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      偉大的想象:劉慈欣筆下的未來世界

      2019-09-10 07:22:44FatE
      大學(xué)·課外閱讀 2019年4期
      關(guān)鍵詞:劉慈欣三體水滴

      FatE

      在劉慈欣的作品中,故事經(jīng)常發(fā)生在未來,而他對未來世界的把控是多維度的,《光榮與夢想》是架空歷史的小說,以人性為出發(fā)點(diǎn),表現(xiàn)了運(yùn)動員對國家榮譽(yù)的認(rèn)同;《超新星紀(jì)元》以孩子的視角切入,描繪了一個烏托邦世界的回歸;《朝聞道>設(shè)置了一個真理祭壇,表現(xiàn)了科學(xué)家對真理的極致追求……而這些,都得益于作家偉大的想象力。

      技術(shù)奇觀與概念奇觀

      以劉慈欣的代表作《三體》系列作品為例,第一部作品中的科技水平和我們當(dāng)下差距不大,而第二部、第三部中主角經(jīng)過數(shù)次冬眠,每一次醒來人類世界的生活都會有一定程度的飛躍?!度wⅡ:黑暗森林》中對未來世界的描寫是基于劉慈欣在《三體》中的一個設(shè)定展開的,即地球文明的科技已經(jīng)被三體人的智子鎖死——不得不說,“鎖死科技”這個設(shè)定十分取巧,在邏輯上也能夠自圓其說——這樣一來,對未來的描繪全部基于我們現(xiàn)有的基礎(chǔ)知識展開,讀者也就更容易理解小說里的未來世界。在《三體Ⅱ:黑暗森林》中,羅輯從冬眠中醒來,面對的已經(jīng)是200年以后的未來世界。他看到了用不完的電,看到了會隨著情緒改變的帶屏幕的衣服,人們不再需要為能源展開各種爭奪,智能投放的廣告因?yàn)橛貌煌甑钠聊欢尸F(xiàn)出個性化和多樣化,人們可以背上飛行器從樹狀的房屋上起飛,衣食住行都在一個近乎完美的世界里被安排得十分妥當(dāng)??瓷先?,每個人的需求都能得到滿足。但是,當(dāng)我們讀到末日之戰(zhàn)中,人類的驕傲被徹底摧毀時,再回頭看劉慈欣構(gòu)建的這個未來世界,就發(fā)現(xiàn)它并沒有我們想象的那樣“進(jìn)步”,實(shí)現(xiàn)便捷無限能源的方式還是電和無線充電技術(shù),讓那個乘著“竹蝽蜒”起飛的女孩擺脫地球引力的仍然是風(fēng)動能,解決糧食問題的則是合成食物等等。剝離了生存便利性的外殼,我們可以看到200年后的世界和當(dāng)下也沒太大不同,這就和小說中“被智子鎖死基礎(chǔ)研究”這個設(shè)定相吻合了。

      作為對比,三體人的技術(shù)卻一如既往地發(fā)展,讓人類可望而不可即。劉慈欣在想象地球文明和三體文明的時候,用了不同的著力方式來進(jìn)行構(gòu)建。對于人類文明,他更多的是從技術(shù)出發(fā),我稱之為“技術(shù)奇觀”,即利用一些可以被理解的技術(shù)手段構(gòu)建出感官體驗(yàn)非常先進(jìn)的世界,比如衣食住行的極大便利。而對于三體文明,他則從概念出發(fā),從根本就構(gòu)建出和現(xiàn)實(shí)世界的巨大反差,比如水滴那未知的動力源。

