錦城絲管夜紛紛半入江風(fēng)半入云

毛雨寒

往事歷歷，盈閃黯滅，當(dāng)悠揚(yáng)的古樂(lè)響起，濯錦江邊倒映出一泓璀璨光影，濱河夜市，喧鬧起古時(shí)的年味兒……作為“中國(guó)歷史文化名城”和“中國(guó)十大古都”之一的成都，于2019乙亥春節(jié)推出全民性狂歡項(xiàng)目：夜游錦江，同時(shí)，由成都永陵博物館出品、【天姿國(guó)樂(lè)】演出的國(guó)樂(lè)觀念劇《伎樂(lè)·24》，也亮相合江亭，重現(xiàn)“蜀宮夜宴”盛景。

游人夜泛合江亭，吹唱蜀宮雙管逐

“春晚風(fēng)暖，錦城花滿(mǎn)，狂殺游人……錦里蠶市，滿(mǎn)街珠翠，千萬(wàn)紅妝”，前蜀宰相韋莊眼中的成都春游景象如今已再現(xiàn)于錦江綠道。牢記總書(shū)記囑托，不負(fù)新時(shí)代使命，集都市休閑、東門(mén)集市、鬧市禪修、錦官古驛四大片區(qū)與“夜市、夜食、夜展、夜秀、夜節(jié)、夜宿”六大主題場(chǎng)景為一體的“夜游錦江”項(xiàng)目，還原了昔時(shí)的錦江故事，繪制出老成都、蜀都味、國(guó)際范的生活美學(xué)地圖。從339成華公園碼頭到合江亭，全程約4.4公里的夜游航段，以河堤為畫(huà)布，以“曉看紅濕處，花重錦官城”為創(chuàng)意原點(diǎn)，以十二月市和十二月花為主題，動(dòng)態(tài)展現(xiàn)了“綠滿(mǎn)蓉城、花重錦官、水潤(rùn)天府”的錦江長(zhǎng)卷，給予了人們?cè)诜比A里詩(shī)意棲居的生活場(chǎng)景，更給城市產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新活力。

古人過(guò)年，比現(xiàn)代繁復(fù)高級(jí)得多：兩漢宴飲之樂(lè)，唐宋游賞之歡，明清廟會(huì)之繁，民國(guó)花會(huì)傾城……而成都的“夜游錦江”習(xí)俗早在五代兩宋時(shí)期就形成了，那時(shí)頗為有名的游樂(lè)活動(dòng)叫“浣花大游江”，吸引眾多百姓前來(lái)參加，形成“遨游空閭巷”、“車(chē)馬擁行道”的壯觀局面。浣花溪是成都錦江流經(jīng)西郊杜甫草堂的一段，風(fēng)光佳勝，是成都游樂(lè)民俗集中體現(xiàn)的地方，浣花大游江始于唐代，至前后蜀更盛，宋代游江活動(dòng)繼續(xù)興盛，在浣花江上呈現(xiàn)官吏士大夫與百姓共同在城市空間游樂(lè)的盛況。其中，最引人注目的是大規(guī)模水上彩舟游行和船上音樂(lè)歌舞表演，供兩岸游人觀賞。現(xiàn)在，“夜游錦江”采用全息投影、光影秀等現(xiàn)代手法，植入新經(jīng)濟(jì)消費(fèi)場(chǎng)景，江上同時(shí)航行可乘坐三五人的烏篷船和可乘坐七八人的畫(huà)舫，不僅游客能夠坐在船上看風(fēng)景，岸上的人們也可以欣賞到錦江夜游船的美麗風(fēng)光，共同享受此番新鮮酷炫的夜游初體驗(yàn)。

華燈初上，波光瀲滟，二十四伎樂(lè)，美輪美奐，錦江水悠悠，人在畫(huà)中游。

此時(shí)燈色滿(mǎn)錦城，何處錦城無(wú)此曲

“宣然名都會(huì)，吹簫間笙簧”，曾經(jīng)笙歌徹夜的蜀都，載著“夜游錦江”的光影印象，再次絲竹競(jìng)奏、聲聞數(shù)里。晚唐盧求《成都記·序》極言成都“管弦歌舞之侈”，五代蜀國(guó)更是“歌樂(lè)掀天，珠翠闐咽”。舞樂(lè)響起，有盛世之歌蹈，有暗夜之無(wú)常，如流風(fēng)之回雪，若宛轉(zhuǎn)之柔聲，從宮廷到劇場(chǎng)，從劇場(chǎng)到實(shí)景，二十四伎樂(lè)穿越千年時(shí)光，演奏在這四千年的蓉城。

