幾件精美的玉爐頂

馮寧

玉器中，常見的一種圓形的鏤空器物，高低不等，大小不一，有人日爐頂（爐蓋之鈕），有人日帽頂（蒙古人帽子頂部的裝飾）。一般底部齊平，有二三對隧孔。通體用一塊玉料從外向內(nèi)作縱向透雕。畫面或龍?bào)けP繞云間，或禽鳥游戲于花草叢中。動物植物掩映穿插，纏繞交錯(cuò)，似一幅優(yōu)美的自然景物的立體畫面。制作工藝善用重刀，邊線鋒利挺拔，孔洞處多不加修整輾磨，具有一種不拘小節(jié)的粗獷風(fēng)格。

有專家根據(jù)明沈德符著《萬歷野獲編》“近又珍玉帽頂，其大有至三寸，高有至四寸，價(jià)比30年前加十倍，以其可作鼎彝蓋上嵌飾鈕也。問之，皆日此宋制，又有云宋人尚未辨此，必唐物也，競不曉此乃故元時(shí)物。元時(shí)，除朝會后，王公貴人俱戴大帽，視其頂之花樣為等威，常見有九龍而一龍正面者，則元主所自御也。當(dāng)時(shí)俱西域國手所作，至貴者值數(shù)千金。本朝還我華裝，此物斥不用。無奈為估客所昂，一時(shí)竟珍之，且不知典故，故云宋物，其耳食者從而知之”的記載，認(rèn)為此說語詞具體確切，毋庸解釋堪稱信史，完全可靠，由此始知元人尚有玉帽頂之設(shè)。同時(shí)從元代壁畫和元成宗、仁宗的肖像畫中也可找出相似的資料。但也有學(xué)者不同意這一觀點(diǎn)，認(rèn)為這種造型的玉器還是應(yīng)該名之爐頂.用途就是香爐蓋頂?shù)陌咽帧，F(xiàn)將河北博物院藏的幾件精美的玉爐頂做簡單介紹，以供鑒賞。

1.元鏤雕龍紋玉爐頂（圖1）

長3.2、寬1.2、高3.7厘米。玉色青白潤澤，有深褐色玉皮。通體透雕，龍首向上盤踞頂部，長眼寬鼻，龍嘴微張，露齒，龍發(fā)細(xì)長向后飄浮。四肢矯健有力，龍?bào)w滾圓，修長卷曲，龍尾上揚(yáng)，造型升騰翻飛，矯健有力，動感十足。平底，底部兩個(gè)穿孔。

龍，中國神話傳說中的神異動物，根據(jù)古籍上記載，可知龍身體長，身上有鱗，頭上有角，有腳可以走路，也能騰云駕霧，會興風(fēng)降雨。從古至今，龍一直被視為中華民族的圖騰，是中國古代的吉祥瑞獸，也是權(quán)利的象征。它能禳除災(zāi)難、辟邪除崇，并成為中國古代延續(xù)時(shí)間最長、流傳最廣、影響最大、種類最多的傳統(tǒng)紋飾。

2.元鏤雕雙螭紋玉爐頂（圖2）

長3.8、寬2、高2.9厘米。玉色青白潤澤，夾有少許黃斑。造型為兩蟠螭相對匍匐行進(jìn)，身體呈S形彎曲狀，背部正中琢一條長陰線，在陰線兩側(cè)又分別刻出等距離的、每兩條為一組的短陰線表示蟠螭的脊骨，四肢有力。螭面部略呈方形，陰刻三角眼，額部陰刻“王”字，兩耳圓形直立，腦后飄拂長發(fā)。器中心有一通天孔。平底，另有兩組對穿孔。

螭是中國古代神話傳說中與龍有關(guān)的神獸，據(jù)說是龍的九子之一，因其造型多呈盤曲婉延，攀緣匍匐狀，故稱之為蟠螭。玉器上的螭紋在商周時(shí)期就已出現(xiàn)，早期形象似蛇。螭紋發(fā)展到漢代開始從爬行狀演變成走獸形，并與虎的造型融合，所以又稱為螭虎。漢代螭紋玉器作品數(shù)量較多，其身形矯健，氣度非凡。元明清時(shí)期，蟠螭紋依然是玉器中極為流行的圖紋裝飾。

3.元鏤雕荷鷺紋玉爐頂（圖3）

長4、寬2.5、高4.2厘米。玉色青白，夾有黑色小斑點(diǎn)，局部有深黃色玉皮。多層鏤雕而成。頂部由兩片荷葉和荷花組成，一荷葉中心下凹，似欲折合，邊緣呈連弧式。荷花含苞待放。荷葉下的葦葉和水草穿插交織，形成層次豐富的多層立面。水草彎曲自如，三只鷺鷥棲息其間，或昂首望天，或俯身覓食，或佇立觀望，姿態(tài)優(yōu)雅閑適。鷺鷥頭長翎毛，陰刻細(xì)長的三角形眼，身體渾圓，刻劃細(xì)陰線象征翼羽。平底，底部有二組對穿孔。

荷，青綠粉紅，和美如意;鷺鷥，高潔望遠(yuǎn)，志向遠(yuǎn)大。因此常用荷鷺來寓意清潔高雅，和美如意。

4.元鏤雕子母獅形玉爐頂（圖4）

長3.8、寬2、高4.4厘米。玉色青，有黃色綹裂。造型為圓雕大、小二獅，大獅一前肢伏地，一前肢抬起擁抱小獅，與小獅相戲。大獅眼睛上部以一排斜向上的短陰線表現(xiàn)眉毛，眼外凸，方嘴，腮部有彎月形弧線，頭部毛發(fā)呈多綹的螺旋狀，肘部、腿部帶有螺旋紋，寬尾自身后上沖。小獅呈站立狀，方嘴伸向大獅，頭部用短陰線表示毛發(fā)，前爪扶在大獅身上。大獅威武有力，小獅幼稚可愛。這種造型俗稱“子母獅”。平底，在大獅頭部有一通天孔。

5.元獅子形玉爐頂（圖5）

長3、寬2.1、高4.5厘米。玉色青白，局部有灰色色斑及黃褐色綹裂。呈蹲坐狀，頭較小，環(huán)眼，闊嘴，腮部有彎月形弧線，頭部披發(fā)呈多綹的螺旋狀，一只前爪踩在繡球上，尾自身后上沖，身上有陰線表示毛發(fā)。平底，底部有二組對穿孔。

傳統(tǒng)文化中，獅子常被認(rèn)為是可以鎮(zhèn)宅辟邪、帶來祥瑞之氣的神獸。同時(shí)，獅子在百獸中擁有著至高無上的地位，因此，獅子也是權(quán)威的象征。

6.元鏤雕鶴鹿紋玉爐頂（圖6）

長2.7、寬1.6、高3.1厘米。玉色青白，夾有黑色小斑點(diǎn)，局部有褐色沁。多層鏤雕而成。柞樹下一對回首對視的鶴、鹿，鶴身用短直陰線表示毛發(fā)，鹿身圓潤，四條腿采用重刀鏤雕，纖細(xì)有力。平底，底部有二組對穿孔。

鶴是一種可以載人升天成仙的瑞烏，鹿是一種仁獸，有祥瑞之兆。因?yàn)辁Q、鹿均壽命長，所以古人常把鶴和鹿連在一起，寓意鶴鹿同春、長命百歲。