      我們在幻想未來世界時,想象力的發(fā)力點(diǎn)就可以考慮這兩個方向:一是人類文明的技術(shù)奇觀,一是三體文明的概念奇觀。后者是對既有物理或數(shù)學(xué)定律的一定程度的突破,在我們當(dāng)下可知的技術(shù)中基本沒有實(shí)現(xiàn)的可能,這樣的一種想象往往可以塑造出非常久遠(yuǎn)的未來感,如果被施以概念奇觀的是“非人類”,更會讓人在閱讀時深切感受到蒼穹浩瀚難以企及。除了《三體Ⅱ:黑暗森林》的水滴之外,《三體Ⅲ:死神永生》中提到的“高維碎塊”“魔戒”等也是如此。在高維宇宙下,透視原理被打破,人們觀看世界不再單純以光線的透視和反射為途徑,而是可以直接同時觀看內(nèi)部和外部,對于我們現(xiàn)有的知識來說,這是反常識的,幾乎無法想象?!岸S化”的概念更是將這種想象力拓展到了極致,太陽系被二向箔平鋪到二維平面以后,“既不重疊也不遺漏”,從三維一一對應(yīng)地降維到了二維世界……劉慈欣的想象力令人驚嘆。

      而對于技術(shù)奇觀,劉慈欣在《地球大炮》里曾經(jīng)做過最為淳樸和粗暴的展示。小說中,人類將地球中間鑿開了一個洞,從一端靠著重力向下墜落,就可以達(dá)到地球的另一端。在跨過地心的另一端用磁力線圈繞起來,其中的物體在穿過地心以后可以靠磁力進(jìn)一步加速,超越第二宇宙速度來到太空。除了構(gòu)成隧道壁的超固態(tài)物質(zhì)之外,全文少有超越如今技術(shù)的想象。作為讀者,我們知道電磁武器早已是理論上可行的技術(shù),一些國家已經(jīng)將這樣的武器實(shí)裝?!兜厍虼笈凇凡贿^是將這樣的技術(shù)放在一個更為廣闊的角度上去描寫,使它變成了一種矗立在天地之間的奇觀,并且將一個家族的命運(yùn)和這樣的技術(shù)奇觀結(jié)合在一起,講述了一個讓人動容的故事。在主角第一次下落的過程中,伴隨他的是關(guān)于兒子和孫女的回憶,不斷下墜的過程也就是他自我追溯的過程。同樣是寫未來世界,《三體》系列是劇情史詩式鋪陳,而《地球大炮》是以一個點(diǎn)展開,只留一個微小的人類事件和這樣的技術(shù)奇觀,就像我們今天去看萬里長城、金字塔等奇觀時感受到的那種無言的震撼一樣,一個歷史遺跡讓我們仿佛見證了人類文明的命運(yùn),而科幻文學(xué)中的一個技術(shù)奇觀則讓我們仿佛體驗(yàn)了人類在達(dá)到那樣的科技水平時所經(jīng)歷的滄海桑田。在劉慈欣的中短篇科幻小說中,這樣以小見大的手法非常之多。雖然這手法是比較常見的,但由于作者總是會構(gòu)建出一個新奇的科幻世界觀,因此就顯得格外生動和震撼。

      理性的概念之美

      對于科幻文學(xué)來說,被描寫的對象往往是不存在于此世的,而是靠想象去預(yù)言和描述的。我們的大腦想象力其實(shí)并沒有我們以為的那么天馬行空,我們很難想象出全新的事物,更多是利用既有的經(jīng)驗(yàn)知識和靈感去創(chuàng)造組合。也就是說,科幻文學(xué)所帶來的美感是需要讀者去參與才能得到的。在直觀地體驗(yàn)作者的文字時,讀者還必須調(diào)動自己的邏輯和推理能力去將當(dāng)下的體驗(yàn)向前延展,靠自己的想象到達(dá)作者所描繪的未來世界,這種體驗(yàn)是相對間接的。而一些比較艱澀的對于科學(xué)之美的描寫更是需要讀者有相應(yīng)的科學(xué)知識才能理解,這就對讀者提出了更高要求。

