng)春秋戰(zhàn)國崖墓的工具整理，發(fā)現(xiàn)了杼、分經(jīng)棒、導經(jīng)棍、引緯桿等眾多織機殘件，可復原原始腰機的全貌[8]。原始腰機發(fā)展到以身體作機架，以手提綜杠交換上下層經(jīng)紗，分經(jīng)棒分經(jīng)，并以木、竹制砍刀打緯，形成較為完整的機型。在中國還有一些少數(shù)民族地區(qū)仍保留有采用原始腰機織造土布的技藝，如四川省的涼山彝族與泰雅族、海南省的黎族及云南省納西族與苗族。圖7為依據(jù)存續(xù)的原始腰機手繪，織布前，織工將與卷布棍相連的幅皮置入腰后，雙腳蹬住經(jīng)軸的橫木，繃直經(jīng)紗。用分經(jīng)棍將經(jīng)紗按照奇偶數(shù)分成上下兩層，將緯紗卷在在紆子上，取代梭子的功能?？棽紩r，打緯刀平放插入開口中稍向前推后，立起來，形成較大的第一個開口，將紆子從開口中穿過，再平放打緯刀打緯，完成第一梭?？椀诙髸r，取出分經(jīng)棍，接著用手提綜桿，將第一梭的下層經(jīng)紗提起，再將分經(jīng)棍插入其中，放下提綜桿后，此時下層經(jīng)紗變?yōu)樯蠈咏?jīng)紗，將打緯刀平放穿過、前推、立起，形成一個新的開口。穿紆，用打緯刀打緯，完成第二梭。抽出打緯刀以后，又回到最初狀態(tài)，如此循環(huán)織造。

原始腰機踞地而坐，以腰腹控制其經(jīng)紗平面的張力，故也稱踞腰機、踞織機[9]。夏布腰機同樣以腰力來把握經(jīng)紗平面，以身體作為機架的輔助部分，沿襲原始腰機的身體技藝。但夏布腰機作為架式織機，將手提綜桿開口變?yōu)槟_踏提綜開口，體現(xiàn)了其先進性。總體而言，原始腰機與夏布腰機有著源流關(guān)系。

2.2明代腰機的過渡期

考證發(fā)現(xiàn)，單綜單躡腰機出現(xiàn)在東漢晚期。初步統(tǒng)計考古發(fā)現(xiàn)的漢代畫像石，其上有織機內(nèi)容的有20余塊，其中包含單踏板斜織機內(nèi)容的僅有四川成都曾家包2號墓出土的東漢晚期畫像石（圖8，現(xiàn)藏于成都市博物館）外，其余全為雙躡踏板斜織機[10]。漢代織機的復原，有兩種學界比較認可的方案，即是夏鼐[11]復原的漢代織機與趙豐[10]復原的中軸式踏板斜織機，皆為單綜雙躡織機。這類機型在漢代有代表性，而單綜單躡的腰機在漢代應用并不廣泛。

單綜單躡腰機在漢代以后的文獻中，并沒有詳細的記載。元代《梓人遺制》中布臥機子，以及《農(nóng)書》中布機和臥機，其機型皆為可織造平紋布的雙綜雙躡織機[12]。較為清晰的單綜單躡腰機形制（圖9），出現(xiàn)在明代宋應星的著作《天工開物》中。宋應星在崇禎年間曾做過江西分宜的教諭，期間完成《天工開物》一書，書中腰機的插圖按照當?shù)氐募彝タ棛C繪制。《天工開物·乃服第二·腰機式》文字記載：“凡織杭西、羅地等絹，輕素等綢，銀條、巾帽等紗，不必用花機，只用小機?？椊骋允炱ひ环街米拢淞θ谘曛?，故名腰機。普天織葛、苧、棉布者，用此機法，布帛更整齊堅澤，惜今傳之猶未廣也?！盵13]明代腰機工作時，織工坐在坐板上，將經(jīng)紗尾端連接的幅皮置入腰后，繃直經(jīng)紗，這樣以身體承擔機架的部分功能。葛、麻、棉纖維一般為織造平紋布的原材料，平紋布經(jīng)緯紗一上一下交織，結(jié)構(gòu)精密，織造時多選擇低位經(jīng)紗機，像多綜多躡織機、低花本提花機、束綜提花機等高檔織機多適宜織造華美的絲錦面料。

