高中書(shū)法專(zhuān)業(yè)《中國(guó)書(shū)法史》的教學(xué)實(shí)踐探索

楊勇

摘要：《中國(guó)書(shū)法史》是高中書(shū)法專(zhuān)業(yè)學(xué)生重要的基礎(chǔ)理論課程。《中國(guó)書(shū)法史》課程的學(xué)習(xí)有利于學(xué)生全面了解我國(guó)的書(shū)法歷史和作品風(fēng)格，也可以激發(fā)學(xué)生的書(shū)法創(chuàng)作熱情，進(jìn)而提高學(xué)生的書(shū)法創(chuàng)作能力?；诖?，本文將對(duì)《中國(guó)書(shū)法史》課程的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行簡(jiǎn)要探索。

關(guān)鍵詞：高中書(shū)法專(zhuān)業(yè) 創(chuàng)作 教學(xué)

一、《中國(guó)書(shū)法史》理論學(xué)習(xí)的重要性

在高中書(shū)法專(zhuān)業(yè)的課程安排中，書(shū)法史的學(xué)習(xí)是所有課程的理論基礎(chǔ)，能夠?qū)窈蟮母咧袝?shū)法學(xué)習(xí)起到理論支撐的作用。在進(jìn)行書(shū)法學(xué)習(xí)的時(shí)候可以用歷史發(fā)展的眼光來(lái)看待和學(xué)習(xí)。書(shū)法史的學(xué)習(xí)是每一個(gè)學(xué)生必須學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這不僅能夠幫助書(shū)法專(zhuān)業(yè)的高中學(xué)生形成更加完善的書(shū)法知識(shí)體系，對(duì)于其以后的情操培養(yǎng)和藝術(shù)道路有重要意義。

二、《中國(guó)書(shū)法史》教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)

（一）教學(xué)方法的革新

改變?cè)瓉?lái)硬性的灌輸式教學(xué)方式，要最大程度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和探索精神。還應(yīng)該不斷擴(kuò)充教學(xué)內(nèi)容，將課本中的知識(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)芈?lián)系和擴(kuò)展，老師在講課之后要保證學(xué)生有充分搜集相關(guān)資料的時(shí)間，并給予其必要的幫助。

（二）設(shè)置豐富的教學(xué)體系

在進(jìn)行教學(xué)之前，要先設(shè)置幾個(gè)與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的，但又沒(méi)有在課本知識(shí)范圍內(nèi)的問(wèn)題，可以是當(dāng)節(jié)課書(shū)法史背后的歷史背景；或者是重要的書(shū)法現(xiàn)象和書(shū)法風(fēng)格分析；不同的歷史背景下會(huì)形成各具特色的書(shū)法表現(xiàn)形式等。這樣的教學(xué)方式不僅豐富了學(xué)生的知識(shí)體系，還讓書(shū)法課程的學(xué)習(xí)變得更加有趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

（三）設(shè)置講解內(nèi)容

在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，要有針對(duì)性，結(jié)合本學(xué)科專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)、知識(shí)點(diǎn)多的特點(diǎn)采取相應(yīng)的教學(xué)方式。當(dāng)前時(shí)代正在處于不斷發(fā)展的時(shí)代，這給學(xué)生提出了更高的要求。在教學(xué)過(guò)程中要重點(diǎn)對(duì)那些具有特殊意義的、轉(zhuǎn)折意義的人和事件進(jìn)行分析和講解，以及相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的普及和聯(lián)系。對(duì)于那些還沒(méi)有完全確定的或者說(shuō)是存在爭(zhēng)議的事件和人則作為興趣了解的內(nèi)容。這樣的知識(shí)講解方式能夠幫助學(xué)生認(rèn)清學(xué)習(xí)重點(diǎn)，同時(shí)也有助于其自主進(jìn)行學(xué)習(xí)。還可以使用理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式，加深學(xué)生對(duì)于各知識(shí)點(diǎn)的理解和印象，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

三、《中國(guó)書(shū)法史》教學(xué)實(shí)施要點(diǎn)

