他的藏品，可以撐起一座藝術(shù)博物館

木子

編者按：在北京太陽宮綠山九茶城地下一層紹德堂藝術(shù)館，近千平米的展廳，各個角落都陳列著精美絕倫的明清絲繡藝術(shù)品、玉器、近千冊古籍善本、碑帖印譜，讓每一位觀者都嘆為觀止，驚嘆不已。細細品讀每一件展品，可以這么說，件件皆是精品，每一件都帶著故事而來。

說到故事，只有一個有故事的人才能講好每件古物背后的故事，這些藏品的擁有者沈華就是一個有故事的人。他去過國內(nèi)大大小小上百座古玩市場，在國外的大小拍賣行曾多次撿漏，也將自己的“淘寶”經(jīng)驗著書立傳，在商務(wù)印書館出版發(fā)行了《慧眼識寶》，在全國各地講授藝術(shù)品背后的內(nèi)涵，普及中國傳統(tǒng)文化。在國內(nèi)嘉德、保利等各個拍賣會都能看到他的藏品不同價位的成交記錄。談起收藏過程，他坦言，雖然旅途難免會有奔波，但是他很享受這種“天下尋寶”帶來的精神世界的充實，他相信，帶著對未知的好奇與敬畏上路，總能滿載而歸。

有的人生來就和古董有緣，沈華18歲的時候就喜愛上了收藏，至今已經(jīng)34年的光陰，在他的眼里，所有美的東西，都悄悄收藏起來，日積月累，這些古董已經(jīng)擠滿了一大間倉庫，儼然已經(jīng)成為一個龐大的收藏體系。然而收藏之路注定是孤獨的，這種感受在他獨自面對滿屋子收藏品的時候更加明顯，他喜歡與人分享古董背后的故事，卻也更愛與這些物件獨處，在欣賞享受中明心見性。張愛玲曾在《更衣記> 中寫到： “回憶，這東西若是有氣味的話，那就該是樟腦的香，甜而穩(wěn)妥，像記得分明的快樂，甜而悵惘，像忘卻了憂愁?！弊鳛橐粋€收藏家，這種“甜而穩(wěn)妥”的氣息，該是常常伴隨著沈華的。

翻看沈華在微博和微信的朋友圈，經(jīng)常能夠看到“文化”“傳統(tǒng)”“ 工藝”“匠心”等字眼，他說，只有經(jīng)過時間的沉淀，才是最震撼人心的，中國古代的奢侈品和高級定制，把傳統(tǒng)文化中最有價值的東西發(fā)揮出來了。沈華說： “每一件器物都有生命，被匠人注入了靈魂，試圖傳遞的時候，神奇的事情在于，我們面對一件上百年，甚至上千年前的舊物，還是一件完好無損的舊物，匠人制作的痕跡，先人使用的汗?jié)n，歲月打磨的包漿，會突然在一瞬間讓你仿佛看到中間隱藏的故事，在這一刻，達到了穿越時空的交融?！?/p>

在北京紹德堂舉辦的明清玉器和明清宮廷服飾刺繡補子展現(xiàn)場，沈華與喜愛收藏的朋友們面對面交流，將自己多年的收藏故事以及鑒定心得一一分享于眾人。

他的展覽中非常有特色的一個是“補子”，在中國古代皇權(quán)至上的時代，無論什么都要有等級制度。清朝是中國歷史上最后一個封建王朝，為加強中央集權(quán)，防權(quán)臣篡位，清朝建立了一套有別于以前各朝的官制。其中最能體現(xiàn)這種制度的要數(shù)文武百官的官服了。明清品官之服又稱補服。一般是指包括皇帝、后妃、王公大臣以及各級官員所穿著的按章規(guī)定的用以明辨等級的服飾。補服是一種飾有官位品級徽識的官服，或稱補袍。圖案主要縫綴在官服的前胸和后背上，正因有了這樣的補子，才稱補服。在織繡領(lǐng)域中，補子是極具藝術(shù)價值及完整性的藝術(shù)品，一直受到世人的追捧。武漢博物館曾經(jīng)做過一次補子展，當(dāng)時只有九塊補子展示，可見此物收藏的難度極高，在國內(nèi)外博物館中，補子作為一個收藏的題材，因收藏難度大，市場少見，各博物館僅有幾幅作為展示所用，而拍賣會上也極為少見，每次稍有展示立刻便成為藏家瘋搶的物品。補子被裝飾在服裝的前胸和后背，成為官員服飾的主要裝飾元素。技藝精湛的織工及刺繡匠人把這種代表權(quán)力的符號演變成華美的織繡藝術(shù)品。在清代官服中是穿用場合最多、時間最長的一種，而表示官階差異最明顯的地方，就是文官繡有文禽、武將繡有猛獸紋飾的“補子”。

