唐小霞
摘要:高三歷史復(fù)習(xí)課中,因知識點(diǎn)繁瑣,課時(shí)有限,教師在復(fù)習(xí)過程中采用常規(guī)的PPT幫助學(xué)生梳理知識,學(xué)生主體地位缺乏,課堂乏味,學(xué)習(xí)效果欠佳。本文指出,把音樂中的“節(jié)奏感”引進(jìn)歷史復(fù)習(xí)課堂,在引導(dǎo)學(xué)生熟識基礎(chǔ)知識、構(gòu)建框架體系、突破重難點(diǎn)、提升史學(xué)情感等方面有著重要的意義,可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,突顯學(xué)生的主體地位,從而高效地完成歷史學(xué)習(xí)任務(wù)。
關(guān)鍵詞:節(jié)奏感;主體地位;高效學(xué)習(xí)
節(jié)奏感一般來說是指樂曲的節(jié)奏性或?qū)非?jié)奏的感覺能力。音樂的節(jié)奏是指音樂音的長短和強(qiáng)弱,它往往同人的生理和心理活動相對應(yīng),具有強(qiáng)烈的情感效應(yīng)和獨(dú)特的表現(xiàn)功能。給人帶來美的享受,助人宣泄和表達(dá)情緒情感,產(chǎn)生舒適的感受。近年來,筆者聽過多節(jié)歷史復(fù)習(xí)課,教師往往借助PPT歸納整理知識,幫助學(xué)生處理,而學(xué)生基本是在教師的帶領(lǐng)下進(jìn)入周而復(fù)始的背書、練習(xí)評講中,這種簡單直線式的教學(xué)活動,索然無味,效率低下,與優(yōu)質(zhì)高效的高三歷史復(fù)習(xí)課的要求相去甚遠(yuǎn)。為調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,更好地突顯學(xué)生的主體性,使復(fù)習(xí)課教得有效,學(xué)得愉快,考得滿意,筆者嘗試在復(fù)習(xí)課中通過以下幾種方式來增強(qiáng)復(fù)習(xí)課的教學(xué)節(jié)奏感,以期在美感與動感兼具的課堂中,引導(dǎo)學(xué)生自主高效地完成歷史學(xué)習(xí)任務(wù)。
學(xué)習(xí)節(jié)拍,找準(zhǔn)節(jié)奏
節(jié)拍,是衡量節(jié)奏的單位,沒有節(jié)拍就找不準(zhǔn)節(jié)奏,而節(jié)奏是音樂的骨架。對歷史學(xué)科而言,各類知識點(diǎn)則是歷史復(fù)習(xí)課教學(xué)中的基本節(jié)拍節(jié)奏,歷史教材具有科學(xué)性、可讀性、系統(tǒng)性等特點(diǎn),是學(xué)生獲得知識的主要載體。要獲得高效的歷史復(fù)習(xí),就必須先讓學(xué)生熟悉課本知識這種“節(jié)拍”。在復(fù)習(xí)過程中,有的教師過于強(qiáng)調(diào)新情境新材料的引用,在備課時(shí)也傾注了大量的時(shí)間和精力去找材料,卻忽視了學(xué)生對課本中的語言文字、材料、圖片等資料的熟知,導(dǎo)致不少學(xué)生對課本基礎(chǔ)知識的理解認(rèn)知不夠,歷史語言欠缺,在回答問題時(shí)語言不規(guī)范。書讀百遍,其義自現(xiàn),返璞歸真,從學(xué)“節(jié)拍”開始,重新回到課本,大聲朗讀,從單元題目到課文中的“學(xué)思之窗”及“歷史縱橫”,認(rèn)認(rèn)真真讀。在閱讀中,學(xué)生可以再次熟悉課本知識;在閱讀中,學(xué)生可以重新構(gòu)建知識體系;在閱讀中,學(xué)生可以體會感受歷史專用語的“語感”。掌握了這些基礎(chǔ)的節(jié)拍節(jié)奏,復(fù)習(xí)教學(xué)課才能順利地推進(jìn),逐步深入。
借鑒圓舞曲的節(jié)奏
