中職學(xué)前教育中的兒童畫(huà)教學(xué)思考

徐麗

摘要：在當(dāng)前中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)兒童畫(huà)教學(xué)中，針對(duì)教學(xué)素材單一、效果不佳、感情空洞等問(wèn)題，我們展開(kāi)了新的教學(xué)思考，希望通過(guò)建立新的開(kāi)放型課堂，注入新的生命與活力，讓學(xué)生解放天性，開(kāi)放視野，能夠真正走進(jìn)自然和生活，產(chǎn)生全新的學(xué)習(xí)感受，從而獲得更實(shí)用且具有時(shí)代性的兒童畫(huà)教學(xué)技巧，為他們將來(lái)的職業(yè)前景畫(huà)下一片天空。

關(guān)鍵詞：中職 學(xué)前教育 教學(xué)思考

對(duì)于幼教來(lái)說(shuō)，兒童畫(huà)教學(xué)的重點(diǎn)在于技巧訓(xùn)練和審美培養(yǎng)。一方面兒童沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)，所以教師就要指導(dǎo)他們通過(guò)思維運(yùn)轉(zhuǎn)掌握繪畫(huà)的方式；另一方面兒童對(duì)于美的認(rèn)知薄弱，教師就應(yīng)該培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)欣賞，感知到繪畫(huà)的美。所以在中職學(xué)前專(zhuān)業(yè)的兒童畫(huà)教學(xué)中，專(zhuān)業(yè)教師同樣要從這兩個(gè)方向開(kāi)展，讓學(xué)生擁有相應(yīng)的教學(xué)技巧和審美意識(shí)。

一、感受自然，觀察生活

美術(shù)所表達(dá)的是人物內(nèi)心對(duì)于世界所產(chǎn)生的真切感受，兒童畫(huà)同樣是表現(xiàn)兒童內(nèi)心世界的一種載體，所以學(xué)會(huì)感受自然和觀察生活，就成了中職學(xué)前專(zhuān)業(yè)學(xué)生必須要掌握的能力。專(zhuān)業(yè)教師可以通過(guò)建立開(kāi)放型的課堂，讓學(xué)生外出寫(xiě)生。通過(guò)走進(jìn)自然，感受世界的花花草草，從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)，探析自然世界的客觀變化，從宏觀到微觀，辨析自然景物的內(nèi)外形態(tài)；通過(guò)品味生活，用心、眼、耳、鼻、腦去感受生活，體會(huì)人生的意義和價(jià)值，從而獲得對(duì)世界的豐富感受，逐漸產(chǎn)生對(duì)于事物審美的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，能夠辨析景色的優(yōu)美，感受畫(huà)面中的情感色彩。由此在繪畫(huà)的過(guò)程中，同樣能感受到物象造型、結(jié)構(gòu)、色彩、線條等要素對(duì)于整幅畫(huà)的審美需求，如果搭配得當(dāng)，才能讓畫(huà)作產(chǎn)生韻律感和節(jié)奏感，形成一種整體的效果。

這是培養(yǎng)學(xué)生擁有技巧和審美能力的基礎(chǔ)，只有學(xué)生能夠掌握繪畫(huà)的純熟技能，才能教導(dǎo)兒童更輕松在畫(huà)出兒童畫(huà)，并且不再是傳統(tǒng)教學(xué)中臨摹、仿照的無(wú)“意識(shí)”作品，而是真真正正的具有感情意味的兒童作品，其中蘊(yùn)含著兒童對(duì)于客觀世界的看法和感受，這才是兒童畫(huà)教學(xué)的真諦所在。另一方面，只有學(xué)生擁有了真實(shí)的審美能力，才能夠選擇具有美育意義且適合兒童年齡層次的美術(shù)素材，構(gòu)建具有自然狀態(tài)和生活色彩的兒童畫(huà)課堂。

二、重組素材，改變形態(tài)

