論馮內(nèi)古特的拼貼未來藝術(shù)

金慧玲

【摘要】美國后現(xiàn)代派作家?guī)鞝柼亍ゑT內(nèi)古特創(chuàng)作了很多文學(xué)作品，運用了很多后現(xiàn)代寫作方法。本文擬從拼貼藝術(shù)角度對馮內(nèi)古特作品進行敘事解讀，從深度和廣度上理解他的未來學(xué)說，為讀者閱讀馮內(nèi)古特作品提供新的解讀視角。

【關(guān)鍵詞】馮內(nèi)古特;拼貼藝術(shù);未來學(xué)說

一、引言

美國作家?guī)鞝柼亍ゑT內(nèi)古特在長達半個世紀(jì)的創(chuàng)作生涯中，推出來很多文學(xué)作品，在創(chuàng)作實驗中運用了很多后現(xiàn)代文字游戲技巧，塑造出令人啼笑皆非的荒誕人物，把混亂帶給了秩序。本文在國內(nèi)外現(xiàn)有文獻的基礎(chǔ)上，擬從拼貼藝術(shù)角度對馮內(nèi)古特作品進行敘事解讀，從深度和廣度上理解他的未來學(xué)說，為讀者閱讀馮內(nèi)古特作品提供新的解讀視角。

二.拼貼藝術(shù)

“拼貼”一詞源于法語coller，意為“粘貼”，它源于20 世紀(jì)早期的立體畫派，是一種繪畫技巧，是指“把布塊、碎報紙等一些偶然得到的材料貼在畫布上。……由于藝術(shù)的相通，這種現(xiàn)代繪畫技巧被移植到文學(xué)創(chuàng)作中”（ 郭立穎2003： 87） 。其代表人物是巴勃羅·畢加索（ Pablo Picasso） 和喬治·布拉（ Georges Braque），他們 于1912 年開始真正創(chuàng)作拼貼畫。而未來主義的文學(xué)家們緊跟立體派的腳步，在文學(xué)創(chuàng)作上也開始采用拼貼。在繪畫和視覺藝術(shù)上，拼貼藝術(shù)帶來了藝術(shù)和文學(xué)領(lǐng)域的深刻變革。作為后現(xiàn)代先鋒作家，馮內(nèi)古特敢于并善于嘗試反傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。他的小說脫離慣常的語境，重新組合，使原有的意義云繚霧繞，受眾就被代入了一種對現(xiàn)實的全新感受和體驗。除了雙線敘事，空間轉(zhuǎn)換等后現(xiàn)代技巧的使用，在創(chuàng)作和嘗試中，馮內(nèi)古特大膽地使用拼貼藝術(shù)，大量插入散文，詩歌，繪畫以及廣告剪貼，穿插雜糅，將讀者帶入亦真亦幻的世界。在《冠軍早餐》這部小說中，馮內(nèi)古特拼貼了自己日常生活的隨筆畫，看似荒誕無稽卻寓意深刻，直接縮短了所謂的通俗藝術(shù)和高雅藝術(shù)的距離。以馮內(nèi)古特最經(jīng)典的小說《五號屠場》為例，該小說共十章， 第一章紀(jì)實做引路石的導(dǎo)入后面的故事，第二至第九章為虛構(gòu)主體，第十章又重新回到紀(jì)實層面，虛虛實實，虛實相融。故事主人翁是一個叫畢利·皮爾格里姆的美國青年，講述了他在歐洲戰(zhàn)場的短暫經(jīng)歷。畢利是隨軍牧師助理，可以說是手無寸鐵的非戰(zhàn)斗人員，也是手無縛雞之力的滑稽人物，被俘后先關(guān)在戰(zhàn)俘營，再轉(zhuǎn)到德累斯頓的屠宰場當(dāng)苦力，最終親歷了德累斯頓大轟炸并幸存下來。情節(jié)安排很精妙，沒有完整的敘述，他的一生由間斷性的片段組成，中間穿插了難以消除的戰(zhàn)爭記憶和零碎不堪的戰(zhàn)后生活。馮內(nèi)古特打破了時間和空間的約束，重新組合主題、畫面、聲音，將這些零散時空中的故事拼貼成一部小說的連接物。他將發(fā)生在不同時空的事件拼貼起來，將時間和空間的碎片放入某個特殊的時空界面。這就是馮內(nèi)古特作品中時空體的獨特之處。需要強調(diào)的是，拼貼并不是簡單地將物體粘到某個平面上，而是要刻意造成一種碎片碰撞，產(chǎn)生一種獨特的審美效果，大大拓展了拼貼藝術(shù)在文學(xué)審美上的多維性。

三、未來學(xué)說

在《五號屠場》和《泰坦星上的海妖》這兩部小說中，馮內(nèi)古特將時間延伸到未來，空間拓展到外太空?！短┨剐巧系暮Ｑ钒l(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)和第三次經(jīng)濟大蕭條之間，時間跨度43 年?！段逄柾缊觥肥邱T內(nèi)古特親歷德累斯頓大轟炸之后，失語十幾年之后創(chuàng)作的。70多年后的今天，它依然被看成二戰(zhàn)歷史上最受爭議的事件之一。戰(zhàn)爭的本質(zhì)， 泯滅了人性的力量， 把人淪為了高速運轉(zhuǎn)的戰(zhàn)爭機器的一部分， 所謂的戰(zhàn)場是真正的屠場， 沒有誰是正義的化身， 無論是戰(zhàn)場上敵對雙方的相互殘殺， 還是戰(zhàn)后虐待俘虜， 都揭露出慘無人道的血腥真相。所以馮內(nèi)古特就寄托想象，去外太空尋找內(nèi)心的安寧?！段逄柾缊觥返漠吚梢噪S意掙脫時間鏈，在生命的各個站點隨意往返。他在特拉法瑪多星球卻如同生活在伊甸園，雖然是在動物園被展出，但是他尋求到了一生摯愛蒙塔娜?？邓固固卦谒膫€星球旅行之后，頓悟了生命的意義。馮內(nèi)古特借畢利和康斯坦特之口表達了對戰(zhàn)爭的極度憎惡。馮內(nèi)古特用拓展的外太空這里寧靜祥和的生活表達了對理想生活的追求，表達了建立烏托邦的未來學(xué)說。

四、結(jié)語

馮內(nèi)古特利用拼貼藝術(shù)，把當(dāng)今人類社會拓展到外太空和未來，跨越時間和空間兩個維度。多重解讀以期激發(fā)讀者對馮內(nèi)古特的未來學(xué)說的深度思考。

參考文獻

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