成都永陵博物館出土的音樂(lè)舞蹈石刻“二十四伎樂(lè)”，本是一組反映唐代及前蜀宮廷樂(lè)隊(duì)組合的完整文物，地位崇高，堪稱(chēng)唐五代音樂(lè)文化的活化石。習(xí)總書(shū)記曾在十九大講話(huà)中提到精神文明建設(shè)的核心思想，“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范、結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采”。因此為了貫徹落實(shí)“讓文物活起來(lái)”的要求，成都永陵博物館攜手四川交響樂(lè)團(tuán)【天姿國(guó)樂(lè)】深挖“二十四伎樂(lè)”音樂(lè)歷史文化資源，使永陵石刻“二十四伎樂(lè)”以更新、更活的形式展示給廣大觀眾，國(guó)樂(lè)觀念劇《伎樂(lè)·24》應(yīng)運(yùn)而生。這部劇以成都永陵地宮出土的音樂(lè)舞蹈石刻藝術(shù)瑰寶“二十四伎樂(lè)”為藍(lán)本，是國(guó)內(nèi)文博界第一次運(yùn)用當(dāng)今最前沿、符合國(guó)際傳播和溝通方式的舞臺(tái)形式——觀念劇，整合國(guó)內(nèi)優(yōu)秀制作團(tuán)隊(duì)和音樂(lè)舞蹈團(tuán)隊(duì)跨界創(chuàng)新演繹的舞臺(tái)藝術(shù)作品，力圖通過(guò)多種手段把“二十四伎樂(lè)”背后的歷史故事、文化關(guān)系呈現(xiàn)出來(lái)。國(guó)樂(lè)觀念劇《伎樂(lè)·24》劇場(chǎng)版自去年錦城藝術(shù)宮首演后備受好評(píng)，此次參與“夜游錦江”項(xiàng)目運(yùn)用現(xiàn)代高新技術(shù)以及實(shí)景構(gòu)建的方式，聯(lián)合四川漢服協(xié)會(huì)，改編為夜游實(shí)景版，以史料為據(jù)，呈現(xiàn)《胡音旋舞》《錦城花滿(mǎn)》《蜀宮樂(lè)舞》等曲目，力求恢復(fù)成都古時(shí)的生活場(chǎng)景。

渾厚盛景，沉靜國(guó)樂(lè)，二十四位樂(lè)伎齊聚合江亭，蜀宮古夜宴、城市新地標(biāo)融為一體，西風(fēng)東韻，涵今茹古，瞬間之音傳承出永恒之美，伎樂(lè)之魂生發(fā)出嶄新的世界。

此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞

“燭影逐星沉，歌聲和月落”，成都永陵博物館地宮石棺床腰部的“二十四伎樂(lè)”浮雕，正由前蜀宮廷走向市民生活，由貴族宴享引申為大眾娛情，一面湖水，半亭詩(shī)心，國(guó)樂(lè)伊人，在水一方。時(shí)代變遷，權(quán)利之音縈繞民眾耳畔，盛世雅樂(lè)歌唱青春的故事，兩名舞伎和二十二位伎樂(lè)師組成的皇家宴樂(lè)樂(lè)隊(duì)已由首演團(tuán)隊(duì)——【天姿國(guó)樂(lè)】復(fù)活。石刻圖樂(lè)隊(duì)里的中亞、西亞，以及中國(guó)西南少數(shù)民族地區(qū)的樂(lè)器被高度還原，唐朝復(fù)原樂(lè)器與現(xiàn)代民族樂(lè)器交響共鳴，獨(dú)奏、重奏、合奏、舞蹈、演唱等藝術(shù)形式錯(cuò)落交織，古今樂(lè)韻完美結(jié)合，多種藝術(shù)語(yǔ)言相得益彰，【天姿國(guó)樂(lè)】攜手四川現(xiàn)代舞蹈團(tuán)、天籟箏樂(lè)團(tuán)全新演繹的國(guó)樂(lè)觀念劇《伎樂(lè)·24》款款走來(lái)。

觀念劇，不以傳統(tǒng)的邏輯性敘事展開(kāi)劇情，而以隱藏在劇場(chǎng)行為中的觀念性寓意串聯(lián)整體，是東方言外之意和西方意識(shí)流的結(jié)合，是當(dāng)下國(guó)際舞臺(tái)最受歡迎和關(guān)注的表演形式。觀念劇融合中西文化，其表現(xiàn)形式與音樂(lè)的抽象性相吻合，也契合“二十四伎樂(lè)”蘊(yùn)含的文化精神。該劇總導(dǎo)演由中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)獲得者、全球華人影響力人物-演藝藝術(shù)創(chuàng)新貢獻(xiàn)獎(jiǎng)獲得者、29屆奧運(yùn)會(huì)閉幕式音樂(lè)主創(chuàng)和民族品牌研究院副院長(zhǎng)周文軍擔(dān)任并提出觀念劇這個(gè)最具話(huà)題性的創(chuàng)新點(diǎn)，在首演時(shí)就吸引了成都觀眾。整劇由多篇樂(lè)章組成，以一位青年女作曲家為了讓遺失千年的“二十四伎樂(lè)”再次奏響為切入點(diǎn)，在另一個(gè)維度的時(shí)空與道長(zhǎng)、蜀官、禪師的相遇為線(xiàn)索，緊密?chē)@音樂(lè)與宇宙、生命、心靈的內(nèi)在關(guān)系，追尋音樂(lè)及人生真諦，以樂(lè)載道，以樂(lè)化人：音聲之樂(lè)稍縱即逝，心靈之樂(lè)卻是永恒，二十四伎樂(lè)留給我們的文化價(jià)值即是包容古今，融合中西。【天姿國(guó)樂(lè)】的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)將文物圖里的彈撥、吹奏、打擊三大類(lèi)樂(lè)器（共計(jì)二十種二十三件）一一搬上了舞臺(tái)，精選的“夜秀”曲目均來(lái)自于第二樂(lè)章《蜀宮》：《胡音旋舞》由篳篥、竹笛、笙、琵琶、箜篌、羯鼓、答臘鼓、毛員鼓、齊鼓演奏;《錦城花滿(mǎn)》則以五弦琵琶、四弦琵琶（又稱(chēng)曲項(xiàng)琵琶）、阮咸、笛、笙、吹葉、演唱組成;《蜀宮樂(lè)舞》集合唐代軟舞與鼓樂(lè)，表現(xiàn)二十四伎樂(lè)全陣容。古典的音樂(lè)和宮廷舞蹈交融，在爛漫的舞美映襯下，再現(xiàn)了“二十四伎樂(lè)”之華美，令人為之震撼。