      在進(jìn)一步談科幻的想象力之前,我想先談?wù)勀Щ矛F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。這類文學(xué)往往想象和文筆俱佳。例如,博爾赫斯的經(jīng)典作品《博聞強(qiáng)記的富內(nèi)斯》就虛構(gòu)了一個有著超強(qiáng)記憶力的人的奇聞逸事,《阿萊夫》則是在描述一個奇怪的無限之點(diǎn),《通天塔圖書館》更是平鋪直敘地闡釋概念……博爾赫斯的作品,要么一本正經(jīng)地“胡說八道”,以這種方式來模糊虛幻和真實(shí)的界限;要么就是干脆什么手法都不用,直接描寫一些抽象概念。而這些絲毫不影響博爾赫斯在文學(xué)史上的地位,也從未有人說其文筆不好。這固然與其詩人身份有一定的關(guān)系,但就虛構(gòu)文學(xué)來說,他的作品闡釋了一個道理:想象力本身就是一種好文筆。

      其實(shí)這也是科幻文學(xué)一大很難被取代的特色,概念之美一定程度上取決于近乎形而上學(xué)的概念。劉慈欣在描寫三體人的宇宙探測器“水滴”時,創(chuàng)造了一個“絕對光滑”的概念,這不是說用大量文字去描繪作為觀察者的丁儀在看到“水滴”時,他的觀感上這個物體的表面是多么的平整光潔,而是說人類的設(shè)備不論怎么放大,都看不到其表面有任何粗糙的地方。也許劉慈欣在這里顯得過于理性,甚至讓人不寒而栗,但只要閱讀者有一定的科學(xué)知識基礎(chǔ),就可以感受到這樣的文筆其背后的力度。在它面前,多余的語言都是蒼白無力的,因?yàn)槔硇缘拿涝诶硇员怀尸F(xiàn)之時就已經(jīng)完備了,點(diǎn)到為止是對理性美的最好尊重。在科幻文學(xué)領(lǐng)域,這樣的寫作方式也被科幻三巨頭之一的阿瑟·克拉克用過。在《2001:太空漫游》中,克拉克寫到了月球上的方尖碑,它的長寬高之比是1:4:9,是1:2:3的平方數(shù),不論人類用多么精確的尺子去量,所觀察到的數(shù)據(jù)都沒有任何改變??死擞眠@種很簡短的方式極端地展現(xiàn)了外星科技和人類的巨大差距。從1:2:3經(jīng)過平方運(yùn)算得到1:4:9是創(chuàng)造者的客體表達(dá),而人類測量工具的無法窮盡則是主體觀感,二者一來一往中,人類相對于宇宙的渺小就盡在不言中了。

      在《三體Ⅲ:死神永生》的后半部分,技術(shù)奇觀和概念奇觀更是快馬加鞭地將我們的視野拖到了廣袤宇宙:作為技術(shù)奇觀的曲率驅(qū)動飛船讓出行速度變成了光速級,而宇宙中的很多文明則可能用數(shù)學(xué)規(guī)律作為武器;這些武器的具體形式不論是作者還是讀者,恐怕都很難用語言描述出來,但這樣的概念只是創(chuàng)造出來就足以讓人感受到想象的魅力。一軸真正的未來畫卷仿佛已經(jīng)在我們面前展開。

      題外話,《三體》有一部“同人短片”,叫《水滴》,它還原了《三體Ⅱ:黑暗森林》中的一個經(jīng)典片段,即地球人的宇宙艦隊(duì)和三體人的“水滴”在太空中展開的一場遭遇戰(zhàn)。別出心裁的是,這場在原著中十分慘烈的戰(zhàn)爭,在短片中卻是以靜止的形態(tài)呈現(xiàn)的。短片從鏡像的反射開始,由微觀視角一步步走向宏觀視角,“水滴”的絕對光滑的表面,映射出宇宙艦隊(duì)上螺絲的原子結(jié)構(gòu),龐大的宇宙艦隊(duì)在渺小的“水滴”表面形成清晰的投影,短片在強(qiáng)烈的對比之后戛然而止,但觀眾知道宇宙艦隊(duì)即將被“水滴”徹底摧毀——鏡頭帶來的震撼感不亞于閱讀小說的體驗(yàn)!

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