（一）以學(xué)生思維引導(dǎo)為主

學(xué)生在充分了解了商周、春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋、元、明、清、民國(guó)各階段中書(shū)法的成因以及特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)課上集體的討論之后，使他們的印象更加具體化、形象化。同時(shí)升級(jí)完善的教育體系能夠幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)生對(duì)于“樸茂”“整飭”“隸意”“古意”等不同書(shū)體的風(fēng)格特點(diǎn)的理解更加的深刻。這對(duì)于其今后臨摹創(chuàng)新能力有至關(guān)重要的作用。將他們所做的練習(xí)放在課上，與同學(xué)們共同學(xué)習(xí)和分析，促進(jìn)互相進(jìn)步。在經(jīng)過(guò)上述的改革和升級(jí)之后，可以讓學(xué)生們對(duì)于《中國(guó)書(shū)法史》這門(mén)課程更加感興趣，同時(shí)使得課程的氣氛也得到了有效緩解，學(xué)生不會(huì)長(zhǎng)期地處在為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)的壓力之中，這對(duì)于學(xué)生的心理發(fā)展也有極大的好處。在完成課程學(xué)習(xí)之后，大部分學(xué)生能夠?qū)φn堂上所提到的人物及其相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行深刻記憶，提高到開(kāi)始用宏觀文化的視野考量歷代書(shū)法發(fā)展的實(shí)質(zhì)，思考書(shū)法史發(fā)展的歷史規(guī)律，在建立精準(zhǔn)的書(shū)法認(rèn)識(shí)之后，他們的書(shū)法造詣必將更上一層樓。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方式

重視形成學(xué)生對(duì)認(rèn)識(shí)的需要和對(duì)情感的需求。學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候不僅僅是單純的知識(shí)灌輸，還有認(rèn)識(shí)、情感、意志等方面的升級(jí)和完善，這是一個(gè)相互促進(jìn)的過(guò)程。隨著時(shí)代的發(fā)展，教育機(jī)構(gòu)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候，已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)移非認(rèn)知因素，能夠?qū)W(xué)生智力所引起的動(dòng)力和強(qiáng)化的研究上，事實(shí)證明非認(rèn)知因素能夠促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展和強(qiáng)化。

要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、自我探索能力以及動(dòng)手能力。目前的教育方式提倡教導(dǎo)學(xué)生怎么學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，而不是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。在日常的教學(xué)過(guò)程中，注意開(kāi)發(fā)更加適合學(xué)生自身的學(xué)習(xí)方法，教師不再是教學(xué)過(guò)程中的主體。教師的主要作用是對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和點(diǎn)撥，推動(dòng)學(xué)生自主地進(jìn)行知識(shí)的聯(lián)系和整理，進(jìn)而形成完整的知識(shí)體系。

結(jié)語(yǔ)

學(xué)生在《中國(guó)書(shū)法史》課程的自主學(xué)習(xí)積極性能夠幫助其獲得更多的知識(shí)，同時(shí)其掌握的知識(shí)也更加牢固，對(duì)其以后的發(fā)展有重要的作用。作為教師不僅需要具有高超的教學(xué)水平，還要求他們對(duì)書(shū)法的有關(guān)知識(shí)擁有更加精準(zhǔn)和專(zhuān)業(yè)的眼光。只有師生共進(jìn)，在教學(xué)過(guò)程中掌握基礎(chǔ)，力求發(fā)散和創(chuàng)新思維才能真正領(lǐng)會(huì)中國(guó)書(shū)法作品的精髓，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]尹湘江.淺談高中書(shū)法課堂中書(shū)法文化教學(xué)的實(shí)踐[J].美術(shù)教育研究，2019（16）：166-167，170.

[2]高峰.書(shū)法的當(dāng)代育人價(jià)值分析及實(shí)現(xiàn)路徑探究[J].教育現(xiàn)代化，2019，6（19）：124-125.

[3]蔡儀.新課標(biāo)視野下的書(shū)法教學(xué)實(shí)踐探研[J].成才之路，2019（02）：64.

作者單位：南寧市育才實(shí)驗(yàn)中學(xué)