上述兩種可考證的單綜單躡腰機出現(xiàn)在四川與江西，歷史兩地上麻類織物久負盛名，聯(lián)想到腰機機型是否在織麻布有優(yōu)勢，《天工開物》記載的明代腰機織“布帛更整齊堅澤”，下文研究近代腰機成為織造夏布的專用織機原因。

2.3近代夏布腰機的形成

將近代時間點界定在1840—1949年，現(xiàn)今存續(xù)的夏布腰機可能形成于近代，近代夏布腰機將明代腰機的竹竿打緯改為撞手打緯。筆者在上海圖書館發(fā)現(xiàn)了一套1820年的水彩畫，畫中詳細介紹了從苧麻種植到紡織的全過程，其中有一幅水彩夏布腰機畫（圖10），可以看出其同宋應星繪制的分宜明代腰機相差無幾。在江西省分宜與萬載毗鄰，分宜的明代腰機對比存續(xù)至今的萬載近代夏布腰機。從織機的開口來看，近代腰機沿襲明代腰機的提壓運動，通過腰力來控制經(jīng)紗的張力達到“提”的效果，踩動單踏板產(chǎn)生“壓”的目的?？棛C擺桿的兩端分別同提綜桿與壓紗棍連接，提壓時使擺桿產(chǎn)生“蹺蹺板”運動，達到交叉開口的運動目的。明代腰機以竹竿通過繩子吊起筘，打緯后，可借助竹竿的彈力回送筘，有省力的功效。近代夏布對這一方式加以改進，以方木代替竹竿，在方木上端伸出吊邊子，將筘以繩子連接在吊邊子上，再通過扯手子與較重的撞手相連，借助撞手增加打緯力量。

在明代單綜單躡腰機基礎(chǔ)上改以撞手打緯，完成了近代夏布腰機的定型。出于夏布行業(yè)的約束，近代夏布主要有45cm窄幅布與75cm寬幅布兩種布幅規(guī)格。織造窄幅布用單綜單躡機的近代夏布腰機，織造寬幅布用雙綜雙躡的布機。在重慶榮昌，前者當?shù)厝朔Q之為矮腳機，后者稱之為高腳機。遺憾的是筆者并沒有在榮昌拍攝到高腳機的照片，在萬載宋樹牙家中，筆者有幸目睹了高腳機的原型，由于其廢棄多年，僅剩一些殘骸，但可看出其形貌類似為近代雙綜雙躡織機的土布機。如圖11所示的土布機，為魯?shù)婪颉·霍梅爾19世紀20年代在中國做手工業(yè)調(diào)查時拍攝的照片。這種機型不以腰力控制開口，為互動式雙綜雙躡，在棉紡區(qū)極為普及?！端拇ㄊ≈牟肌酚涊d：“高腳機織布時，因其捆方已經(jīng)固定，經(jīng)線之松緊，不需由腰力梭梭調(diào)節(jié)，故工作較速、較易而持久。但其織筘打緯之方向較平，力量較小;且捆方既經(jīng)固定，經(jīng)線在應緊時而不能緊，在應松時不能松，故所織出布，既不平勻，也不緊密?！盵14]夏布經(jīng)緯紗線由麻纖維紡績，紗線多粗糙、生硬。故打緯輕，會出現(xiàn)緯斜和緯紗之間的空隙，降低夏布的檔次。借助撞手力量打緯，可降低以上的風險。麻纖維取向度和結(jié)合度高，故強力大而伸長力、回復力差。由腰力控制織機開口運動，可較好地控制提壓力度，分清開口，減少經(jīng)斜。提壓的力度不夠，經(jīng)紗難以繃直，會產(chǎn)生經(jīng)斜，而且松弛的經(jīng)紗會讓上、下層混淆，導致開口不清。提壓力度過大，麻紗容易在接口處扭斷。由于出口的帶動，夏布在19世紀末到20世紀初期處于快速發(fā)展階段，出口夏布的數(shù)量與價格同夏布的質(zhì)量有直接關(guān)系，由此形成夏布行業(yè)的質(zhì)量檢驗標準[15]。按夏布行業(yè)標準，夏布質(zhì)量分為頂粗布、粗布、稍細、細夏布四個等級，價格懸殊，織造精細的夏布用撞手打緯自然有優(yōu)勢。改進明代腰機是在近代市場的推動下完成的，新型的夏布織機由于能夠織造高質(zhì)量的夏布，從而得到夏布行業(yè)的推廣，以致迅速普及。

