以藝術(shù)思維視角觀察番蓮花紋飾的表象

李蕙

沈陽(yáng)故宮是清王朝在關(guān)外的發(fā)祥之地，清初即稱為“盛京皇宮”，是除北京故宮之外國(guó)內(nèi)僅存的古代皇家藝術(shù)品寶庫(kù)，現(xiàn)保存明清藝術(shù)品和清宮遺珍10萬(wàn)余件，其中陶瓷器萬(wàn)余件。瓷器紋飾作為文化傳承的重要載體，不但展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們的藝術(shù)思維，更是情感物化寄托的象征。官窯番蓮花紋飾經(jīng)過(guò)歷史的演變，每個(gè)時(shí)期都具備一定的時(shí)代特征，紋飾題材伴隨著人們生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活的變遷而日漸豐富。筆者在工作中發(fā)現(xiàn)，在清宮官窯瓷器中以番蓮花為主題的瓷器紋飾占有大量比例，其所承載的豐富文化內(nèi)涵，對(duì)我們研究清代審美情趣、藝術(shù)思維等提供了寶貴的資料。

一、對(duì)“重考據(jù)”的思想推崇—清代官窯番蓮花紋飾的藝術(shù)思維

藝術(shù)思維不僅同一般思維的成形，同藝術(shù)本身的發(fā)生、演變有關(guān)，而且較定型的藝術(shù)思維也是哲學(xué)、藝術(shù)社會(huì)學(xué)、民族審美心理發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。紋飾作為古老的藝術(shù)，從表面看雖無(wú)文字記載可供考究，但從其呈現(xiàn)的紋樣中可窺探出其富有“意味性”的思維痕跡，如盛行于明清時(shí)期的番蓮花紋飾正是人們對(duì)番蓮花崇拜的原始意味性。

目前有關(guān)番蓮花紋飾的起源說(shuō)法不一，有學(xué)者認(rèn)為番蓮花紋飾早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已出現(xiàn)，還有學(xué)者認(rèn)為其最早出現(xiàn)于元代，《御制律呂正義后編》載：“為文殊像，執(zhí)如意;為普賢像，執(zhí)西番蓮花……”筆者認(rèn)為紋飾的孕育產(chǎn)生源于人們的實(shí)際生活，番蓮花紋飾應(yīng)該是在實(shí)物花型的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)工匠的模仿改進(jìn)而形成的。據(jù)文獻(xiàn)記載，番蓮花植物在明代由西方引入我國(guó)，用于藥用和觀賞，之后與宗教性的蓮花象征表象結(jié)合，逐步形成真正意義上番蓮花紋飾并廣布流傳。進(jìn)人清代，人們的文化思想轉(zhuǎn)向“重考據(jù)”的思維樣式，番蓮花紋飾也出現(xiàn)了革新變化，紋飾形態(tài)更加寫實(shí)，較之明代更加細(xì)膩，注重工筆。

清康熙款斗彩番蓮小蓋罐（圖1）

高8.5厘米，口徑4.3厘米，腹徑9.8厘米，足徑7.5厘米

明代，番蓮花紋飾繼承了宋元時(shí)期蓮花紋飾的特征，表現(xiàn)出精純、華麗等特點(diǎn)，紋飾中花瓣的數(shù)量多，呈尖狀。從紋飾形式的表達(dá)上開始更加規(guī)范化，并逐步脫離花卉形狀而更加抽象化。小蓋罐的番蓮花紋飾圖案裝飾于蓋罐腹部，朵花正面盛開，以如意紋為花心，花瓣呈尖狀，此類圖案特征明顯沿用了明代的工藝技法。清代，番蓮花紋飾的發(fā)展成績(jī)斐然，清代紋飾不斷擴(kuò)展，尤其是在紋飾圖案設(shè)計(jì)上有了很高的提升，主要是體現(xiàn)在吉祥含義紋飾的運(yùn)用。在藝術(shù)表現(xiàn)上也體現(xiàn)出了高度概括的程式化特點(diǎn)，為突出其花形特征，以稍尖的圓曲線，分別從正面、半側(cè)面和俯視的角度，描繪花瓣和花心，葉芽以正、反、轉(zhuǎn)、側(cè)的生長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，從老干纏枝中長(zhǎng)出，變化多端，小面積空白處加嫩芽補(bǔ)充，呈現(xiàn)出華麗、豐富、灑脫又極富想象力的效果。