圓舞曲的特點(diǎn)是節(jié)奏鮮明,旋律流暢。高三歷史復(fù)習(xí)課立足基礎(chǔ)性的知識點(diǎn)的朗讀識記,但必須進(jìn)一步解決面對繁瑣的知識點(diǎn),學(xué)生無所適從,不會梳理,不會理解,知識點(diǎn)混亂的問題。常見一些教師采取“炒冷飯”的方式,PPT展示已經(jīng)歸納概括好的知識點(diǎn),這種復(fù)習(xí)課看似清晰,但是學(xué)生在這個(gè)過程中缺乏主動性,單純地成為接受知識的機(jī)器,學(xué)生對知識點(diǎn)依舊不熟悉,記憶不長久,運(yùn)用不靈活,所以效率低下。教師可以借鑒圓舞曲的節(jié)奏,采用鮮明流暢的復(fù)習(xí)節(jié)奏推進(jìn)教學(xué)活動。
如在復(fù)習(xí)《近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動與資本主義的曲折發(fā)展》相關(guān)內(nèi)容時(shí),筆者采用先自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生熟悉相關(guān)知識點(diǎn),再開展小組合作學(xué)習(xí),采用圖文結(jié)合、標(biāo)記各異的方式,整理成思維導(dǎo)圖。接下來,各小組相互交流欣賞補(bǔ)充后,學(xué)生代表全班展示講解,師生合作,共同完善。經(jīng)過學(xué)生個(gè)體自主學(xué)習(xí),小組內(nèi)部及小組之間研討補(bǔ)充后再全班共享,教師點(diǎn)撥完善,教學(xué)任務(wù)明確,過程流暢,學(xué)生的主體地位得到了充分的體現(xiàn),學(xué)習(xí)熱情高漲?,嵥榈幕A(chǔ)知識逐步構(gòu)建成了具有時(shí)空觀的知識網(wǎng)絡(luò)體系,深刻清晰地刻印在學(xué)生腦海里,以簡馭繁,便于靈活運(yùn)用。這樣的復(fù)習(xí)過程節(jié)奏鮮明,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程流暢如圓舞曲,在酣暢淋漓中快樂而緊張地思考學(xué)習(xí)。
借鑒進(jìn)行曲的激情節(jié)奏
進(jìn)行曲的節(jié)奏特點(diǎn)是雄壯豪邁,激越昂揚(yáng),清晰分明。在高三歷史復(fù)習(xí)課教學(xué)中借鑒進(jìn)行曲的獨(dú)特節(jié)奏,采用情境導(dǎo)學(xué)的方式,開展和推進(jìn)深度教與學(xué),堅(jiān)定有力地突破重難點(diǎn),有效激活學(xué)生的思維,從而提高考試中難題的正確率。
在分析雅典民主政治的特點(diǎn)時(shí),新授課上我們已經(jīng)通過材料引導(dǎo)學(xué)生分析得出“人民主權(quán)、輪番而治”的結(jié)論,學(xué)生的潛意識里認(rèn)為雅典民主政治就是最自由、最廣泛的政治形式。為此,筆者采用了一段簡短的材料:“雅典最興盛時(shí)期享有公民權(quán)的成年男子大約在3萬人左右,實(shí)際能出席公民大會的人有3000人左右。”讓學(xué)生把自己置身于2500多年前的雅典城邦,分成小組討論這種情況反映了雅典民主政治什么特點(diǎn)及對雅典民主政治的影響,并派出代表發(fā)表本組的看法。學(xué)生經(jīng)過討論最終給出了三個(gè)結(jié)論且三方堅(jiān)持不下,形成了激烈的辯論:①雅典民主具有廣泛性,因?yàn)槌鱿髸娜藬?shù)達(dá) 3000之多;②該現(xiàn)象影響了公民大會的效率,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的條件下,3000人開會簡直不可想象;③該現(xiàn)象影響了雅典民主政治的效果,因?yàn)橹挥姓伎側(cè)藬?shù)十分之一的人參加。學(xué)生各抒己見,唇槍舌戰(zhàn),在激情四射的辯論中,筆者沒有對學(xué)生進(jìn)行單純的結(jié)論灌輸和說教,而是和學(xué)生一起分析了出現(xiàn)幾個(gè)不同結(jié)論的原因:同一段史料,因?yàn)閷徱暤慕嵌炔煌?,?dǎo)致不同的結(jié)論,不同的史學(xué)觀點(diǎn)可以相互碰撞爭鳴,從史料的原則,培養(yǎng)史料實(shí)證意識及積極辯證的思維品質(zhì),提升分析和解決問題的能力。這種沖突性問題引發(fā)的大辯論,學(xué)生對雅典城邦制度及希臘民主政治有了進(jìn)一步的認(rèn)識和理解,突破了重難點(diǎn),激活了思維,也有助于學(xué)生對考試中出現(xiàn)的“歷史論證”題型的分析與解答。
