李子墨
以傳統(tǒng)題材創(chuàng)作的油畫作品屢見不鮮,而如何以更具趣味性的表達方式重新詮釋傳統(tǒng)題材卻是值得發(fā)掘和探索的。繪畫表現(xiàn)的趣味性可以使傳統(tǒng)題材帶給觀者的感受不再是嚴肅、沉重,而是俏皮、輕松、沒有距離感,并留有更多的遐想空間,對創(chuàng)作者而言也相對自由,既能產(chǎn)生更多的聯(lián)想,又能大膽地揮毫表現(xiàn)。在探索“中國風”的表現(xiàn)語言方面,我借鑒了許多民間藝術的創(chuàng)作手法,現(xiàn)分享一些個人體會。
我的創(chuàng)作主要取材于孕育出十三朝古都的關中地區(qū),目的是將民風民俗轉(zhuǎn)化為有趣多樣的藝術呈現(xiàn)。當?shù)乩锨粚儆谄び皯虻囊环N,唱戲人在后臺是皮影戲,跑到前臺吼唱就是老腔。老腔被譽為黃土高坡上“最早的搖滾”,也入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。其聲腔剛直高亢、粗獷豪放,極具地域特色。以此為靈感,我嘗試在《吼老腔》這件作品中借鑒民間色彩元素、皮影的造型、戲劇的光影以及群體的動態(tài),烘托出帶有神秘感又不失熱鬧的氣氛?!端I缁稹吩凇逗鹄锨弧返幕A上強化了物象造型及色彩的趣味性和群體動態(tài),以凸顯作品的氣勢。從《殺年豬》開始,我側(cè)重運用較明快的色彩、粗獷的筆觸來表達關中年味兒的節(jié)奏。《敲年鼓》和《捏花饃》則借鑒版畫語言及淮陽泥泥狗的用色方法,以更鮮亮的顏色進行塑造,將“中國風”以更有趣味性的表現(xiàn)方式呈現(xiàn)出來。
中國歷朝歷代均有“官方”推崇的色彩:上古崇黃,夏朝崇青,商朝崇白,周朝崇紅,秦崇黑……到如今,一些美術院校則推崇高級灰。與“官方”推崇的色彩相比,民間藝術的色彩運用更豐富多樣,主要體現(xiàn)在色彩的裝飾性、主觀性和地域性上。
裝飾性要求畫面色彩鮮艷明亮、強烈生動,突出吉祥如意的寓意和喜慶熱鬧的氣氛。如最具關中特色的戶縣農(nóng)民畫,以固有色為基礎對色彩進一步強調(diào),從而使飽和度更高,裝飾意味強烈。
色彩搭配憑內(nèi)心主觀的感受,用色夸張大膽、純粹鮮亮、隨意活潑。民間流傳著一句俗語:“大紅大綠,討個吉利?!边@句話道明了民間美術色彩的主觀性。色彩被賦予了主觀意味之后,就有了很強的象征性,例如,黑色代表農(nóng)民具有憨厚、純樸、粗獷的真性情,紅色代表農(nóng)民對日子過得紅紅火火的向往,黃色代表農(nóng)民對莊稼豐收、財源滾滾的美好憧憬。想象力是創(chuàng)造的前提,主觀性色彩就是通過想象力進行再現(xiàn)的,既可創(chuàng)造出變形夸張的形象,也能讓人聯(lián)想到現(xiàn)實中不存在的場景。
《吼老腔》在色彩的運用上比較純粹,夸大物體的固有色。為了達到視覺上的強烈刺激,我將色彩的明度、飽和度進行了強化處理,并且把對比度推到極致。大紅配深藍,這種民間常用的色彩搭配是《吼老腔》的主基調(diào)。《吼老腔》中大面積的紅色和黃色使畫面充滿了熱鬧的氛圍。紅、黃、藍是作品的主色,在酞菁藍背景的襯托下,衣服的紅色便最突出、最活躍、最有精氣神。局部的白色能夠調(diào)節(jié)色彩間的沖突,避免在視覺上造成擁塞不透氣的感覺。一出劇目中,會有許多性格迥異的人物,老腔的特殊之處在于由琴師和皮影藝人共同演唱,表演形式由臺前轉(zhuǎn)入幕后。我借鑒了主觀色彩非常強的戲曲臉譜,以暖色為主,將畫面中人物的膚色進行了大膽、夸張的表現(xiàn),傳達出老腔帶給關中人勇敢面對生活、大步邁向好日子的正能量。
在造型處理上,我受到了華縣皮影寫意化特征的啟發(fā)。畫面中皮影輪廓內(nèi)部以鏤空為主,呈現(xiàn)的是流暢的輪廓線條,以產(chǎn)生適當留實、繁簡互補、實虛搭配的美感。皮影具有獨特的東方形象趣味——“寫意造型”。寫意即由意表象,“意”指心理活動,“象”是外在的創(chuàng)造形式,同時揭示對象傳遞的“意”?!逗鹄锨弧分芯徒梃b了皮影的意象造型,如在臉部的刻畫上就十分明顯。在創(chuàng)作時,我僅刻畫受光面,留出背光部分,人物的雙目、獅鼻、闊口、彎眉均依托背景反襯,盡管人物面部的變形尺度非常大,但卻有另一種小趣味蘊含其中,這種處理方式便類似于皮影的鏤空造像。
在構思《吼老腔》之初,我盡量避免畫面和照片雷同,因為死板地照抄會使創(chuàng)作太過僵化和生硬。照片只是素材的雛形,重要的是從中提煉畫面所需的元素為我所用,舍棄不必要的元素。無論場景有多大、人物有多繁雜,一切繪畫元素均要圍繞主體人物展開。畫面的主體人物是身著紅衣、畫著半張戲劇臉譜的琴師,四周人物以相對較小的尺寸環(huán)繞在他周圍。除了運用借小環(huán)大的手法來強化主題、添加趣味之外,在處理畫面右邊的人物時,我也盡可能地夸張了人物上半身的肢體語言以突出經(jīng)典場景,以此將小人物最精彩的一面呈現(xiàn)給觀者。但是,如此多的人物和場景在藝術形式上不可能面面俱到,因為虛實相生才有美感,所以做了一些取舍。
我們所處的是一個信息快捷的時代,藝術表現(xiàn)的語言和形式是豐富多樣的,“百花齊放”才是我們的共同追求。對于青年畫家來說,繼續(xù)用寫實的方式表現(xiàn)傳統(tǒng)題材,似乎很難縮短年輕觀者和作品的距離。在我看來,自由浪漫且具有趣味性是一幅好的藝術作品所必須具備的因素。通過民間藝術語言汲取養(yǎng)分,我嘗試運用關中民俗題材進行油畫創(chuàng)作,既凸顯作品的“國風”韻味,也強調(diào)作品的趣味性。因為越是古老的民間藝術元素,恰恰是最具趣味性和民族性的。趣味性的表現(xiàn)語言不但是油畫創(chuàng)作中不可忽略的一個重要因素,也使油畫創(chuàng)作保持了應有的活力和無限的可能性。在以傳統(tǒng)民俗為題材的油畫創(chuàng)作領域中,還有更多的可能性等待我們挖掘、實踐、研究?!?/p>