二、對(duì)“求真”的執(zhí)著追求—清代官窯番蓮花紋飾的獨(dú)有花型結(jié)構(gòu)

清代的思想解放迎來(lái)了藝術(shù)的表現(xiàn)方法更趨于現(xiàn)實(shí)，紋飾作為一種古老而時(shí)尚的藝術(shù)同樣注重表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，從實(shí)際生活中獲取完全真實(shí)的藝術(shù)素材。因此在番蓮花紋飾的藝術(shù)思維中追求感性的形象化、形式的審美化和日常的生活化的特征十分顯著。在番蓮花紋飾的花型結(jié)構(gòu)中揉進(jìn)了更多趨于現(xiàn)實(shí)想象的成分，并經(jīng)過(guò)串聯(lián)和綜合形成新的藝術(shù)表象，即清代獨(dú)有的花型結(jié)構(gòu)。在清代官窯番蓮花紋飾中，大多沿襲明代以來(lái)的花體圖案，番蓮花均為盛開狀態(tài)，正面見(jiàn)花心、側(cè)面見(jiàn)花冠，整體花朵結(jié)構(gòu)為圓形放射狀，而在花型結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上注重“求真”，通過(guò)對(duì)具體可感知的實(shí)體植物的描繪，突出花體具體部位的刻畫，表現(xiàn)出人們的真誠(chéng)和真情，梳理沈陽(yáng)故宮館藏清代官窯番蓮花紋飾，呈現(xiàn)出不同于前朝的花型表現(xiàn)形式，首先在花瓣形式上，出現(xiàn)了花柄下垂形態(tài)，對(duì)花朵不同開放時(shí)期的描繪更加逼真。另外，在花蕊綻開間隔增添了彎鉤單柱頭形態(tài)，這些番蓮花紋飾花型結(jié)構(gòu)的變化為清代所獨(dú)有，在設(shè)計(jì)理念上充分展現(xiàn)了“求真”的藝術(shù)思維。

（一）花柄下垂花型

宣統(tǒng)款粉彩四鳳花卉大碗（圖2）

高9.3厘米，口徑26.6厘米，足徑8.8厘米

白里，描金邊，以粉彩繪鳳凰紋和纏枝番蓮紋為主要裝飾圖案，花柄上承一側(cè)面盛開的番蓮花，花朵的花瓣為葉形，花瓣上有葉脈，子房膨大，內(nèi)有鉤狀的胚珠，子房的柱頭呈花狀。從花朵開放的花期看，番蓮花圖案屬于開花的后期，此類紋飾也是清代獨(dú)有，以不同花期的花朵形態(tài)變化為代表，清代番蓮花紋飾呈現(xiàn)出重寫實(shí)的時(shí)代特征。

（二）彎鉤柱頭花型

清嘉慶款粉彩黃地開光御制詩(shī)茶壺（圖3）

高15.5厘米，寬21.2厘米，口徑6.2厘米

茶壺開光外壺身、壺柄、彎流均施粉彩番蓮紋，番蓮花花形正面盛開，6瓣花瓣可見(jiàn)花心，花心內(nèi)露輪狀圓形花冠，中間子房膨大可見(jiàn)胚珠，柱頭呈彎鉤狀。明清時(shí)期，番蓮花紋飾中一般情況花柱頭均出三尖，單柱頭呈彎鉤狀的為清代獨(dú)有，可以推斷該形態(tài)為柱頭分三尖狀態(tài)的前期，這一花型變化細(xì)致描繪了特定花期時(shí)段的花朵特征，更加接近番蓮花實(shí)物。