時(shí)空需要解譯，技術(shù)時(shí)代，我們都習(xí)慣了直接、即時(shí)、簡(jiǎn)單的觀看方式，但任何一件藝術(shù)品都有足夠的細(xì)節(jié)、秩序和關(guān)系，需要近距離的、長(zhǎng)時(shí)間的、耐心的觀看，需要我們用時(shí)間和耐心去感知和解碼?！咎熳藝?guó)樂(lè)】呈現(xiàn)的“《伎樂(lè)·24》實(shí)景演出”感知方式，就是把技術(shù)的方式和個(gè)人化的觀看方式結(jié)合起來(lái)，看似是觀燈賞樂(lè)，實(shí)則是同穿越千年的良宵促膝對(duì)談。當(dāng)一位現(xiàn)代人來(lái)到永陵博物館，欣賞地宮棺床二十四伎樂(lè)石刻時(shí)，那些被時(shí)光遺忘的聲音適時(shí)而生，與時(shí)俱進(jìn)，敞開(kāi)心扉，接納世界?！咎熳藝?guó)樂(lè)】這個(gè)誕生于成都的女子職業(yè)國(guó)樂(lè)團(tuán)，隸屬于四川交響樂(lè)團(tuán)，就是當(dāng)今的“二十四伎樂(lè)”，在品牌創(chuàng)始人牟嶺虹女士的帶領(lǐng)下，推出了不同主題的音樂(lè)會(huì)和原創(chuàng)器樂(lè)音畫(huà)，其中器樂(lè)音畫(huà)《情歌中國(guó)》獲得四川省委宣傳部頒發(fā)的文華獎(jiǎng)和集體表演獎(jiǎng)。樂(lè)團(tuán)多次受?chē)?guó)新辦及中國(guó)文化部指派，出訪(fǎng)了世界二十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，曾在肯尼迪藝術(shù)中心、大阪音樂(lè)廳、莫斯科國(guó)際音樂(lè)宮、馬德里國(guó)家音樂(lè)廳等一流音樂(lè)殿堂上演了專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，獲得各界好評(píng)，被譽(yù)為“帶來(lái)奇妙音樂(lè)盛宴的樂(lè)團(tuán)”，成為中國(guó)對(duì)外文化交流的一張靚麗名片。樂(lè)團(tuán)根植于中國(guó)文化跨界創(chuàng)新，2014年原創(chuàng)器樂(lè)音畫(huà)《國(guó)樂(lè)丹青》摘取四川優(yōu)秀劇目展演最佳票房桂冠;以成都永陵博物館的石刻文物“二十四伎樂(lè)圖”為藍(lán)本，創(chuàng)作的國(guó)樂(lè)觀念劇《伎樂(lè)·24》于2018年4月13日錦城藝術(shù)宮首演成功，全場(chǎng)座無(wú)虛席，廣受觀眾喜愛(ài)，2018年10月，參加由中國(guó)文化旅游部主辦的第二十屆中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)，經(jīng)過(guò)初選，國(guó)際評(píng)委復(fù)選等環(huán)節(jié)，從四十多臺(tái)優(yōu)秀劇目中脫穎而出，榮獲國(guó)內(nèi)‘走出去’項(xiàng)目選拔推介會(huì)前十及優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)，此次配合“夜游錦江”項(xiàng)目戶(hù)外展演的《伎樂(lè)·24》正是繼舞臺(tái)創(chuàng)作之后的又一創(chuàng)新力作。

音樂(lè)訴說(shuō)成都，音樂(lè)傾聽(tīng)世界，“二十四伎樂(lè)”正成為成都最好的音樂(lè)名片，重現(xiàn)著古代東方音樂(lè)之都的輝煌，《伎樂(lè)·24》也成為【天姿國(guó)樂(lè)】代表性創(chuàng)新劇目，走向世界，傳遞出博大精深的中國(guó)美學(xué)精神。