夏布腰機改造起來也方便，表明了其具備一定的適應性。宋智學介紹：在中華人民共和國成立前，還生產(chǎn)一種“三絲羅紋布”，即每隔三緯，織孔一排，這種布主要用于夏季蚊帳。平紋夏布僅用一“正綜”，羅紋夏布采用“正綜”與“反綜”，構(gòu)成經(jīng)緯線之交叉，在正面與反面形成線圈縱行的網(wǎng)目狀孔。由于近來出口韓日訂單的減少，夏布生產(chǎn)轉(zhuǎn)以內(nèi)銷為主，以夏布茶藝布與簾布為主要類型。生產(chǎn)這種類型的布，可以在夏布機上將綜框的數(shù)目增加到4根以內(nèi)，織造2～4枚簡單斜紋組織的色布。

3結(jié)語

夏布織機為單綜單躡的腰機，在夏布主產(chǎn)區(qū)廣泛存在，現(xiàn)為夏布織造的專門織機。從紡織技術(shù)發(fā)展的分期來看，總體上織造平紋布的技術(shù)是向前發(fā)展。原始腰機同夏布腰機皆需以身體作輔助工具，兩者存在源與流的關(guān)系。從漢代出現(xiàn)數(shù)量不多可考證的單綜單躡織機，發(fā)展到明代腰機織布帛的普及，從手提綜腳蹬經(jīng)軸，到腳踏提綜雙手專注于引緯、打緯，完成了從原始織機到綜躡織機的過渡。因葛、麻、棉纖維多為低檔的平紋布原料，無需復雜機型的織機，明代腰機織造布帛緊密，故可在類似四川、江西的麻產(chǎn)區(qū)普及。通過存續(xù)至今的夏布腰機與明代腰機對比，其最大的改變在明代腰機的基礎(chǔ)上改進以撞手打緯，可減少緯斜增加紗線密度。近代夏布腰機沒有選擇更為省力的互動式雙綜雙躡織式，而采用單綜單躡的腰機式也與夏布織造的要求有關(guān)。夏布原材料麻纖維紡成的紗線剛硬、回彈力小，采用腰脊自由控制經(jīng)紗的張力，可減少經(jīng)斜，其與腳踏提綜配合，可更好地把握開口的形成。由于粗糙、生硬、經(jīng)緯紗稀疏的夏布同精細的夏布在價格與性能上有較大的差異，在市場價格的驅(qū)動與“服”用的要求下，夏布織工主動改進明代腰機采用撞手打緯，兼傾向于單綜單躡的腰機式，皆因其有利于織造精細、平整、均勻的夏布。夏布腰機沿襲原始的生產(chǎn)方式，以身體作工具，長年織造夏布的織工容易落下腰疾的毛病，故近代并不用其織造土棉布。

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