三、對(duì)“神韻”的意境深化—清代官窯番蓮花紋飾的特殊花型形式

在藝術(shù)思維中，對(duì)情趣之真的執(zhí)著追求有著同樣顯要地位的是對(duì)境界的思考深化。在清代官窯番蓮花紋飾中，如果僅從圖案上看，達(dá)到“神韻”意境的寥寥無(wú)幾，但從藝術(shù)思維的角度去觀察，我們不難發(fā)現(xiàn)追求“神韻”的痕跡。這里所謂紋飾的“神韻”是意境要追求的至境形態(tài)，即象征意象。紋飾作為古老的文藝形式，具有明顯的功利性，它的誕生雖不是為了藝術(shù)，卻蘊(yùn)含著極高的審美價(jià)值。清代官窯番蓮花紋飾花型的創(chuàng)作走向了世俗化，在紋飾的表現(xiàn)上主動(dòng)貼近人們的審美情趣，通過(guò)圖案的變化透視出人們求吉思想觀念的內(nèi)涵，如由于果實(shí)、種子具有繁殖功能，人們便對(duì)其產(chǎn)生崇敬和好感，因而多籽的植物成為象征生命力旺盛的文化符號(hào)，清代紋飾造型中增添了花冠果實(shí)花型的番蓮花紋飾。

民國(guó)仿乾隆款粉彩山水人物雙耳瓶（圖4）

高22厘米，口徑3.9厘米，腹徑11.3厘米，足徑5.6厘米

瓶頸飾一朵正面盛開的番蓮花，花瓣瓣尖呈波浪羽狀，花心有一輪花冠?；ü谥行挠幸活w一顆種子，上部可見(jiàn)圓形果實(shí)，這一花型為清代獨(dú)有，體現(xiàn)了藝術(shù)思維由雅向俗的轉(zhuǎn)化，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，也是對(duì)美好未來(lái)的祝愿。

四、對(duì)“現(xiàn)代性”的理性提煉—清代官窯番蓮花紋飾復(fù)合的裝飾技法

清代隨著西學(xué)的不斷引進(jìn)，改變了人們看世界的角度和方法，并逐步瓦解了傳統(tǒng)的以“我”為中心的文化思維，越來(lái)越體現(xiàn)為走出古典范疇，并自覺(jué)和主動(dòng)地向“現(xiàn)代性”靠攏，走進(jìn)了“世界主義”的進(jìn)程中。清代的制瓷工藝達(dá)到了歷史高峰，其中重要的推手在于紋飾裝飾技法的改進(jìn)和提高，不局限于本朝技法的應(yīng)用，更多的是前朝或西方技法的組合。在紋飾花設(shè)計(jì)上，經(jīng)常把花心、花瓣、花冠等各自拆開，重新按照需要的各項(xiàng)裝飾技法排列組合，形成全新的花型;在紋飾圖案組合上，經(jīng)常與其他吉祥圖案組合裝飾器物，共同完成吉祥的祈愿。

清道光款青花胭脂海棠式盆（圖5）

高8.3厘米，口徑長(zhǎng)21厘米、寬15.6厘米，底徑長(zhǎng)14.5厘米、寬10.1厘米

番蓮花花型正面盛開，可見(jiàn)花心，花心使用明代萬(wàn)歷時(shí)期的荷花裝飾;花心外圍為清代二輪花冠;花瓣瓣尖呈波浪狀，瓣型使用明代永、宣時(shí)期的花瓣造型;膨大的子房出于花冠中間，以朵花花瓣為出處的鉤狀藤蔓左右對(duì)稱，葉片的葉緣為波浪的連鉤狀，體現(xiàn)了清代由纏枝紋向勾連紋轉(zhuǎn)變的設(shè)計(jì)理念。圖案設(shè)計(jì)使用多朝代工藝組合技法，在清代普遍使用。

清康熙霽藍(lán)描金番蓮棒褪瓶（圖6）

高45厘米，口徑11.5厘米，腹徑17.5厘米

瓶頸部、瓶腹主體紋飾以描金蝙蝠、“壽”字、番蓮紋組合，寓意“福壽連連”。番蓮花花型完全盛開，輪狀花瓣間有絲狀花須，花心處可見(jiàn)兩輪狀花冠，似碗狀蓮花盛開，由花冠中間出子房似瓶狀，柱頭分岔如花瓣，內(nèi)有一顆碩大的圓形果實(shí)。這種復(fù)合裝飾技法，更完美地詮釋了人們內(nèi)心對(duì)健康的祈求。