明代和清代“補子”的差別，除了部分動物不同外，就是明代的“補子”前后都一樣，而清代的“補”前面的部分是將其圖案分成兩半。清代官制無論文官、武將均設(shè)置九品十八級，也就是所謂的“正”“從”。飾以禽獸紋樣來區(qū)分官員等級的方法最早源于唐代女皇武則天時期。在此之前的官服多采用佩印綬制和色制，是以佩飾的數(shù)量和服裝的顏色等來區(qū)分等級。武則天把飾有動物紋樣的繡袍賜給文武官員，以此來作為品級官位的區(qū)別。

清代《欽定大清會典圖》規(guī)定： “文一品官補服繡鶴，文二品官補服繡錦雞，文三品官補服繡孔雀，文四品官補服繡雁，文五品官補繡白鷴，文六品官補服繡鷺鷥，文七品官補服繡深鸂鶒，文八品官補服繡鵪鶉，文九品官補服繡練雀，未入流官補服制同;都御史補服繡獬豸，副都御史、給事中、按察使各道補服制同?！薄肚逋ǖ洹ざY·嘉四》記載，清代武官補子繡獸。一品麒麟，二品獅，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品、八品犀牛，九品海馬。

在藝術(shù)館的這次展覽中，就展出各個時期、各種刺繡工藝的官補50余幅，包括文官和武官的各種品級補子，很多人都無法區(qū)別，看到這些禽紋感到眼花繚亂，沈華有著自己鑒定的小技巧，熟練掌握了這些方法就不難辨識了。比如文官的補子上的禽紋之間的差異主要體現(xiàn)在頭冠、身體顏色、尾羽形態(tài)、特殊裝飾花紋等幾方面。不同的禽紋分別具有以下特征：

一品仙鶴紋：

頭部有紅頂，身體為白色或單色，尾巴短小且有尖葉狀尾羽或側(cè)尾羽：

二品錦雞紋：

有頭冠，身體顏色鮮艷且有層次感，有二到三條長尾羽;

三品孔雀紋：

有頭冠，身體顏色鮮艷且有層次感，有長尾羽且其上有多個眼狀花紋;

四品云雁紋：

無頭冠，尾部短小，大部分紋樣體表有短線條裝飾;

五品白鷴紋：

有頭冠，身體為白色或單色，有三或五條長尾羽且其具有齒狀邊緣;

六品鷺鷥紋：

有頭冠，身體多為白色或單色，尾巴短小;

七品鸂鶒紋：

有頭冠，身體顏色鮮艷且有層次感，尾巴短小;頸羽有層次感且呈縱向細長柳葉狀紋路;

八品鵪鶉紋：

無頭冠，顏色多為黃棕色系，尾巴短小，身體羽毛呈現(xiàn)葉狀紋路：

九品練雀紋：

有頭冠，身體多為白色或單色，有兩根長長的主尾羽且其末端有一個眼狀花紋。

武官和文官最大的區(qū)別，武官都是走獸，俗稱4條腿的猛禽。

一品是麒麟、傳統(tǒng)瑞獸，性情溫和，傳說能活兩千年。古人認為，麒麟出沒處，必有祥瑞。有時用來比喻才能杰出、德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

二品繪獅，中國古稱狻猊，也是瑞獸的一種。

三品繪豹，猛禽，身上長有條形斑紋。

四品繪虎，身上有很多斑點或花紋，性兇猛。

五品繪熊，六品彪、七品八品繪犀牛，九品繪海馬。

文武官員一品至四品穿紅袍，五品至七品穿青袍，八品和九品穿綠袍。

此次展覽，除了補子，還有同等數(shù)量的皇家服飾“龍紋”繡品、緙絲將近百幅，其品種、品質(zhì)和特色可見一斑。沈華常常感慨自己雖然擁有著這些美麗的物件，卻也禁錮了它們，從未讓它們實現(xiàn)該有的價值，他說： “其實我從未擁有，而是這些藝術(shù)品的保管者。展示只是一個活動，更多的是找到他的‘有緣人’，讓真正有能力喜愛和收藏的人士和專業(yè)機構(gòu)研究和保管，讓它們找到自己的歸宿，實現(xiàn)它們自身的價值。”