素材的搜集是學(xué)生審美能力的體現(xiàn)，但是素材的整理和運(yùn)用，卻需要充分的技巧和經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生對(duì)于搜集到的物象素材，首先需要進(jìn)行分組和歸類(lèi)，將自然風(fēng)光與生活人物進(jìn)行區(qū)分，然后再將自然景觀分為靜態(tài)、動(dòng)態(tài)、宏觀、微觀、整體、獨(dú)立等類(lèi)別；將生活人物分為生活大范圍場(chǎng)景、人物整體畫(huà)像、單獨(dú)的工具或用品、人物局部描寫(xiě)等類(lèi)別。

然后教師就要讓學(xué)生自覺(jué)審視自己的素材整理結(jié)果，通過(guò)各類(lèi)別物象之間的對(duì)比和思考，從而評(píng)判自己選取的素材是否具備教學(xué)意義，是否達(dá)到了審美標(biāo)準(zhǔn)，是否符合兒童的身心狀態(tài)，由此幫助學(xué)生學(xué)會(huì)反思，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的潛能和意識(shí)，讓學(xué)生們一層層揭開(kāi)事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和機(jī)理，并且不斷發(fā)現(xiàn)事物深層次中存在的規(guī)律和原理，真正掌握其中的技巧。

最后，教師還應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)習(xí)和探究當(dāng)代和現(xiàn)代藝術(shù)家的發(fā)展規(guī)律。比如像畢加索、波洛克等，學(xué)生需要透過(guò)他們的人生軌跡，發(fā)掘其藝術(shù)發(fā)展的歷程；通過(guò)他們的藝術(shù)作品，尋找其自我風(fēng)格的形成過(guò)程，由此幫助學(xué)生擁有開(kāi)發(fā)想象力、塑造獨(dú)立風(fēng)格的意識(shí)和觀念，并且能夠運(yùn)用于兒童畫(huà)的教學(xué)當(dāng)中。

三、激發(fā)想象，學(xué)會(huì)創(chuàng)造

想象力是藝術(shù)的源泉，創(chuàng)造是藝術(shù)的本質(zhì)，所以在中職學(xué)前專(zhuān)業(yè)的教學(xué)過(guò)程中，教師就要專(zhuān)注學(xué)生的個(gè)性表達(dá)和思維創(chuàng)新。只有學(xué)生擁有了這樣的能力和意識(shí)，才能在幼兒教學(xué)的過(guò)程中，開(kāi)發(fā)兒童的大腦成長(zhǎng)，促進(jìn)兒童的創(chuàng)造思維，讓兒童從小就具備強(qiáng)大的思維能力和獨(dú)立個(gè)性。

教師在教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，可以從形象思維著手，通過(guò)將客觀形象不斷加工和改變，讓學(xué)生感受到藝術(shù)中的自由氣息，從而能夠根據(jù)自身意識(shí)而完成具有獨(dú)立風(fēng)格的繪畫(huà)作品。比如對(duì)于一棵樹(shù)而言，具象畫(huà)法下的樹(shù)就是客觀現(xiàn)實(shí)中的模樣，但是當(dāng)它變成抽象的、簡(jiǎn)略的、夸張的、扭曲的模樣，其形象就完全發(fā)生了改變，空間感、視角效果、線條走向、色彩狀態(tài)等要素，已經(jīng)徹底脫離了原本客觀的形象，但是學(xué)生一眼就能認(rèn)出來(lái)，它就是一棵樹(shù)，這就是創(chuàng)造力和想象力的體現(xiàn)。將原有的形象變換成了自己的個(gè)人思維，通過(guò)這樣的方式，能夠讓學(xué)生意識(shí)到創(chuàng)新的形態(tài)和方向，從而達(dá)到新的技巧和審美高度。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，藝術(shù)方向的教育有利于思維的進(jìn)步和創(chuàng)造力的發(fā)展，所以中職學(xué)前專(zhuān)業(yè)的兒童畫(huà)教學(xué)就顯得格外重要。專(zhuān)業(yè)教師必須打破原有的禁錮，通過(guò)開(kāi)放教學(xué)模式，讓學(xué)生擁有真實(shí)的感悟和體驗(yàn)，掌握素材的形態(tài)和審美，具備想象和創(chuàng)造的能力，從而達(dá)到優(yōu)秀幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)，為教育事業(yè)做出新的貢獻(xiàn)。

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作者單位：安徽金寨職業(yè)學(xué)校