借鑒搖籃曲徐緩節(jié)奏
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版)提出:“普通高中歷史課程的目標(biāo)是堅(jiān)持落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。通過歷史課程的學(xué)習(xí),塑造健全人格,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。”這一課標(biāo),要求在歷史復(fù)習(xí)課過程中避免強(qiáng)制灌輸,更注重在教學(xué)設(shè)計(jì)及實(shí)施過程中進(jìn)行潛移默化、潤物無聲式的價(jià)值滲透與引領(lǐng)。
“讓學(xué)生站在歷史人物的立場上去觀察當(dāng)時(shí)的世界,像他們那樣思考,從而把握他們的思想、情感、信仰、動機(jī)和意圖等,并理解其思想的發(fā)展變化?!惫P者在高三歷史復(fù)習(xí)課中常借鑒搖籃曲平靜、徐緩優(yōu)美的節(jié)奏營造輕柔舒緩的氛圍情境,熏陶情感,潤澤心靈,培養(yǎng)學(xué)生積極的史學(xué)情感,從而達(dá)到立德樹人的效果。
在復(fù)習(xí)人教版必修一《夏、商、西周的政治制度》時(shí),因?yàn)檎n文插圖中有“吳王周章”,筆者把自己拍攝的“仲雍墓”“讓國同心”“周章墓”等常熟虞山風(fēng)景照展示出來,并配以歌曲《要來就來常熟》。給學(xué)生講述周太王之子泰伯偕弟仲雍為讓王位于兄弟季歷,二人斷發(fā)紋身至吳地區(qū),帶領(lǐng)吳地區(qū)的百姓發(fā)展生產(chǎn),仲雍死后,葬于虞山,因仲雍又名虞仲,故稱“虞山”,后周武王封仲雍曾孫周章吳國。課堂上,教師用自己的情感與激情去影響和感化學(xué)生的情感與激情,在優(yōu)美的圖文和音樂中引起學(xué)生的共鳴,虞山和常熟被賦予了新的人文色彩,學(xué)生的情感被內(nèi)化和升華成對祖國歷史文化的自豪感,尤其是對“兄友弟恭”良好家風(fēng)的傳承和家國一體化情懷的高度認(rèn)同感。對家鄉(xiāng)、社會和國家有了正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀的認(rèn)識才能在學(xué)習(xí)、生活中勇?lián)?zé)任,傳播正能量。
筆者根據(jù)高三歷史復(fù)習(xí)課中的不同教學(xué)內(nèi)容和不同的教學(xué)目標(biāo)要求,探索借鑒不同的音樂節(jié)奏感進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。經(jīng)過近幾年的教學(xué)實(shí)踐探索發(fā)現(xiàn),與常見的高三歷史復(fù)習(xí)課相比,這樣的設(shè)計(jì)及開展教學(xué)的活動尊重學(xué)生的主體地位,在一定的教學(xué)情境中學(xué)生有充分的時(shí)空去思考、感悟和體會,所以讓學(xué)生從思想上和內(nèi)心深處真正認(rèn)同史學(xué)價(jià)值和素養(yǎng)目標(biāo),有利于學(xué)生思維品質(zhì)與能力的提升,有利于引領(lǐng)學(xué)生積極的史學(xué)情感價(jià)值觀。
參考文獻(xiàn)
[1]陳新民.論“神入”在歷史教學(xué)中的運(yùn)用[J].歷史教學(xué),2003(12).
[2]任世江.高中歷史必修課程專題解析[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2016.
(作者單位:江蘇省常熟市滸浦高級中學(xué))